Все обсуждения

Ассаляму Аляйкум братья, мы все являемся уммой пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) и этого достаточно что бы зваться одной уммой.

Уа алейкум ассалам,
кто знает, может те кто так делает сегодня, евнухи?
А мы ту демагогию развели, понимаешь....

Нашему сайту живется очень даже спокойно, мы уже написали о том, что считаем приоритетным в написании статей и переводе поэтому указывать на то, как нам писать статьи или же что именно исправлять не является вашей прерогативой. Рознь как раз таки разводят те, кто не читают статьи внимательно и пишут что попало, вместо того, чтобы задуматься над написанным.

Ни в одном мазхабе нет такого вида "шевеления" пальца в ташаххуде, которое вывел из хадисов Альбани. Поэтому абсолютно не важно, что он писал об этом.

Альбани и ему подобные, погрязнув во второстепенном, забыли о главном. Акыда для всех мус-н была одна – «нет бога кроме Аллаха». Но появившиеся «ахи-вахаббиты-салафиты» пошли дальше – расширили Акыду -начали споры о наличии у Аллаха рук, ног и т.д, и называют это «чистой Акыдой» и поделили мусульман на согласных с ними и не согласных, несогласных стали обвинять в неверии, стали разжигать вражду. Тем самым открыли дверь шайтану. Мы знаем 99 качеств-имён Аллаха, и этого нам достаточно. Пророк с.а.с. услышав споры сахабов о предопределении разгневался, и запретил им об этом спорить, сказав, что споры об этом привели многих в ад. Али р.а. на вопрос о предопределении сказал, что это секрет Аллаха. Образ же Аллаха для человека также непостижим, какой он никто не знает. Салафиты же со своей «чистой расширенной Акыдой», рассуждениями о телесности Аллаха сами встали на скользкую дорожку и тянут туда же других. Я много раз перечитываю св. Коран в преводе Кулиева, Пороховой, Крачковского, от корки до корки по много раз читаю Сахих Бухари, Навави, но нигде не нахожу того, что мус-не должны между собой враждовать по каким бы ни было причинам. Ни всевышний Аллах, ни пророк Мухаммад, об этом нигде не говорят, Наоборот, дружба, доброе отношения между мус-ми являются Фарзом. Но Альбани же и ему подобные какими-то больными рассуждениями и на основании извращённых мнений каких-то шейхов стравливают мус-н между собой, запрещают своим последователям общаться с несогласными, детям запрещают дружить, запрещают заходить в наши дома, называют нас хуже прелюбодеев и пьяниц.

Ассаляму Аляйкум кто тут Альбани толкает)))) этого невежу который был книжник не получал знания у алимов который не знал хадисы и их иснады печально , я вашим словам абдуль хаки не верю вашь альбани "великий хадисовед"который хадисы степени сахих говорил что это степень даиф и наборот , а еще припИсывал хадисы к сборникам которых там нет или в одной книге Албани может объявить хадис достоверным, а в другой тот же самый хадис отвергнутым и очень странным
(его сегодня собратья тоже так делают) и как у такого человека брать"акыду"? Это же себя не уважать , с такой акыдой можно и Кафиром стать(хотя ученые разделились во мнение кто вы либо кафиры либо бидаатчики).Акыда альбани пропитана ташбихам и таджсимом , что Аллах имеет стороны место что он сущностью над троном что его речь имеет звуки, что за бред? Вы вообще кому поклоняе тест Аллаху или каком то телу? А вот что говорит ученый ахлю суннаСказал имам Абу Ханифы (80-150 г.х.), да будет доволен им Аллах:

قال الإمام أبو حنيفة رضي الله عنه "قلت: أرأيت لو قيل أين الله تعالى؟ فقال: يقال له كان الله تعالى ولا مكان قبل أن يخلق الخلق، وكان الله تعالى ولم يكن أين ولا خلق ولا شىء، وهو خالق كل شىء" الفقه الأبسط ضمن مجموعة رسانل أبي حنيفة بتحقيق الكوثري ص 25

«Если скажут: «Где Аллах?» - то скажи: «Аллах был, и не было места, до того как Аллах все сотворил. Был Аллах, и не было «где», творений, не было ничего. И Аллах - Творец каждой вещи».

