Все обсуждения

amin! jamaat Musa ushin ar musylman bir tun uikisin bolip tahadjudke tursin inshallah!

Да воздаст Аллах исцеление Мусе.

а почему не скачивает( нажимаю скачать выходит окно прослушивания.

приятный голос

уа лейкум ас салям уа рахматуллахи уа баракатух!

аллах разы болсын сендерге........................ассалямуалейкум уа рахматуллахи уа баракятух..я выхожу.........

Уа алейкум ассалам. Имам сайта ответил так: В данном вопросе есть два мнения, одни разрешат музыкальные инструменты, другие же запрещают их, мы придерживаемся второго мнения и считаем все музыкальные инструменты не дозволенными!

Брат, просто будьте чуточку внимательней. Выше ведь мы уже обсуждали эту тему. Не нужно переходить в крайности. Комментировать нужно, только нужно это делать "в тему".

((( вопрос невтему ................походу лучше мне не комментировать ничего. ...всегда не то пишу.....(((((((

уа алейкум ассалам. верно

Уалейкум ассалям. Насчет музыки уже выше обсуждалось. Не важно, на каком инструменте она воспроизводится - от этого она не перестает быть музыкой.

Музыка запрещена по мнению большинства ученых.

Зачем вообще эту тему снова поднимать?

ассалямуалейкум....мое мнение насчет домбры....так как домбра казахский национальный инструмент, так и гитара и другие инструменты являются национальным у других народов....и думаю это не оправдание дозволенности???как думаете???

Уважаемый, в таком случае как быть тем мусульманам которые не понимают даже того, что читают в намазе? Некоторые мусульмане не знают и перевода суры аль Фатиха, но это им не мешает прочувствовать ее сердцем.

То, что вы сейчас назвали "непонятно чем", то тут вам нужно быть осторожней. Так как те нашиды которые я слушаю, о Аллахе, Его Посланнике (с.а.с.) о Исламе в целом.

А вы можете привести в пример нашиды в исполнении мусульман, которые противоречат Исламу?

Брат, насчет моего имана не переживайте. Здесь речь шла конкретно о нашидах. Не вижу смысла перечислять вам все то, от чего у меня поднимается иман.

Странное у вас сравнение, нашиды и песни Тимура Муцураева. Само название "песни" уже о многом говорит.

Это не у меня логика,это имам Аш-Шафии и другие праведники поставили условия слушания нашидов и они доходят до 10 пунктов.

А суть в том,что у Вас Иман должен подниматься от поминания Аллаха,от чтения Его книги,а не от слушания непонятно чего,так как вы сами признаете,что не понимаете о чем эти нашиды.
Я тоже могу слушать песни Тимура Муцураева про Судный День и мне не будет хотеться танцевать,а еще могу поставить какой-нибудь русский репчик,про жизнь,про отношения друзей,где я тоже могу начать размышлять и не будет хотеться грешного,но это не является манхаджем наших праведных предков,а только следуя пути Пророка,алейхи соляту вассалям,мы добьемся успеха в этой дунья и в ахыра.
Аллаху мустаан.

Уалейкум ассалям!

Странная у вас логика, получается, чтобы слушать нашиды нужно их понимать? Безусловно, это было бы хорошо, но не каждому это дано.

Допустим, в моем случае нашиды мне заменили музыку и что из этого? В отличии от музыки, слушая нашиды мне не хочется танцевать, думать о плохом. Не нужно сравнивать нашиды и музыку. Это огромная разница. При прослушивании нашидов, лично у меня поднимается иман.

Ассаляму алейкум.
Сейчас не стоит вопрос в отношении дозволенности нашидов в общем,а для нас должен встать вопрос - дозволены ли они для нас,ведь мы не понимаем их на арабском,по крайней мере большая часть из нас,следовательно для многих из нас они заменили музыку.

И да,нету никакого разногласия среди ученых ахлюсунна в вопросе запрета музыки инша Аллах.