Все обсуждения

Аскар777, еще раз повторюсь, разъясните как вы читаете намазы? Как вы высчитываете время?

«Когда начала заниматься заря и люди еще почти не узнавали друг друга, он (Посланник Аллаха, да благославит его Аллах и приветствует) велел объявить о начале рассветного намаза». Муслим

«Время полуденного намаза начинается с того момента, как солнце прошло зенит, и продолжается до того, как длина тени человека станет равна его высоте. Оно продолжается вплоть до наступления послеполуденного намаза...». Этот хадис передал Муслим.

Ассаляму Алейкум уа Рахматуллахи уа Баракятух,
наступление Рамадана зависит либо от появления новой луны, либо от астрономических расчетов . расчет по лунному календарю прост, для астрономических расчетов (солнечный календарь) нужны знания.

Уа алейкум ассалям уа рахматуллахи уа баракатух.

Аскар777, а вы также в соответствии с Кораном и Сунной ориентируетесь по времени намаза? Как вы читаете фаджр? Едите в степь чтобы посмотреть встает ли солнце? как читаете зухр, аср, ориентируетесь по тени?

Вы же читаете намаз по времени на этой сайте или с любого другой сайта, кто то использует часы фаджр.

Вас же не смущает, что во времена Посланника Аллаха (с.а.с.) мусульмане не использовали часы и не читали намаз по муфтиятовским таблицам!?

Насчет поста по астрономическим вычислениям, то в этом нет ничего запретного. Также, как и нет запретного в том, что намаз для нас уже просчитан на год вперед.

Ассаляму Алейкум уа Рахматуллахи уа Баракятух,
Скиньте ссылки как нужно держать пост, какие дуа нужно произносить, информацию про ночь преопределения.
Я так же слышал о том , что в этом году пост начинается 09.07.2013, но в мечеть нужно ехать 08.07.2013.Расскажите с какой целью?
Простите меня за такие вопросы, просто в Исламе я не так давно и этот пост будет для первым в жизни

Ассаляму алейкум братья и сестры. Рахмет за статью. очень удивлена тому что такой вопрос вообще поднимается... удивляют некоторые мнения современников. тут смотрю некоторые очень обеспокоены положением женщин беременных и кормящих. Отмечу, что если женщина здорова (и нет угрозы выкидыша) то она вполне способна держать пост и во время беременности (в самом конце беременности, конечно, сложне) и по время кормления. Говорю это исходя из личного опыта. И если вдруг на Рамадан приходится время нифаса, то вполне можно начать восполнять когда ребенку будет месяцев 4, когда организм женщины немного придет в норму. Так же если сложно держать в Рамадан возможно (этой категории женщин) держать по-возможности.т.е.держать пока есть силы несколько дней, потом отдохнуть день-два и опять начинать пост... в таком случае пропущенных дней будет намного меньше..И никто не даст мне соврать, что в этот Благословенный месяц держать намного легче, есть в Нем особый барокят. И то что весь мир мусульман сейчас в посте дает особую поддержку... это не с чем ни сравнимое чувство.. Так что смотрите сестры сами по своему состоянию, вы знаете ответ по Шариату, но по возможности не упускайте это счастье обединения с Уммой в едином посте))). Рахмет за внимание. если в чём-то не права, пожалуйста, поправьте.

Ассаляму аллейкум! Почему же Вы начинаете поститься не согласно множества хадисов гласящий о начале поста после того как увидишь молодой месяц, а согласно астрономических расчетов которые с постоянной регулярностью, который год не совпадают с его появлением ???

Ассаляму алейкум ау рахматуллахи уа баракатух, уважаемый Модератор! Спасибо за столь быстрый ответ, пусть Аллах будет доволен Вами.

Уа алейкум ассалам уа рахматуллахи уа баракатух, сестра. Нет, ей необходимо восстанавливать пост постом, и только если она хронически больна, то в этом случае она может возместить пост кормлением бедняков. Если она умрет, то ведь не ее в этом вина, и Аллах смотрит на намерения своих творений. К примеру, лбюой человек может умереть во время Рамадана, не завершив его до конца, но это ведь не значит, что лучше ему сразу накормить бедняков, на всякий случай. Главное, что человек держал пост или намеревался его восстанавливать, и чтобы пропуск был по уважительной причине.

Вопрос модератору. Ассаляму алейкум уа рахматуллахи уа баракатух! А если беременная женщина которая не держала пост и во время родов (не дай Аллах конечно) скончается это не останется ей долгом, может лучше накормить 30 бедняков за не продержанные 30 дней? ответьте пожалуйста.

Assalyamu ualeykum, bratya!

Djazaka Allahu hayran avtoru materiala. Dlya menya eta statya ochen vazhna. Ya sam zhivu za granicey. Polnostyu soglasen chto nuzhno postitsya poka ty razlichaesh den i noch. Pust hot' 20 chasov. V etom est barakat ot Allaha.

