Циклы Авторы Сортировка

Урок 13. Ошибки, связанные с тасбихами и азкарами

2 812
1
24 марта, 20
АВТОР ЦИКЛА
Саджда ас-сахву (земные поклоны, совершаемые при ненамеренной ошибке в намазе)
Ахмад Абу Яхья аль-Ханафи
Автор:
АХМАД АБУ ЯХЬЯ АЛЬ-ХАНАФИ
Устаз

 

Ошибки, связанные с тасбихами и азкарами Ситуации, когда саджда ас-сахву совершать не нужно:
 
1. Пропуск та’авуз (а’узу биЛляхи) и тасмия (бисмиЛлях) (Аль-Фатава аль-Хиндийя).
 
2. Пропуск сана (Субханакаллахумма ва бихамдик) (Аль-Фатава аль-Хиндийя).
 
3. Произнесение «бисмиЛлях» в руку’ (Аль-Хидайя).
 
4. Произнесение «Аллах, Аллах» и «…илляЛлах» в любом месте намаза (Аль-Фатава аль-Хиндийя).
 
5. Произнесение та’авуза, тасмии или «амин» вслух (Аль-Фатава аль-Хиндийя).
 
Ситуации, в которых намаз нарушается и саджда ас-сахву не поможет:
 
1. После чтения суры «Аль-Фатиха» молящийся сказал أمين (Амиин) или أمّين (Ам-мин) вместо آمين (Аамиин).
 
2. Молящийся сказал: «Амин», – в ответ на чтение «Аль-Фатихи» другим молящимся.
 
3. Молящийся сказал: «Амин», – услышав чужое дуа.
 
4. Молящийся произнес: «ЯрхамукаЛлах», – услышав, как кто-то чихнул.
 
5. Молящийся, услышав хорошую новость, произнес: «АльхамдулиЛлях».
 
6. Молящийся, услышав плохую новость, сказал: «Инна лиЛляхи уа инна илейхи раджи’ун».
 
Вопросы, связанные с дуа Кунут
 
1. Молящийся по ошибке пропустил чтение суры после суры «Аль-Фатиха» в третьем ракаате намаза витр и перешел к чтению дуа Кунут. В этом случае нужно совершить саджда ас-сахву в конце намаза («Хашия» Ибн Абидина).
 
2. Во время совершения витра джамаатом (в Рамадан) имам, закончив чтение дуа Кунут, перешел в руку’, а следующий за имамом (муктади) все еще читает дуа Кунут. В этом случае, если муктади уверен, что он успеет за имамом в руку’, ему нужно дочитать дуа Кунут, а затем последовать за имамом. Если же он боится, что не успеет в руку’, если продолжит читать дуа Кунут, то ему нужно прервать чтение и последовать за имамом («Хашия» Тахтави).
 
3. Молящийся по ошибке прочитал дуа Кунут в первом или втором ракаате намаза витр. В этом случае он должен прочитать его снова в третьем ракаате и совершить саджда ас-сахву в конце намаза («Хашия» Тахтави).
 
4. Если молящийся забыл произнести такбир перед дуа Кунут (Аллаху Акбар), то он должен совершить саджда ас-сахву.
 
5. Молящийся сомневается, совершает он второй или третий ракаат витра. В этом случае ему нужно прочитать Кунут в том ракаате, который он совершает, в конце него сесть и прочитать ташаххуд, а затем встать на еще один ракаат и в нем тоже прочитать дуа Кунут, а в конце намаза совершить саджда ас-сахву («Хашия» Тахтави). Продолжительность поясного поклона (руку’) Если молящийся находился в руку’ меньше, чем необходимо для произнесения «Субхана Раббияль-‘Азым» один раз, и сделал это намеренно, то ему нужно переделать этот намаз («Хашия» Тахтави). Если он сделал это ненамеренно, намаз будет действителен.
 
Примечание: Все обязательные составляющие (рукны) намаза, такие как руку’, суджуд, каума (стояние для чтения Корана), джальса (сидение между двумя суджудами) и др., должны совершаться спокойно и не спеша, таким образом, чтобы тело зафиксировалось в одном положении, прежде чем человек перейдет к следующему действию намаза.
 
Чтение вслух дуа и азкаров
 
Если молящийся случайно прочитает какое-либо дуа или зикр намаза вслух, например, сана, ташаххуд, азкары руку’ и суджуда, салават и др., то саджда ас-сахву совершать не нужно («Хашия» Ибн Абидина). 
Версия цикла: Версия: Видео Аудио Текст В ИЗБРАННОЕ Сортировать с начала С начала Сортировать с начала Сортировать с начала Сортировать с конца Сначала популярные С начала С начала С конца Популярные
Урок 1. Введение
3 593
19 октября, 19

Комментарии: 1

Правила форума
Куандыk  Жетписбаев
Куандыk Жетписбаев
0
Фатава Хиндия - Суннаты намаза, его адабы и образ

وفي آمِينَ لُغَتَانِ الْمَدُّ وَالْقَصْرُ وَمَعْنَاهُ اسْتَجِبْ وَالتَّشْدِيدُ خَطَأٌ فَاحِشٌ وَلَوْ قال آمِينَ بِالْمَدِّ وَالتَّشْدِيدِ لَا تَفْسُدُ صَلَاتُهُ وَعَلَيْهِ الْفَتْوَى لِأَنَّهُ مَوْجُودٌ في الْقُرْآنِ هَكَذَا في التَّبْيِينِ

В амине есть два варианта слова: мадд и каср [можно читать как растягивая первый слог, говоря "аамиин", так и не растягивая, говоря "амиин"]. Его значение [значение слова амин] - прими [нашу мольбу, о, Всевышний]. Читать с шаддой [удваивать букву Мим, читая "Аммиин"] является грубой ошибкой. Если молящийся скажет "Ааааааммиина" с маддом и шаддой, его намаз не испортится. И по нему даётся фатва, так как оно [слово "Ааааааммиина"] есть в Коране. Таким образом передано в ат-Табьин.

t.me/getfatwa_fatawa_hindiyyah
13 мая, 20
Список уроков