ВСЕ ОБСУЖДЕНИЯ
Все обсуждения
Общение с мужчинами – когда можно и когда нельзя
86
эти сестры-подруги вроде перестали быть подругами т.к. знали, что обе переписываются с братом на окололюбовные темы.
Общение с мужчинами – когда можно и когда нельзя
86
Немало братьев провокаторов, которые сами пишут, немало сестер поддающихся.Немало сестер, которые после перерыва сами пишут и напрашиваются, на вопрос: зачем пишешь? не могут ответить толком. Тянет их, они тоже люди, тоже есть естество.Часто привожу пример 3-х мне знакомых людей, которые надеюсь давно исправили себя. С одним человеком я все еще общаюсь. Другие двое меня знают через третьих лиц, я их тоже так. Это было больше 4 лет назад, когда еще был популярен м-агент. Двум молодым сестрам, которые являлись друг другу подругами нравился один молодой муслим. Все читают намаз, все горели желанием приобретать знания. Одна училась в Нурмубараке. Они переписывались, бывало встречались, созванивались, конечно без держания за руки и других аттрибутов встреч, предполагаю. Среди разговоров, которые они вели в переписке стал известен один случай, который узнал от одного из этих 3-х. Они оба думали, что выйдут за него замуж, он думал, что когда-нибудь женится на одной из них, думается в мечтах даже на обоих. В ходе беседы этот брат спрашивает у обоих такую интимную вещь как "а большие ли у тебя груди?" Как я понял, обе ответили положительно.С того были нехорошие мнения о них, а с братом этим я перестал контактировать, брать трубку. Потом вроде бы начал себя менять, но что-то типа бойкота было долгим.Теперь эта история (внезависимости от того какие они сейчас, возможно лучше тысячи мусульман) у меня в памяти и привожу как пример до чего могут довести такие общения.
Общение с мужчинами – когда можно и когда нельзя
86
Ассалям уалейкум!В Исламе нет понятий "по арабски" или "по казахски". Да, есть различные народные традиции, но в статье ясно указаны правила, которые прописаны в Исламе. Ислам - это ясное руководство для всех людей - хоть араба, хоть казаха, хоть эскимоса, хоть русского и мы все обязаны соблюдать эти правила.Насчет выхода из Ислама вы самостоятельно решить не можете. Вот насчет входа - да, вы самостоятельно принимаете это решение, с верой в сердце и с твердым убеждением в голове. Есть вещи, не соблюдая которых человек автоматически выходит из Ислама. Это значит, что даже если он будет вести "праведную" и безгрешную жизнь, но при этом не будет являться мусульманином, то он попадет в ад. Отнеситесь к этому крайне серьезно.Мусульманин следует шариату как раз не бездумно, а осмысленно. Шариат - это правила, которые должны действовать как раз буз учета страны, времени, традиций и прочего. Сейчас у нас появилась традиция, что девушки ходят в миниюбках и джинсах, а вырезы на груди такие, что хочется сказать "девушка, у вас таки сердце на улице")))). Что, шариату тоже под это подстроиться предлагаете? Нет, шариат - это ясное руководство, которое не должно меняться до самого судного дня!
Общение с мужчинами – когда можно и когда нельзя
86
Мы должны учитывать ту местность в которои живем, есть казахи которые вообще далеки от религии, и если мы сеичас им так резко все преподнесем, по "арабскии", они будут до конца жизни далеки от ислама.Нащет выхода с ислама, я сам как нибудъ решу когда выходитъ, когда нетБездумное следование шариату без учета страны проживания, времени, традиции того или иного народа - это ислам ? )
Общение с мужчинами – когда можно и когда нельзя
86
Братья Аллах разы болсын! Можно вас попросить сделать отдельную статью на тему "Гости" о том, какие правила посещения гостей. И меня интересует это единственный взгляд, что мужчины и женщины сидят на застолья отдельно или есть законные другие взгляды??? Я почему спрашиваю, т.к. у нас свадьбы проводятся совместно, т.е. мужчины и женщины сидят вместе и не совсем понятно как делали наши предки??? Наши предки тоже сидели отдельно? Это очень важный вопрос для Казахстана, ладно старое поколение уже не изменить их взгляды сильно втерлись в их сознание, но мы как будущее Казахстана можем повлиять на новые хорошие традиции наших народов. Например если я буду знать что свадьбы нужно делать только отдельно, я ин ша Аллах для детей своих буду делать только так. Также среди моих друзей много молодых новых семей, но мы иногда сидим вместе, что вы нам по рекомендуете? Строго сидеть отдельно??? Аллах разы болсын!
