ВСЕ ОБСУЖДЕНИЯ
Все обсуждения
Диспут с салафитом по теме бид'а
50
Имам аш-Шафии разделил нововведения на два вида: одобряемое и порицаемое: «Нововведение, противоречащее Корану, Сунне и единогласному мнению учёных, является порицаемым новшеством и ведёт к заблуждению, а нововведение, не противоречащее всем этим основам, является одобряемым новшеством» (Аль-Байхаки передает от имама аш-Шафии в «Манакиб»).
Диспут с салафитом по теме бид'а
50
Уалейкум асалям. Брат, это ты кому адресовал "можно свободно интерпретировать и философствовать высшие законы?". По твоему такие великие ученые, как имам Аскалани, Суюты, Навави занимались свободной интерпретацией?Брат, а ты не думал, что ты как юрист должен заниматься своим делом, а вопросы акыда и факха должны решать алимы!?
Диспут с салафитом по теме бид'а
50
а вы уважаемый, если вам нечего сказать и вам надоело наблюдать, то не наблюдайте, а проходите мимо. Опровергать заблудших- это не фитна. Молчать об их заблуждении- вот настоящая фитна. Саид Фуда.я лично спор не виду!
Диспут с салафитом по теме бид'а
50
Ассаламу Уалейкум.1)он прежде всего Джахиль и про Мечеть так нельзя говорить, а он далек от Ислама, если там действительно так было как он говорил, то её бы давно закрыли бы и всех еще посадили и приписали терроризм.2)фарзом для каждого мукалляфа мужчины и женщины, приобретение знаний об омовении, гусле, намазе и посте, о закяте, тому у кого имущество достигло минимума выплаты заката, об хадже если ему обязательно совершение хаджа. нужно стремиться к знаниям и есть Хадис об этом. а он даже на Джума не ехал, а бъяснять ему про Ислам и про Намаз у меня не было времени, а если он захотел бы то, пошел в Мечеть и спросил бы у Имама, что такоё Ислам и почему надо читать намаз? 3)Вы думаете если вы общаетесь с Казахом, то он мусульманен? если человек говорит, что намаз я считаю лишним читать, я считаю пост тоже не надо держать и он себя считает мусульманеном, потому что его родители мусульмане, то он всё ровно мусульманен? ответьте мне?! это всё невежественные люди, люди которые не стремяться к знаньям и отошоли от религий, а мы альhaмдулиЛля приняли её. даже есть слова Имама Абу Ханифы раhимуЛла,если у мусульманена появился вопрос, а он оставил этот вопрос без ответа, когда есть Алимы, есть Имамы, то он ввыходит из религии, почему? потому что он пренебрег к религий Аллаha. и делает так как ему удобно. аузубиЛляh, и тут Шайтан еще помогает ему, вас-вас. я не делю людей по нации, для меня существует две национальсноти. Это верующий и неверующий. и вообще, я же не сказал, что он был Казах? где вы прочитали про Казаха? я проявил сабр, но я сделал вывод. вы послушайте лекции Шамиля, сколько стало Аляутдиновцев, фанатиков его. и что он вообще несет и какие ответы он даёт. Вот пример этому. На одном из известных российских исламских сайтов задали вопрос: «Регистрируясь на одном сайте знакомств, на вопрос «Ваше вероисповедание?» мой муж выбрал «не верю в Бога», хотя мой муж — мусульманин. Он объясняет это по-разному. Говорит, что все равно сайт несерьезный, он даже имя свое реальное не дал. Мой вопрос: является ли это куфром?» Ответ Шамиля Аляутдинова: «Безбожником (кяфиром) он не стал, если не собирался таковым становиться». ИнналиЛлях ва инна илейхи раджиун. тот кто даже в шутка скажет я не верю в Бога он в падает в Куфр! аузубиЛляh.не говорите мне как нужно относиться к людям, я знаю и знаю как нужно думать о людях и в том числе о Казахов! у меня друзья казахи и есть лучший друг казах и есть уйгур, есть братья кореецы, есть ингуши и.т.д но он не читает намаз мой лучший друг Казах, но я все ровно его уважаю, субhaнаЛлаh на всё Милость Аллаha. у меня есть на работе Казах который себя считает мусульманеном, а сам отрицает столпы Ислама, говорит это всё лишние и мучить себя держать пост это гонево и не делает. и живет с этим и думает, что это всё правильно.Куфр в словах. Это слова, внешний смысл которых содержит в себе явный куфр и которые могут быть поняты только так, например, если человек говорит: «Я не верю в Бога». Сказавший эти слова является кяфиром согласно мнению 4 мазхабов, даже если он сказал их в шутку или не считал так на самом деле. Исключение делается в случае, если человека силой принуждали их говорить. Неверием такие слова являются, потому что их автор проявляет пренебрежительное отношение к Аллаху и к самой религии, такое отношение есть неверие.Да сохранит нас Аллаh от такого!
