Все обсуждения

regestracia etiniz ba

ассаламу алайкум! Жүктелмей жатр(((

Если в этом тексте не толковать "истауа" как "вознесение" то все правельно. Выше я уже писал об этом.

Уа алейкум ассалям! Эти слова приводятся в книге «Мухтасар Улув», которая принадлежит перу Насыра аль-Албани.

Ассалаумалейкум! я нашел в интернете о словах имама Захаби кто может сказать принадлежать ли эти слова имаму Захаби и как их понять: Имам аз-Захаби говорил: “Совокупным словом ученых Ахли-Сунны является то, что форма-образ Вознесения, непостижимо разумом, она нам не известна. А вот Его Вознесение известно, как Он оповестил в Книге Своей, и то, что оно таково, как подобает Ему, мы обойдемся здесь без педантичности, не будем углубляться, не будем входить указывая на обязательность вытекаемого из этого, ни подтверждением ни отрицанием. Напротив мы сохраним молчание и остановимся, как остановились праведные предшественники. Ведь мы знаем, что если бы этому было метафорическое значение, то сподвижники первыми бы пояснили это, а за ними и их последователи

интересный отрывок из фильма...со смыслом...)))

http://www.youtube.com/watch?v=P6u81VZZ3gg

смысл "и Аллах над Троном" в арабском языке "истауа" имеет много значений вы привели только одно значение "над" когда как "истауа" этот сифат муташабихат (с неясным смыслом) выше брат Куат привел понимание Ахлю Сунна в отношении к сифатам муташабихат.

Также в достоверном хадисе приводится:

Передается от Абу Хурайры родиаллаһу анһу, Пророк саляллаһу алейхи уассалям сказал:


شَيْءٌ وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ صحيح مسلم اللَّهُمَّ أَنْتَ الْأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الْآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ

«…Ты – Первый, и не было ничего до Тебя, Ты – Последний, и не будет ничего после Тебя, Ты – Явный, и нет ничего над Тобой, и Ты – Сокрытый, и нет ничего под Тобой…»

"Ты – Сокрытый, и нет ничего под Тобой", этого должно быть достаточно для разумного.

(Муслим Китаб аз-Зикр №2713)

Дальше как дает имам аль Байхаки рахмахуЛлах об этом хадисе.

Имам аль-Байхаки пишет по поводу этого хадиса в «Аль-Асмау ва ас-Сифат»:

وقال الحافظ البيهقي في كتابه "الأسماء والصفات" ما نصه (12) : استدل بعض أصحابنا في ‏نفي المكان عنه تعالى بقول النبي صلى الله عليه وسلم : {أنت الظاهر فليس فوقك ‏شيء وأنت الباطن فليس دونك شيء}, وإذا لم يكن فوقه شيء ولا دونه شيء لم يكن في ‏مكان


«Некоторые наши учёные приводят этот хадис в качестве доказательства того, что Аллах не занимает место. Ведь, если нет ничего ни под Ним, ни над Ним, значит, Он не занимает место».

В комментарии у Хафиза Ибн Хаджара приводится:


وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( كان الله ولم يكن شىء غيره وكان عرشه على الماء ) . قال الحافظ ابن حجر عند شرحه لهذا الحديث : ( والمراد بكان في الأول
الأزلية وفي الثاني الحدوث بعد العدم ) ا.هـ ، فالله لم يزل موجودا في الأزل ، ليس معه غيره ، لا ماء ولا هواء ولا أرض ولا سماء ولا كرسي ولا عرش ولا إنس ولا جن ولا ملائكة ولا مكان ولا زمان ، فهو تعالى موجود قبل المكان بلا مكان ، وهو الذي خلق المكان ، وخلق العرش ، فليس بحاجة إلى أحد من خلقه .


Посланник Аллаһа, саляллаһу алейхи вассалям сказал: "Был Аллах и не было ничего корме него...".

Хафиз Ибн Хаджар в своем комментарии на этот хадис сказал: (Слова كان - "был" по отношению к Аллаһу подразумевает собой имена Аллаһа аль-Аввал (безначально первый) и Азаль (вечный) и во вторых сотворил Он все из небытия) Аллаһ был в вечности (в Азале), и не было ни чего, ни воды, ни воздуха, ни земли, ни неба, ни Курси, ни Арша, ни Людей, ни Джинов, ни Ангелов, ни места, ни времени, он был до творения места без места, Он тот, кто создал это место и Арш, он не нуждается в созданиях".
-------------------------------------------------------------

Мне вас не понять

Он говорит что слово "небо" происходит от корня "возвышен". То есть " Аллах фи-сама" (Аллах в небе) , означает "Аллах возвышен". Но "возвышенность", не является в значении пространства, потому что Всевышний Аллах чист от пространства и места, а "возвышенность" в значении возвышенности власти и могущества. Про этот момент есть в диспуте, где то в конце 5-го частя или в начале 6-го частя.

сын айдарбека :)