Все обсуждения

Некоторые считают что любовь к Аллаху и любовь к жене не совместимы в жизни мусульманина, да и вообще почти все не совместимо. Особенно досадно, когда вроде хорошо знакомые с религией спотыкаются в элементарных вопросах.

Никто и не говорил что это взаимоисключаемо

Мне кажется крайностью то, что когда человек говорит о внешности, то сразу находится аргумент о богобоязненности, как будто это взаимоисключаемо.

Я вообще не понял, почему речь зашла о красоте.

Про женитьбу на той кто внешне вообще не нравится

Где крайности?

Не надо впадать в крайности

Мне кажется многие братья лукавят, когда говорят, что внешность для них не критерий.

Попробуйте жениться на той, кто вам внешне вообще не нравится, но очень религиозна. Вы себя мучать будете, ее, и немаловероятно, что разведетесь в конце концов.

Внешняя кросота

Амин

@Асет
Вы под красотой что подразумеваете? Я лично про красоту ничего не говорил

Если бы мужчины выбирали девушек не из-за красоты, а из-за богобоязненности, религиозности, то возможно девушки больше времени уделяли бы Курану, изучению ислама, а не салонам красоты и прочей ерунде. Спрос порождает предложение.

Есть такое! Отдельно сажать надо, но прежде думаю внутренний стержень у женщин и не только женщин. Человек который смешанно сидит и имеет внутренний стержень, не позволяя себе ничего лишнего даже в уме, лучше того кто внутренне слаб, но его или ее посадили отдельно. Хотелось бы чтобы дошли до того уровня когда всех мужчин и женщин сажают отдельно, но пока реали другие, к сожалению пока не получается донести и то чтобы по скромнее одевались

Дай Аллах нам благополучия и взаимопонимяния в семье! Любви к всевышнему и его посланнику и нашим родным и близким!

Любовь к внешним проявлениям - это не запад придумал же. А богобоязненность может увеличить эту любовь. Это я о мужчинах. Женщины как-то по своему любят, и их ход мыслей я не всегда понимаю, поэтому за них ничего не скажу.

свобода - у сводобного человека нет покорности. А если перечислять разрешенное в Исламе, то до конца жизни будешь перечислять. Запретного то всего пару десяток

Мое мнение: Если супружеские пары, то не думаю что их нужно разделать на женские и мужские столы. А вот бойдақтар это другой разговор

Не по любви - надеюсь не по той любви который прививают нам запад со своими фильмами и прочим, который в первую очередь обращают внимания на внешность и движимы страстями. А по любви ради Аллаха, обращая прежде всего на набожность.

В истории Умара было много жен, на которых он женился, чтобы иметь много потомства, которые бы поминали Аллаха.
Также Умар нередко разводился. Развод - это нормальная жизненная практика. Лично я как человек отношусь к этому с пониманием, НО, в то время сахабы брали жен друг друга после развода, с детьми и без, поэтому они не оставались одни.

В нашем же обществе развод приобретает такой характер, который не был нам привычен в прошлом. Также у нас до сих пор крепки осадочные отношения к разведенным женщинам. Даже если человек хочет взять, то родители будут против, родственники будут разговаривать.

Поэтому, НЕ ЖЕНИТЕСЬ НЕ ПО ЛЮБВИ. Особенно братья мусульмане.
Бывает так, что человеку трудно сдержать свои природные позывы и он делает простой никах, от боязни подпасть под грех прелюбодеяния. Потом разводится.
Такое бывает с такими сестрами, с которыми по их мнению может быть простой никах, валима в виде стола и все. Такой ход они не могут сделать с теми, которых выдают из семьи с затратами и по обычаям.

Бывает так, что по этим же порывам берут в жены тех, кто каким-то образом нравится, но нет любви, и потом дают развод.

Не женитесь не по любви, а если женитесь по каким-либо другим соображениям, то держите ответственность до конца.

Друг тут вы нас не обидели, мы заботимся о вас. Вы сказали явно опасные слова, советую посмотреть видео https://www.youtube.com/watch?v=ZGcKZyjZjUs и сделать Таубу (покаяние) и произнесите подстраховочную Шахаду, на тот случай если это вывело вас из Ислама (забыл как она называется в Шариате). Насмешки над шариатом, выводит человека из ислама, вам об этом любой ученый скажет.

"праведных, мудрых ученых . нашего наследия", т.е. хотел сказать ))))

Я понял вашу мысль. Рассуждения о том, что только Аллах Обладатель всякой власти и Он является творцом всех деяний. Т.е. все происходит по воле Творца, мы же приобретаем, в Акыде (вероубеждении) есть термин касаб - приобретение и соответственно на основе нашего выбора Аллах и будет нас судить. Тут у вас суждения не совсем правильные, по внешнему смыслу "Пред Богом нет виноватых", тут есть отклонения в правильном понимание религии. (возможно вы тут просто не правильно выразились). Теперь метод реализации "Через боязнь и агрессию" - тут тоже что вы имели ввиду я понял вас. Теперь поясняю, в Исламе есть Золотая Середина между страхом и надеждой, подробно об этом разъясняет имам Аль Газали р.а. в книге Возрождение религиозных наук. Сам Аллах применяет этот метод в Коране и хадисах, где говорится о наказании и аде, а также о милосердие и надежды. И тут есть люди двух отклонений от середины, одни любят чтобы о религии говорили только о хорошим и им не нравится читать или слушать о наказании - тут имеется отклонения. И другая сторона которая сфокусирована только на наказании - тут тоже отклонения, потому что человек может потерять надежду на спасения, будет чувствовать страх и отдалении от религии. Т.е. Посланник Аллаха с.а.с. говорил: "Облегчайте и не затрудняйте, радуйте и не отвращайте" (Бухари). Но эта статья о том, что когда можно общаться между полами, а когда нет. И тут нету никакой агрессии, вы поймите каждый человек видит мир через свою призму, если он хочет увидеть в безобидной и очень даже полезной статьи агрессию, он непременно увидит. Также хочу подметить Ислам, это не религия то что вы или я думаем, это правильное понимание религии Корана и Сунны через понимание праведных и искренних, добрых, умных, мудрых ученых нашего столетия. Поэтому я рекомендую вам и всем, а также себе, больше изучать нашу религию. Прослушайте лекции на тему Вероубеждение мусульман Мухтасар, лекцию ведет Абу Али аль Ашари р.а., не прослушав и не изучив акыду человек может исповедовать Ерись или большие заблуждения, впитав их из окружающего нас мира. Ассалям алейкум )))) http://darulfikr.ru/audio/term/125