РЕЖИМ ЧТЕНИЯ A

Статьи Адаб (этика) и суфизм Есть ли основания в Исламе для отношений, подобных отношениям суфийского шейха и его ученика (мюрида)?

Адаб (этика) и суфизм

Есть ли основания в Исламе для отношений, подобных отношениям суфийского ше...

Вопрос: Есть ли основания в шариате для таких отношений, какие возникают у суфийского шейха и его учеников (мюридов)?...

4 632

3 апреля, 17

Есть ли основания в Исламе для отношений, подобных отношениям суфийского шейха и его ученика (мюрида)?

4 632

3 апреля, 17

Ответил:

СУХАЙЛ ИБН АРИФ

Студент Даруль-Ифта, Чикаго (США)

Проверил:

ИБРАХИМ ДЕСАИ

Муфтий, хафиз Корана

Источник:

ASKIMAM.ORG

Recent Fatwas by Mufti Ebrahim Desai

Перевод:

AZAN.RU

Исламский информационно-образовательный портал

Вопрос: Есть ли основания в шариате для таких отношений, какие возникают у суфийского шейха и его учеников (мюридов)?

Ответ:

С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного.

Обоснованием этих отношений служит следующий аят:

«О те, которые уверовали, бойтесь Аллаха и будьте вместе с правдивыми (садикын)» (9:119).

Здесь не сказано «будьте с учеными (уляма)» или «праведниками» (суляха), здесь говорится о правднвых людях (садикын). Использование этого слова «правдивые» показывает нам самый правильный способ распознавания ученых и праведников.

К истинно праведным людям относятся те, внешний вид и образ действий которых не противоречит их внутренней сущности, они правдивы в своих словах и делах (Маарифуль-Куран).

И во-вторых, нахождение вместе с такими людьми (сухбат) приносит нам пользу, осознаем ли мы это или нет (Маджаллис Хаким аль-умма).

Сподвижников называют сахаба, поскольку они находились в обществе (сухбат) Пророка (саллаллаху алейхи ва саллям). Их могли описать иными словами, но использование именно этого слова показывает важность общения и близости к праведным людям.

Общество благочестивых людей помогает нам узнать, как справиться с такими дурными внутренними качествами как зависть, зависть, ревность, жадность, высокомерие, нетерпеливость и т.д. и, наоборот, развить в себе такие прекрасные качества как: благодарность, искренность, смирение, терпение, и тому подобное.

Так как наши дурные внутренние качества, по существу, есть «болезни сердца», они скрыты и их трудно распознать. В результате не каждый человек может сам их обнаружить и вылечить.

Если у вас есть такая возможность излечить самого себя от этих качеств, то вы можете делать это сами. Однако, более эффективно и желательно [мустахаб] обратиться за помощью к компетентному учителю (шейху), который может прописать лечение и помочь вылечить эти «болезни сердца».

Признаки компетентного шейха следующие:

а) он строго придерживается Сунны.

б) не совершает дурных новшеств (би'да).

в) он получил разрешение от своего собственного шейха принимать мюридов (учеников на пути тасаввуфа).

Предыдущая статья

Может ли мусульманин быть донором крови?

Следующая статья

Есть ли иснады к книгам имама Абу Ханифы по акыде?

Комментарии: 4

Правила форума

Все комментарии Войти

Umm Abdullah

а в Казахстане есть истинные шейхи в тасаввуфе, которые соответствуют данным требованиям и не выходят за предела корана и сунны?

4 апреля, 17

Марьям ханафитка

Тоже интересует этот вопрос

5 апреля, 17

Ilyas Ibragim

шейхов как таковых нет к сожалению, но есть мюриды джамаата Исмаил ага например

6 апреля, 17

Іскандер Македонський

Мир вашему дому!Истинный шейх только один - Аллах (Ля иляха илля Аллах). Все остальные - мюриды. Отличные и не совсем, хорошие и плохие... Лучший из всех - Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) - самый лучший из всех мюридов и только он правильно может показать истинный путь. Но никто вас не потащит по той дороге, которая ведет к Богу. Скорее постараются вас сбить, да и сам человек не хочет чаще всего оставить эту дунью, а она его. Меня один человек все время соблазняет выпить алкоголь, а я отказываюсь, потому что взял и отказался от алкоголя с помощью Аллаха... А когда я ему говорю, чтобы он не делал неугодное Богу, то он говорит:"Ты, Іскандер, умный и хороший человек, но я не буду тебя слушать"Спрашиваю:"Почему?" - "Не буду и все!".Начните самовоспитание, руководствуйтесь Кораном и Сунной, просите Аллаха и его Пророка - и получите своего Учителя. Покажите, что вы способны на что-то и Аллах вас не оставит без пищи.

11 декабря, 17

Правила форума Войти