Все обсуждения

Есть ли основания в Исламе для отношений, подобных отношениям суфийского шейха и его ученика (мюрида)?
4
2

а в Казахстане есть истинные шейхи в тасаввуфе, которые соответствуют данным требованиям и не выходят за предела корана и сунны?


3 урок. Сура Аль-Бакара, аяты 1-5
2
2

Ассаляму алейкум. Перевод урока - Azan.kz, озвучка - Саид Ибрагимов.

3 урок. Сура Аль-Бакара, аяты 1-5
2
0

Как же красиво Вы объясняете ! И как же красив голос Переводчика. Можно ли узнать имя Переводчика?

Кого можно называть шахидом?
4
0

а можно ли считать шахидом того кто погиб спасая другого или других? Ну например пытался спасти утопающего и сам утонул вместе с ним.

Азан
5
0

Азан

Вечерний сумрак. Долгий взгляд.

Густое, пасмурное небо

И облаков неровный ряд

Как тесто будущего хлеба

Взгорает первая звезда

За ней еще, за той другая

А я забыл, где "нет" и "да"

И ничего не понимаю

Под трепет сокровенных тайн

Под лепет тешущих надежды,

Достигших в небе птичьих стай

И улетевших, как и прежде

Я растворяюсь в темноте

Как тень от выключенного света

И мир не тот, и мы - не те

И нет обратного билета

И в этом сумрачном дыму

Пронзительно, неумолимо

Вдруг нарушает тишину

Тягучий голос муэдзина

Он пробуждает тех, кто спит,

Кто отвернулся и забылся

И я иду на зов молитв

Как будто заново родился

Он проясняет все вокруг

И все вдруг обретает смысл

Как будто старый, добрый друг

Вновь спас меня от этих мыслей

Мне ли кого то упрекать

И жить о пройденном скорбя...

Так много хочется сказать

И некому, кроме Тебя.

Урок 2. Полезен ли кризис мировоззрения?
3
3

ждем с нетерпением следующих частей.

Свобода воли, ашариты и нейролингвистика
10
1

Ассаламу алейкум

При всем уважении к автору статьи и Абу Али, думаю не правильно ссылаться на нейролингвистику в качестве доказательстве касба. Нейролингвистика говорит что "Мозг принимает решение за 30 секунд до того, как человек это решение осознает." И на этом все строится.(кстати, кто будет осознавать 30 секунд, что нужно одернуть руку если укололся? Ну да ладно.) А от Пророка (саляллаху алейхи ва салям) говорится что душа и тело будут спорить друг с другом, в судный день, кто виноват с совершении греха. Тело, которое делало грех, или душа которая повелела его делать. Из этого хадиса понимаем, что решение принимает душа, а тело (а мозг является частью тела) лишь исполняет это решение (в том числе выстраивая нейронные связи в мозгу).

Решение которое принимает душа, является ихтияром или касбом - это конечно другой вопрос. Возможно их можно совместить.