Все обсуждения

Ассалямуалейкум. в Саудовской Аравий муфтий и главные ученые (шейх ибн Бааз, шейх салих аль Фаузан)они являются ахли сунна?

38ой

ассалямуалейкум. уберите меня пожалуйста из списка, в этом году поступаю на учебу.

Ассалумагалейкум, мои соседи просят мою дочку чтобы она сидела у них, т.к она своего рода репетитор по школьным предметам многих детей нашего дома), а хороший сосед всегда поделится тем что у него есть.

машАллах, как же я люблю этого брата, много чего сделал он для Казахстана, пусть Аллах укрепит его в этом пути.
Советую послушать его лекции про Имама Махди (мир ему)

Арайлым сізге Аллах разы болсын, менде скачать етіп алалмай жүргем, енді Аллаһтын қалауымен сіздін кенесінізді оқып скачать етіп жатырмын

Враг №1 Ислама не "Аль-Кайда" или Исламское Государства ",а

те которые создают эти группировки и финансирует !!!

on vahabitili?

Да, а какого положение того, кто просыпает Фаджр и не совершает Аср по причине дуний?
Ведь Пророк благословение ему и приветствие, предостерегал нас, сказав примерное: Тот , кто пропустить Аср намаз, как-будто лишился всего в этом мире?.
Это как лишиться всего в один миг: любимые люди, родные и близкие, имущество и положение людей.

И свидетельство ангелов будет либо "за", либо "против" нас.

Пусть Аллах сделает каждый намаз отрадой для наших глаз и успокоением души.

АЛЛА разы болсын

http://www.kazreligiya.kz/

Ассаламалейкум уа Рахматуллахи уа Баракатух.

Восемь достоинств утреннего намаза.

1. Совершение утреннего намаза равноценно молитве на протяжении всей ночи. Усман бин Аффан (р.а.) свидетельствует: «Я слышал, как Пророк (с.а.с.) сказал: «Тот, кто совершил ночной намаз (иша) с джамаатом будто молился половину ночи. Тот же, кто совершил утренний намаз (фаджр) с джамаатом будто молился всю ночь». («Сахиху Муслим», 260/656).
2. Совершивший утренний намаз удостаивается покровительства Всевышнего. Пророк (с.а.с.) сказал: «Совершающий утренний намаз находится под защитой Всевышнего, и Он ничего не потребует от вас за Свою защиту». («Сахиху Муслим», 261/657).
3. Человеку, который имеет привычку совершать утреннюю молитву в мечети с джамаатом, в Судный день будет дарован нур (сияние). Пророк (с.а.с.) сказал: «Обрадуй идущих в темноте ночи на намаз в мечеть полным сиянием в Судный день». («Сунану Ибн Маджа», 781).
4. Совершающий утренний намаз в мечети с джамаатом непременно войдет в рай. Ведь наш Пророк (с.а.с.) сказал: «Вошел в рай тот, кто совершал Аль-Бардайн». («Сахих Аль-Бухари», 548/549). (Аль-Байрдайн – утренний (фаджр), Аср – послеполуденный намазы).
5. Предпочтение утреннего намаза сну облегчает удел. Ведь Пророк (с.а.с.) сказал: «Сон в утреннее время лишает удела». («Аль-Джами`ус-Сагир», 5129). Суть сказанного в том, что период между наступлением утренней молитвы и восходом солнца, является временем зикра (поминания) Всевышнего. Имам Ибн Кайим относительно этого сказал: «Утренний сон лишает бараката (благословения) по причине того, что это время распределения удела».
6. Совершение утренней молитвы лучше, чем владение всем миром. Ведь Пророк (с.а.с.) сказал: «Два раката утреннего намаза лучше этого мира и всего того, что в нём есть». («Сахиху Муслим», 96/725).
7. Совершающий утренний намаз удостаивается свидетельства ангелов. Пророк (с.а.с.) сказал: «Ангелы, которые пребывают среди вас ночью, сменяют тех из них, кто находится среди вас днём, встречаясь друг с другом во время утренней и послеполуденной молитв. После этого ангелы, которые провели среди вас ночь, возносятся к небесам, и Аллах, знающий о положении людей лучше ангелов, спрашивает их: «В каком положении вы оставили Моих рабов?».
– Мы покинули их, когда они молились, и когда мы пришли к ним, они тоже молились». («Сахих Аль-Бухари», 530).
8. Всевышний дарует Свое благославение и изобилие человеку, который совершает утреннюю молитву. Ведь не кто иной, а сам Пророк (с.а.с.) как-то раз, обратившись ко Всевышнему, воскликнул: «О Аллах! Благослови утро моей уммы». («Сунанут-Тирмизи», 1230).

Абдусамад Махат

Аллах знает лучше!