Все обсуждения

Фард - это фард, к нему требований больше, поэтому если не хотите, чтобы ваши фарды вдруг отверглись, из-за чего-нибудь лишнего, то лучше дуа оставить хотя бы на нафиль, Аллаху Алим.

Это при том, что вы не просите ничего материального, а если что-то материальное, то вроде нужно совершать "нафиль -Хажет намаз". Желательно уточнить, с названием могу ошибиться.

И если помните, то что дошло до нас, от матери правоверных, про ту Священную ночь.
Когда Пророк ( благословение и приветствие ему), в Суджуде пробыл так долго, что Айиша (пусть будет ею доволен Аллах) подумала, что Пророк наверное умер, и до тронулась до него.
Затем до нас дошла многим знакомая дуа..

Так если заметили Пророк (благословения и приветствие ему) совершал не фард намаз - это был нафиль намаз.

Думаю это подходит под фетву, что выдал не без известный среди ученных муфтий.

http://muslim.kz/kk/question/511-sajdede-qazaqsha-duga-etuge-bola-ma.html

Сәждеде қазақша дұға етуге бола ма?

Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух!
Мынадай мағынада «Пенденің Алла тағалаға ең жақын кезі сәждедегі күйі, сәждеде көп дұға етіңдер» деген хадис барын естідім. Менің сауалым, парыз және сүннет намазда қазақша дұға тілеуге бола ма яғни сәждеде? Рауан Жұбатқан


Уа алейкум ассалам уа рахматуллаһи уа баракатуһ!

Иә, Әбу Һурайра (р.а.) риуаят еткен хадисте: «Пенде Раббысына ең жақын болар шағы сәжде етіп тұрған кезі. Сәждеде дұғаны көбейтіңдер[1]»,-деп айтылған. Сәждеде жасалатын дұға Құран және хадиске сай болуы керек. Сонымен бірге, парыз намаздарда ханафи мазхабы бойынша бекітілген тасбих-дұғалар оқылу шарт. Сәждеде: «Субхана Раббиал Әълә» (Ұлық Раббым пәк) деген тасбих оқылады. Бұған негіз – Ъуқба бин Амир (р.а.) риуаяты. Хадисте: «(Мұхаммед (с.ғ.) Ұлы Раббыңды атымен дәріпте» (Уақиға сүресі, 96-аят) аяты түскенде пайғамбарымыз (с.ғ.с.): «Бұл аятты рукуғте айтыңдар» деді. Ал, «(Мұхаммед (с.ғ.) Ұлы Раббыңның атын дәріпте» (Ағла сүресі, 1-аят) аяты уахи етілгенде «Бұл аятты сәждеде айтыңдар[2]» деген.

Сондықтан да, сәждеге жығылған кезде «Субхана Раббиал Әълә» тасбихін оқу шарт. Ал, нәпіл намазда бекітілген тасбихтардан соң Құран және хадиске негізделген дұғаларды айтуға болады.

Сондай-ақ, намаздағы барлық сүрелер мен тасбих-дұғалар тек арабша оқылуы шарт.

[1] Ахмед, Муслим, Әбу Дауд, Насаи
[2]Адиллат әл-ханафия, 165-бет (Ахмед, Әбу Дауд, Хаким, Ибн Хиббан)

Руслан Камбаров

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

Брат Аман, вы серьезно хотите узнать истину или просто сеете сомнения и фитну?

Сестра Зухра хорошо и тактично объяснила, у меня так не получается.

Нельзя так ставить вопрос "вы следуете за шейхом или за Пророком, солляЛлааху 'алейхи ва саллям", как будто вы подозреваете, что шейх себя называет пророком, которому нужно следовать. Шейх нам объясняет сунну Посланника Аллааха, солляЛлааху 'алейхи ва саллям. Хадисы это указание, а сунна - это сами амалы (деяния), как говорится в лекции Абу Али Аль-Ашари. Если нам дадут инженерный план по строительству здания - это же еще не само здание, да и понять мы его не сможем. Когда нам построят это здание, тогда мы его увидим и сможем им пользоваться, а сами по плану мы построить его не сможем.
И перевод хадиса - это понимание хадиса переводчиком. Тогда вам надо задать вопрос "следовать за переводчиком или за шейхом", мы выбираем - за шейхом, который следует сунне Посланника Аллааха, солляЛлааху 'алейхи ва саллям.

