Аль-Мухьи, Аль-Мумит

вчера

Скачать

Аль-Мухьи, Аль-Мумит

Оживляющий, Умерщвляющий

Всевышний Аллах — аль-Мухьи, то есть Тот, кто оживляет безжизненное семя, выводя из него живую душу, оживляет безжизненные тела, возвращая в них дух, воскрешая их. И Он оживляет сердца светом познания. И Он оживляет мертвую землю, орошая ее дождем и выращивая на ней то, что служит для пропитания всего живого.

Имам ас-Сануси писал:

«Аллах создает жизнь в душах и телах. И жизнь в телах поддерживается через обычные причины (через пищу и воду), но без того, чтобы эти причины как-то влияли на поддержание жизни. И Всевышний Господь — Единственный, Кто оживляет, без посредника. Также Аллах — Единственный, Кто создает жизнь в душах, оживляя их познанием и теми внутренними деяниями, что оно дает. А также Аллах оживляет тело человека через служение Ему и устранение вялости и лени в поклонении и через благодарность за Его милости».

И также Всевышний Аллах – аль-Мумит, то есть Тот, Кто умерщвляет живое.

Имам ас-Сануси пишет:

«Аллах творит смерть через причину[1], какую Он пожелает, — или без причины — во всем теле и забирает душу из этого тела. И рационально допустимо воскрешение этого тела, которое покинула душа. Также допустимы смерть души при живом теле и смерть тела при живой душе. И Аллах может умертвить сердце, после того как напитал его небесными знаниями и очистил его от телесных страстей. И такое умерщвление сердца приводит к лени в поклонении и занятию тем, что лишает человека высоких степеней в Вечной обители».

Всевышний Аллах говорит:

سَبَّحَ لِلَّـهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ يُحْيِي وَيُمِيتُ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
«Возвеличивает Аллаха все, что на небесах и на земле. Он — Могущественный, Мудрый. Ему принадлежит власть над небесами и землей. Он оживляет и умерщвляет, и Он Всемогущий. Он — Первый и Последний, Явный и Скрытый. И Он знает обо всем». (Сура «аль-Хадид», 1-3).

Ученые отмечают, что некоторыми именами Всевышнего Аллаха следует называть называть попарно, не отделяя имя «аль-Мумит» от «аль-Мухьи»,

Имам Фахруддин ар-Рази, да помилует его Аллах, пишет в своем тафсире:

«Среди имен Аллаха есть те, которыми можно Его называть отдельно, и есть те, которыми не следует. Можно говорить: «О Аллах! О Рахман! О Хайй! О Хаким!» Но не следует обращаться к Аллаху: «О Дарр! (Причиняющий вред)» или «О Мумит! (Умерщвляющий)». Обязательно при этом добавлять: «О Оживляющий и Умерщвляющий!» или «О Причиняющий вред и Приносящий пользу!»».

[1] Вроде болезни, несчастного случая и т. п.