Диспут с салафитом по теме бид'а
50
"я понял. вот мамбет думаю про себя,че он творит вообще, это было Джума. ладно я из за него пропустил Джума и так не попал на Вайнах, нервничал, но проявил сабр." - это и есть Ваш сабр? Вы на всех казахов говорите "м..бет"?
Диспут с салафитом по теме бид'а
50
Специально оставлю этот коммент! Какой вывод, что 50 на 50 не будут делать хутбу, ну и ладно, на всё Милость Аллаha. я просто прихожу на Джума и слушаю в наушниках то, что я понимаю, если прихожу. есть другая мечеть где на русском говорят это Вайнах, альhaмдулиЛля!приходите туда, братья и сестры будем общаться.расскажу один случай. ехал я с одним таксистом который вёз меня на Вайнах, а я не знаю где она именно находиться и он мне говорит, что это мечеть чеченская, что она якобы не та, там собираются и по своему молятся. субhaнаЛлаh и не везет меня туда, говорит не поеду и всё, а мы рядом находились как я понял. вот мамбет думаю про себя,че он творит вообще, это было Джума. ладно я из за него пропустил Джума и так не попал на Вайнах, нервничал, но проявил сабр. но потом поехал туда и встретился там с Алимом. который кстати, обучает Абу Али по Шафиитскому мазхабу и он берет у него уроки. это я не для рекламы пишу, а из за одного коммента, что тут якобы нету у кого знания брать. есть, братья и сестры, просто надо искать и Таваккуль делать на Аллаha. просто Алимы они отделены от народа и они не когда не скажут, что они Алимы. скромные и знающие.Далее: то, что делают у нас Маулид в Алмате это далеко не маулид. это ШОУ с Программой, домбра и открытый Аурат всё это противоречит Шариату. и вы это прекрасно знаете, но почему та молчите!в этом Диспуте Абу Али разъяснил псевду насчет Маулида, а теперь посмотрите братья и сестры какой у нас в КЗ Маулид и задумайтесь. Маулид это дозволено, но надо соблюдать рамки Шариата, то что не противоречит Коране и Сунне! ведь в этом будет Баракат и Саваб иншаЛлаh. а какой может быть баракат когда там домбра, когда там открытый аурат и смешивание полов?! речи об этом идти даже не может, наши пытаются скрестить дозволенное и не дозволенное. как сказал Шейх Хасан Али, Шайтан смешал Музыку с Сунной, а че про Маулид говорить. и многие мусульмане слушают музыку и говорят, что Гимн слушать можно, так имамы говорят. аузубиЛляh. приведу текст из книги Музыка отдаляет сердце человека на один шаг от Милости Аллаha, а слушание Корана приближает человека на один шаг к Милости Аллаha. то есть слушание Корана приближает к Милости Аллаha, задумайтесь те кто слушает музыку. Хвала Аллаhу Господу Миров, Мир и Благословение нашему любимому Пророку, Да вознаградит Аллаh тех, кто помогает его религий.
Диспут с салафитом по теме бид'а
50
Ассалаумалейкум уважаемые братья! Каждый день на этом сайте я визжи споры между нами кто правь. Современные психологи говорят, что в споре нет победителей, так же есть хадис что в религии нельзя спорит. Тем более с Имамами. Все Вы знаете, что придет это время когда мы будем разделены на 73 ветвей. Нужно отнестись с уважением к всем, сабыр надо. Где у нас черта, характер мусульманина? Во время пророка (с.х.с) войны ислама когда захватывали города они не трогали не один храм, будь-то хрестьянский или иудейский. Сейчас что творится в мире...