والله أعلم
والسلام

Ассаляму алейкум, братья и сестры. я понимаю, Аман1, почему Ваше сознание сопротивляется и не хочет сразу принять такой фетвы. ,Ведь когда мы что-то делаем и даже с самыми наилучшими намерениями, а потом узнаем, что это вовсе не есть правильно. Наше Я пытается найти себе оправдания... в данном случае, приводя ссылку на данный хадис. Но Ради Аллаха, не поддавайтесь этому, постарайтесь принять это. .. Ведь если Вы заглянете в такую науку как Усуль Фикх, Вы узнаете что есть правила понимания и разъяснения тех или иных хадисов и аятов. И например если рассматривать их разрозненно мы не можем достичь их правильного понимания, для этого важно опираться на их совокупность.. В данном случае нужно обратиться к хадисам относящимся к Намазу. И я уверена Ваще сердце успокоится и найдет там ответ на этот вопрос. только пожалуйста не думайте, что я советую вам выдавать себе фетвы.. ни в коем случае, ..просто чтобы Вы не думали откуда же могла появиться такая фетва.... и Очень ПРОШУ модераторов, если такое возможно, выложить хадисы касательно того что можно в намазе а что нет. Потому что на сколько я помню, в тех книгах по ханафитскому фикху, которые мне приходилось проходить, есть точные объяснения, что допустимо и что не допустимо в фард намазах и нафиль намазах. С уважением, Зухра.

а употребление мяса конины -не харам?...?

а вы на каком хотели? Таки Усмани не дает фетвы на русском.

Там на английском, который я также к сожалению не знаю

вот кстати фетва. Надеюсь теперь вам станет предельно все ясно http://www.muftitaqiusmani.com/index.php?option=com_content&view=article&id=16:making-dua-in-sajda&catid=5:salaah&Itemid=3

Брат вы уж извините, но это вы уже какой то сомнительный. Ссылка есть на сайт, ищите, вы же такой умный. Короче с вами вести разговор, не имеет смысла. Делайте дуа когда хотите, вас никто ведь не затавляет об обратном.

Нет, только то, что успеваю.

Лично мое мнение, что в действительности не нужно во время намаза уходить в свои проблемы и просьбы. Правильно будет прочитать намаз. А затем отдельно сделать дуа в саджда. Я вот после фарза, раздам салям, потом отдельно иду в саджда и делаю дуа. Все же странно в намаза уходить в свои проблемы типа "О Аллах пломоги мне купить квартиру. дай здоровье моей маме, я хочу машину, у меня проблемы на работе. хочу з/п побольше"... Боюсь что мой очередной намаз превратиться в череду просьб и желаний. А еще само плохо что я могу вообще запариться и не вспомнить какой ракаат я делаю. Поэтому саджа дуа лучше делать разделтно, чтобы полностью посвятить себя этому дуа.

Сомнительая фетва. Найдите пожалуйста полный текст фетвы и опубликуйте.

И вы все эти дуа делаете в саджда во время фард намаза???

Я даже не задумываюсь,на каком языке делаю дуга, но получается что я делаю дуга на з-х языках, Раббана Атина .... хасаната ..на арабском, многое на казахском, а что-то (в связи с проблемами ) на русском.

Этот хадис достоверный. Только у вас есть полное толкование к этому хадису? Здесь же не сказано, что дуа нужно произносить на любом языке.

Аман1 вы делаете любое дуа на русском языке в саджа во время фард намаза?

у меня всего один вопрос: "Достоверен ли следующий хадис -Хадис Пророка с.а.с. «Человек ближе всего к своему Господу во время земного поклона, поэтому произносите побольше дуа (в этом положении)». Муслим передал от Абу Хурайры)"