Все обсуждения

ya toje obojayu!!!

Аминь! По окончании прошлого поста я тоже испытал ощущение сожаления, что он закончился... Альхамдулиллях. Пусть это испытают те кто впервые начнет соблюдать пост. Иншалла.

Аминь!
Спасибо Вам за подробную статью. Я ее дам почитать всем своим друзьям и родственникам, которые еще сомневаются держать пост или нет!

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

ВКонтакте еще есть лекция муфтия Татарстана Камиля Самигуллина (Абу Ахмад) "О пользе разговления фиником в месяц Рамадан". Ищите в аудиозаписях по этому названию или на странице http://vk.com/masdjid_abubakr.

Хвала Всевышнему Господу Миров! Красивая статья, спасибо !

Бывший муфтий Татарстана ссылается на книгу по усулю "Усуль аш-Шаши" имама Низамуддина аш-Шаши, см. стр. 175-176.

Вот мы и следуем за нашими имама, среди которых есть те, которые в отличии от вашего имеют иджазы и кырыааты.

Вот что еще написал бывший муфтий Татарстана, насчет времени поста по мекканскому времени:

"тот, кто заявляет, что пост можно прервать еще до наступления магриба (захода солнца), лишь по той причине, что по мекканскому времени пост завершен, совершенно не разбирается в фикхе и науке усуль (этот вопрос упомянут в книге по усулю "Усуль аш-Шаши" имама Низамуддина аш-Шаши, см. стр. 175-176)".

Гость1, с таким же успехом, свои притензии можете предъявить муфтияту Татарстана.

:-) забавно читать ваши понятия муфтиев.
Ваш предыдуший муфтия вообще был с востоковедческим образованием. Странно вы живете, то муфтий - что то сверх значимое и обладающее солидными знаниями, то человек с востоковедческим образованием и курсами в медресе явяляется муфтием... Вы уж определитесь :-) А поповоду прошлых веков, уже отвечено, ранее в эпоху верблюдов такого невозможно было (по мекканскому времени), так как технические вохможности людей были органичены. Включите здравый смысл.


Что касается бывшего муфтия Татарстана, то у него кроме аргумента (так деты поступали и мы будем) больше ничего не было. Аргументацию Али Джумы они не смогли опровергнуть. А выбирать кому доверять... Так это шариатское правило: следовать имаму. Вот Али Джума - имам в этом вопросе и ему последовали. А ваши востоковеды вместе с бывшим татарским муфтием в этом вопрсое еще "студенты". Надеюсь меня правильно поймут :-)

!!!

мұны Асыл арнаға қаратып айтып тұрңаным жоқ, жалпы айтып тұрмын. Әр қайсысымыз жұрміз ғой. әр кімнің фанаты болып, біреуіміз Дарынның фанатымыз, біреуіміз, біреуәміз Ринаттың фанатымыз, бәреуіміз Саудилықтардың, біреуіміз тәкфіршілердің фанатымыз. Оданда Аллах Тағалаға фанат болайық, жұрегімізді тазалайық, нәпсімізбен күрөсейік, мұсылманның принциптеріне берік болайық! Бірлік түбі тірлік!

Мен мұны Асыл арнаға қаратып айтып тұрңаным жоқ, жалпы айтып тұрмын. Әр қайсысымыз жұрміз ғой. әр кімнің фанаты болып, біреуіміз Дарынның фанатымыз, біреуіміз, біреуәміз Ринаттың фанатымыз, бәреуіміз Саудилықтардың, біреуіміз тәкфіршілердің фанатымыз. Одада Аллах Тағалаға, жұрегімізді тазалайық, нәпсімізбен күрөсейік, мұсылманның принциптеріне берік болайық! Бірлік түбі тірлік!