Диспут с салафитом по теме бид'а
50
Ассаляму алейкум Хвала Аллаху который нас одарил разумом.Поэтому вопросу могу добавить одно.Я не казах но хвала Аллаху прекрасно знаю язык.Здесь проблема другая.1. Это то что другие страны куда выезжают на ПМЖ изначально были моноязычными, а мы на протяжении стольких лет жили в русифицированном обществе. Поэтому так сразу мы не сможем массово перейти на каз. яз.2. Во время пятничной молитвы проходят много людей мимо мечети не зная языка и не понимая о чем говорят, в то время как наше дело доносить Ислам до каждого. И что бы в Судный день никто не мог сказать что он не слышал призыва. Я повторюсь что мы за раз не сможем перейти на моно язык, а с учетом того что наша страна сильно зависит от россии данный вопрос мне кажется трудно реализуемым. Но на это нужно время, сабр, усердие не только с нашей стороны но и со стороны властей. Однако это очень кропотливая работа. Обучающим казахский язык не хватает профессиализма, нет нормальных учебников в школах, они написаны на скоряк и с ошибками. Поэтому сабр братья иншаЛЛАХ все пройдет со временем. На счет хутбы 50/50 я за только потому что, Ислам могут узнать те слои неселения которые не знают или не хотят знать язык и быть может кто нибудь из них уверует. А мы освободим себе от ответственности в Судный день. Ведь проходящие мимо могут сказать мы слышали но не понимали о чем они говорят. Однако Аллах знает лучше.Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракатух
Диспут с салафитом по теме бид'а
50
Ассаляму алейкум Хвала Аллаху который нас одарил разумом.Поэтому вопросу могу добавить одно.Я не казах но хвала Аллаху прекрасно знаю язык.Здесь проблема другая.1. Это то что другие страны куда выезжают на ПМЖ изначально были моноязычными, а мы на протяжении стольких лет жили в русифицированном обществе. Поэтому так сразу мы не сможем массово перейти на каз. яз.2. Во время пятничной молитвы проходят много людей мимо мечети не зная языка и не понимая о чем говорят, в то время как наше дело доносить Ислам до каждого. И что бы в Судный день никто не мог сказать что он не слышал призыва. Я повторюсь что мы за раз не сможем перейти на моно язык, а с учетом того что наша страна сильно зависит от россии данный вопрос мне кажется трудно реализуемым. Но на это нужно время, сабр, усердие не только с нашей стороны но и со стороны властей. Однако это очень кропотливая работа. Обучающим казахский язык не хватает профессиализма, нет нормальных учебников в школах, они написаны на скоряк и с ошибками. Поэтому сабр братья иншаЛЛАХ все пройдет со временем. На счет хутбы 50/50 я за только потому что, Ислам могут узнать те слои неселения которые не знают или не хотят знать язык и быть может кто нибудь из них уверует. А мы освободим себе от ответственности в Судный день. Ведь проходящие мимо могут сказать мы слышали но не понимали о чем они говорят. Однако Аллах знает лучше.Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракатух
Диспут с салафитом по теме бид'а
50
эх, zhanatbek, zhanatbek... Дай Аллах, чтобы по Его милости с ваших глаз упала вуаль... Как сказал автор заметок : "Многие через это проходят. Я сам проходил..." и я прошла, Альхамдулиллях. Потому и вам советую быстрее лечиться от этого вируса. Доктора этого сайта, Инша Аллах, вам в этом помогут, выписав ПРОВЕРЕННЫЕ лекарства, а не вырванные контексты... Мир вам!
Диспут с салафитом по теме бид'а
50
Специально оставим этот коммент, чтобы пользователи могли прочитать его, а затем прослушать аудио-диспут, и убедиться лично в том, как братья салафиты подменивают понятия, вырывают слова из контекста, и идут вразрез со всей уммой, и ее выдающимися учеными, равным которым просто нет в наше время. Это и есть тот вирус, который, к сожалению, поражает мозг многих братьев. Знания - единственное лекарство от него, и брать его следует от проверенных ученых. Удивительно и то, что братья салафиты приводят комментарии своих шейхов на книги имама Навави и других алимов ахлю сунна уаль джамаа, которые классифицируют нововведения на несколько видов, в том числе и на хорошие.
Диспут с салафитом по теме бид'а
50
а насчет денег я это знаю,да и братья знают, те кто посещают darulfikr.ru. они на свои деньги печатают книги и продают почти за даром. появилось в контакте фото, где одна мусульманка сжигает книги АШАРИТЫ и Озарение Сердец, субhaнаЛлаh.больно было смотреть на это фото, им нечего больше сказать, вот и псевдо сжигают. Ашариты и Матрудиты это сила!!!
Диспут с салафитом по теме бид'а
50
альhaмдулиЛля. хорошо, если вы позиционируете сайт на русском языке и акыда тоже береться на русском языке + на казахском есть лекции. но вопрос другой.меня волнует другой вопрос. почему хутбы не делайте 50 на 50, в центральной мечети? я считаю тут нужно смотреть со всех сторон, а не только на казахском языке проводить хутбы. ведь КЗ многонациональная страна, тогда и в мечети сделайте исключение на хутбе.но есть реально люди которые не понимают казахский язык или 30-40% понимают. как Президент выступает, он сначало на казахском языке говорит, а потом на русском языке говорит, чтобы было всем понятно. так и должно быть на хутбе, чтобы всем понятно было, а не только тем кто его понимает. тем более Имам.баракаЛлаh