Ne obrashayte vnimaniya na vipadki nekotorih kommentatorov kotorie vozmozhno vam napishut, tak kak ya zametil za nimi takuyu tendenciyu, chto esli vi ne soglasni s ih ustazom, to vy protiv nih. Dast Allah vi na pravilnom puti. Delayu dua za vas bratya i vi ne zabivayte o nas insh Allah.

Ас саляму алейкум!
я тоже согласна что это неправильно!
это решение Шамиля(((

!!!!!
"...В-третьих, следуя их логике, что сахабы (радыяллаху анхум) не постились больше, мы можем добавить, что, следовательно, они и не постились меньше, так почему же сторонники этого мнения не вспомнят об этом, когда пост у нас выпадает на зимнее время, и нам приходится поститься всего лишь 8 часов?"

Уа алейкум ассалам. Речь в аяте идет не о том, чтобы буквально различать белую нить от черной, или, иными словами, хорошо различать предметы. Речь идет о "нити" рассвета на горизонте.
В городе это трудно увидеть, а вот в степи или в пустыне, в это время на горизонте начинается появляться "нить" рассвета.

Поэтому необходимо пользоваться расписанием. Это удобнее, не нужно каждую ночь выходить и вглядываться в горизонт, который, в городских застройках и с ночным освещением, очень непросто разглядеть.

Ас саляму алейкум, у меня вопрос: у нас в городе утренний намаз начинается в 03.50, но в это время достаточно темно, чтобы различить "белое от черного", "белое от черного" различается где-то через 30-40 минут. Можно ли 04.30 начинать пост? Я то сама как полагается с временами намазов держу оразу, просто старшее поколение меня заваливает вопросами, не вопросами, а утверждениями, что мол я делаю не правильно, что можно и в 4,30 утра начинать поститься.

Ассаламуалейкум! Приверженцы некоторых течений едят до восхода, а не до рассвета и разговляются за несколько минут до захода( где-то минут за 10), т.е. раньше чем принято у нас, ссылаясь на хадис где говорится спешите на ифтар. Но этот хадис можно понять и так, что надо спешить на ифтар, который наступает после захода и не запаздывать. Почему некоторые ученные противоречат в отношении поста иджме?

Там же все написано. Беременные просто откладывают пост. Кормящие могут восстанавливать по понедельникам и четвергам, если захотят, или отложить на более долгий срок, но после восстановить. Если кормящая будет поститься по одному дню два раза в неделю, никаких серьезных последствий это за собой не повлечет. До этого же люди жили как то, рожали, кормили, и восстанавливали пропущенные дни.

jandosul, а по вашей дологике как правильно поступить? Разъясните подробно.

Уа алейкум ассалям,

Нашиды – это стихи, исполняемые мелодичным голосом без сопровождения музыкальных инструментов, в которых восхваляется Аллах, Ислам и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. В жизнеописании Пророка, мир ему и благословение Аллаха, автором которой является Сафи ар-Рахман аль-Мубаракфури, приводится следующая история:

"Сообщается, что аль-Бара' бин ‘Азиб, да будет доволен им Аллах, сказал: Я видел, как пророк, да благословит его Аллах и приветствует, носил землю из рва, пока его густо поросший волосами живот не покрылся пылью. И я слышал, как он повторял слова (стихи) Ибн Равахи, перенося эту землю, и говорил:

"О Аллах, если бы не Ты, не встали бы мы на путь истинный,
не давали бы милостыню и не молились!
Ниспошли нам спокойствие
и укрепи стопы наши, если мы встретим (врага)!
Поистине, они напали на нас,
но, если захотят они смутить нас, мы откажемся!".

И последние слова он произносил протяжно". "Сахих" аль-Бухари, 2/589.

А как быть беременной мусульманке, которая опасается за плод? Там же после родов ещё есть период кормления, по хорошему два года. Вообщем некая недологика возникает

Ассаляму 'алейкум! Пайғамбарымыз Мухаммед ( салляллаху алейхи уа саллям!) тірі болғанында осылай нашид айтып тұрар ма еді? Арине,жоқ. Хазрет Алиге (радиаллаху анху!) дүниеден бақилық боларының алдында айтқан өсиеттерінде (ұзақ әңгіме болған, хадисі де ұзақ) " Күнәлі істерге өлең тыңдауды жатқызды ғой". Аллаһ Тағала бізді құлшылық үшін жаратты ғой. Тек Құран Кәрим оқу, намаз оқу, таспих санап Аллаһ Тағаланы ұлықтау. Біз де періштелер сияқты тек құлшылық жасаумыз керек сияқты. Тек, айырмашылық, нашидты 2ші 3ші 4ші рет айналдырып босқа уақыт өткіземіз.Мысалы, сүрені 20 рет қайталасаң, ин ша Аллах, жаттайсың ғой және бұл құлшылық амал, сауап жазылады. АЛ,МЫНАДАН ҚАНДАЙ ИТОГ ?! Тажуидті үйреніп уақытты босқа өткізбей Ахиретке сауап жинайық! Бұл нашид бастапқы кезеңдегі иманы әлсіздерге пайдалы болуы мүмкін. Аллаһ Тағаланың алдында уақыт үшін де сұраламыз ғой, ағайын!