Все обсуждения

Ассаляму 'алейкум. Возможно маленькие опечатки и ошибки:

1. "Из-за того что все они много раз нарушали всякие договоренности" - запятая перед "что".

2. В тафсире 5-ого аята двойной пробел: "месяца, когда".

3. И в тафсире 8-ого аята: "Но, поскольку".

4. В тафсире 7-ого аята не хватает закрывающих кавычек (") после слов Ибн Исхака в словах Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах).

5. В тафсире 8-ого аята немного сложная для чтения конструкция: "Но,  поскольку неверие более мерзко и отвратительно, чем нечестие, то, что они порицаются за нечестие, говорит нам о следующем..." Как будто не хватает "то то, что они" или "то тот факт, что они".

Но могу ошибаться.

Ас-Cаляму ‘алейкум ва рахматуЛлахи ва баракатух!

Исправлено, ДжазакаЛлаху хайран!

Рассмотрение *это* вопроса

привел биографию Ибн *Хазам* - Хазма

осталась ему *неизвсетной*

*тот* в этой умме
то - должно быть

ко *во* всем решениям

необходимо *отсутсвие* противоречий

Извините, нарушается ли узр в "эти дни"?

Ма ша Аллоҳ, очень полезное статья!

Ас саламу алайкум
Извините, вопрос хотел задать.
Анальное отношение с женой харам.
Снаружи анального отверстия если коснуться не харам.
А вот, если секс-игрушку (всякие вставляемые штуки) вводить в анальное отверстие, для стимуляции, или поддержания чувств, можно (с согласия/желания жены)?

Извините еще раз. И. баракаЛлах

Верно, это опечатка. Исправлено

سلم عليكم

В случае с дочерью, отец должен беспечивать* ее до тех пор, пока она не выйдет замуж

*Обеспечивать

Нужно исправить

платное*

سلم عليكم

Дя того чтобы вступить нужен диплом или возьмут тест на знания

И если дар ул улум плстное место то сколько нужно потратить за все годы учебы от начала до муфтия

предположением*

представить*

Ибо я просто себе такого не могу предстсвитӣ ,следовать за предмоложением

Мир вам и милость и благо от Господа миров

У меня вопрос касающийся убеждения

Отвергающий сообщения пророка достигшие степени мутавватир неверный потому что оно сообщение в котором нельзя усомнится и на нем можно с убежденность верить во что в нем приводится . Моя проблема в том как насчет с хадисами ахад на которых убеждение не основывается ибо к примеру если до меня дошло сообщение что пришествие имам Махди это мутавватир и к примеру какой либо хадис ахад ,если могу без сомнений следовать за первым то как поступать со вторым ,мне что верить в это понимая что это может быть ложью

سلم عليكم

В статье написано

Шел месяц в месяц раби'у-ль-ахыр

Здесь быть может слово месяц лишнее