Біз "Асыл арна" және оны директоры Мұхамеджат Тазабековты силаймыз, құрметтейміз, қуанамыз! Әр қашанда олар тура жолда жүрсе екен деп Аллахтан дұға жасаймыз. Алла разы болсын! Бірақ біреуге фанат болып кетуден сақтанайық! Аллах Тағалаға фанат болуға болады, Аллахты жақсы көр, күндіз түні ойла, есіңе ал, Аллахтан қорық, фанатизм деген осы. Ал біреуге, адамға фанат болу қауіпті нәрсе. Өйткені бәріміз пендеміз. Егер Асыл арна Исламды насихаттап жатса, бұл оларға берілген Аллахтың үлкен нығметі, ал бізге тыңдау нығметі беріліп тұр, өйткені қанша адам тыңдамай , ханнен де қаперсіз жұр. Бәріміз де әр тұрлі себептермен мұсылман болдық, біреу мұсылман болса, барлық мадақ Аллах Тағалаға! Өйткені Аллах қалады! Асыл арна каналына Алла разы болсын!

Ассаламу алейкум! againdar!Muhamedjan agamizga ozine kalai wiksak boladi saittari bar ma??bilsender jazip jiberinderw

Устаз Амiре Ерсiн Абу Юсуф является выпускником шариатского факультета Исламского университета Ливана. Помимо диплома о высшем образовании, Амiре Ерсiн, будучи хафизом Священного Корана, имеет иджазы на пять кырыаатов из десяти способов чтения Корана, от шейхов - Асим, Абу Амр аль-Басри, Халафуль Ашир, Абу Джафъар аль-Мадани и Якуб.

Кроме этого, устаз имеет иджазу по наукам хадиса от шейха Мажид Дарвиш - ученика известного мухаддиса - шейха Абдульфаттаха Абу Гудда. Является также учеником доктора исламской экономики Алауддина Заттари, ученика крупнейшего алима современности - Вахбы аз-Зухайли, у которого он обучался фикху. В области науки хадис, устаз Амiре Ерсiн также брал знания у доктора шариатских наук Али Букоъи - ученика известного мухаддиса Нуриддина Итр, а также у других известных и уважаемых в кругу специалистов алимов.

http://azan.kz/article/show/id/1510.html

Гость1,

вы в курсе что на сайте askimam работают алимы? Вашему Шамилю до них, как до звезды. Не воспринимайте близко к сердцу.

В статье достаточно приведено ссылок из Корана и Сунны. Также приведено мнение коллеги Шамиля Аляутдинова, бывшего муфтия Татарстана.

"В-пятых, с мнением российского имама о дозволенности поста по мекканскому времени, если пост слишком долог, несогласны другие его коллеги. Об этом, в частности, писал бывший муфтий Татарстана Илдус Файзов:

«..Эти люди опираясь на свою логику, пытаются доказать (свое мнение) тем, что Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) и его сподвижники не постились больше 15 часов. Во-первых, время поста определенно Кораном, и многие столетия на наших землях были те, кто постился в течение того же времени (что и мы сейчас), но ни один из ученых прошлых времен не высказал подобного мнения. Во-вторых, не факт, что сподвижники (радыяллаху анхум) не постились дольше, ибо они разошлись с призывом к Исламу по многим странам. В-третьих, следуя их логике, что сахабы (радыяллаху анхум) не постились больше, мы можем добавить, что, следовательно, они и не постились меньше, так почему же сторонники этого мнения не вспомнят об этом, когда пост у нас выпадает на зимнее время, и нам приходится поститься всего лишь 8 часов?»"

Может он и не может представить что значит пост в жару 19 часов, то я это с легкостью представляю. Ничего страшного, переживем.

Вы себе представить не можете что с нами будет в день Кыяма. Вот тогда и поймете что такое настоящая жара. Не идите на поводу у своего нафса.

"Воистину, за каждой тягостью наступает облегчение". Коран

Ерланахи, бан. За оскорбление.

Опять этот "Шамыл" :-)
Казахские улемы, вы выносите фетву на основе материалов сайта askimam.ru? :-)

Это "московский имам" привел мнение ученых, ссылки на богословсикие труды в отличии от вас. Вы бы хоть постеснялись такой материал вывешивать (без сносок и ссылок на авторитетных толкователей Корана, Сунны).

Неужели за 14 веков исламского богословия не нашлось более авторитетного источника, чем ссылка на сайт и мнение ученного, который ни один день поста не пропостился в наних широтах? у него то в арабстане пост до 12 часо. Он даже представить не может, что значит пост в жару 19 часов :-)