[Имам Абу Ханифа, «Фикх аль-Абсат», тахкык аль-Кавсари]

Насчет розни господа ваххабиты, вы уже опоздали с такими словами. Не мы сеем рознь, а ваххабиты, вчерашние школьники, которые прочитали 3-4 ваххабитские брошюрки напичканные НЛП, возомнившие себя великими алимами, мукадиссами и муфассирами, могут толковать Коран как им захочется, то есть как хотят,чтобы толковали ихние хозяева за бугром. Благо пример есть это Альбани, а зачем учиться? Когда можно достичь звания рахимуллах и без учения. Правильно поступаете ваххабиты, я заценил ваш практицизм. Главное у ваххабита это РИЯ и наведения СМУТЫ. Кстати до выхода рога шайтана из Неджда, это вопрос вообще не поднимался среди мусульман. С выходом ваххабитов, началось руки нужно ставить так, ноги нужны ставить так, указательным пальцем в ташахудде обязательно побивать шайтана по голове или ваш намаз недействительный и т.д. Поэтому ваххабиты, если не хотите слышать правду о роге шайтане из Неджда, то лучше не заходите на наши сайты. Находитесь на своих ваххабитских форумах и хвалите друг друга, как петух кукушку или кукушка петуха, вас сюда никто не приглашает. Это информация предназначена для тех, кто ищет Истину в знаниях.

Чтобы так рассуждать нужно иметь ученую степень, признанные учеными-алимами. Грубо говоря учиться у алимов-мукадиссов. А ваш Альбани библиотекарь-самоучка,который не знал даже 20 хадисов наизусть пытался апеллировать мнение ас- Суюти,который знал 200.000 хадисов наизусть со всеми риваятами и т.д. Чтобы было понятно для ваххабитов особо одаренных людей, покажу на примере. Ссылаться на слова библиотекаря-самоучки Альбани, это тоже самое, что ссылаться на мнение женщины, которая говорит, что машина не заводится потому что шины не накачены. А на самом деле в машине топливо закончилось, так говорят мастера-слесаря.

Сейчас ваххабиты находятся в постболевом шоке, потому что они к своему сожалению увидели книги ибн Теймия,которые показали наши ученые,где ибн Теймия восторженно и лестно отзывался о суфизме и о суфиях. Духовный отец ваххабизма так говорит о "мушриках-суфиях", это чересчур слишком для мозгов ваххабитов. Теперь ваххабиты в ступоре и не знают что делать. Они ждут, что скажут ихние ахи,которые находятся за бугром ,всякие Дилмураты, Октаны и т.д. Поэтому сейчас ваххабитам остается одно назвать эти книги приписками ашаритов-матуридитов.

Ассаламу алейкум!
В ханафитском мазхабе не только женщины, но и евнухи во время молитвы располагают руки на груди.

Ну что же, даже если такие глубоко уважаемые всеми салафитами шейхи как Ибн Таймийя и Ибн Каййим считали предпочтительным держать руки ниже пупка, подтверждая, что это является Сунной, то любой брат-салафит, думаю, согласится с таким доводом и не станет упорствовать в своих убеждениях, если он действительно доверяет учёным и ищет знания.

Ниодин мазхаб из 4-х не располагает руки на груди, которая понимается в русском языке, ниодин.

Заранее: о намазе женщин и отличается ли женский и мужской намаз приводить не нужно.

Очень хорошо, что не навязываете. Каждый сам ответит за свой намаз. Что касается статьи, то в ней, специально для тех, кто располагает руки на груди (кроме женщин), приводятся слова Ибн Таймии, который порицает это, и Ибн Каййима, который запрещает это. Также это противоречит всем четырем имамам и их мазхабам. Если имамы Абу Ханифа, Малик, Шафии и Ханбаль для вас не ученые, тогда у нас для вас нет ученых.

Бедные дети........

Ассаламу алейкум! прошу вас проверить перевод хадиса. Причина: я читал что нужно краем внутренней одежды (изаром) стряхнуть с постели. у вас же указано встряхнуть свою внутреннюю часть одежды. но нижнее белье на мнеи как ее встряхнуть?.

Уа алейкум ассалям! По 2 раката. Уа йакум!