Общение с мужчинами – когда можно и когда нельзя
86
Шутки над Шариатом (или сказать пренебрежительно) выводит человека из Ислама. Смысл в том, что вы как бы издеваетесь над законом Аллаха. Поэтому если вы мусульманин (мусульманка) вам лучше сделать покаяние и произнести шахаду (свидетельство Единобожия). Если вы не мусульманин, вам нужно много размышлять о окружающем мире вас, о ДНК, о клетках мозга, о Вселенной, там много доказательств существования Бога. Единственный Здравый и подающейся Логике подход к жизни Только Ислам, и только он соответствует Науке и Рациональному размышлению. В одном комментарии данный вопрос не расскрыть. Все остальные мнения можно разрушить либо на основе рационального размышления или научных данных, а следовательно это фанатизм (слепое следование чему-то, чего не знаете). Многие из нас мусульман Казахстана пришли к Исламу как раз через Здравый подход. Это и есть Шариат и Его красота.
Общение с мужчинами – когда можно и когда нельзя
86
Статья отличная особенно в конце про виртуальность как раз )
Общение с мужчинами – когда можно и когда нельзя
86
Ваше мнение никто не спрашивал, интернет троллям не зачем сюда писать
Общение с мужчинами – когда можно и когда нельзя
86
Походу автор всю жизнь в мечети жил и денег не делал. ))) капец, прям саудия и шариат)))
Мухаммад ибн Адам аль-Каусари: Понятие бид’а в шариате и его категории
5
Ассалаумуалейкум! Напишите пожалуйста или дайте ссылку, если есть существующая статья, про положение, скажем, ночи Барат или дня рождения Пророка (саллалаху алейхи ва салям). Согласно этой статье следует логичное заключение что это может относиться к бид'а запретному. Тем не менее, в наших мечетях отмечают Мавлид каждый год.
Мухаммад ибн Адам аль-Каусари: Понятие бид’а в шариате и его категории
5
А ведь статья совсем не об этом. Статья о разделении понятия на языковое и шариатское. Т.е. о том, чтобы мы не спотыкались на там, где споткнулись заблудшие. Но почему-то многие братья используют такие статьи не для получения полезных знаний, а как площадку для выяснения отношений. Да убережет нас от этого Аллах!
Мухаммад ибн Адам аль-Каусари: Понятие бид’а в шариате и его категории
5
Самые минимальные последствия этого БИДАГАТА то, что мус-не перестали здороваться между собой. Один мой родственник раньше радостно приветствовавший меня при каждой встрече, недавно подрезал штаны и при встрече стал сухо здороваться, не останавливаясь. Я не говорю о том, что неприязненные отношения являются благодатной почвой для фитны-смуты. Примеров в мире хоть отбавляй.
Мухаммад ибн Адам аль-Каусари: Понятие бид’а в шариате и его категории
5
Таковы последствия истинного БИДАГАТА, а не того надуманного, в котором нынешние сторонники чистой сунны обвиняют других. Это тоже, что когда человек стоит по пояс грязи, но всё же стряхивает с себя пылинки на пиджаке.
Мухаммад ибн Адам аль-Каусари: Понятие бид’а в шариате и его категории
5
Вс.Аллах через пророков довёл до нас своё главное повеление –Акыду -«Ля Иляха илляЛлаху» - нет бога кроме Аллаха и «… объединил их сердца (верующих)» и сказал Мухаммаду с.а.с. «Если бы ты израсходовал все то, что на земле, то не объединил бы их сердца, но Аллах объединил их сердца, — ведь Он — великий, мудрый!» , «Будьте общиной единой и не разделяйтесь». Но после того, как не стало Пророка, появились те, кто называл себя учёными - последователи Альбани и др, которые пошли дальше – расширили Акыду - добавили к ней и веру в наличие у Аллаха ног, рук и др. и поделили мусульман на согласных с ними и не согласных, несогласных стали обвинять в неверии, запретили своим сторонникам общаться с несогласными с ними мусульманами, заходить в их дома, детям даже сидеть с ними, называют их хуже прелюбодеев и пьяниц.. Тем самым открыли дверь шайтану. Т.е. совершили БИДАГАТ, самый большой БИДАГАТ в Исламе, прибавив к Акыде Аллаха, то чего он не повелевал. Это и есть тот самый БИДАГАТ, в чём упорно нынешние «САЛАФИТЫ», поборники «чистой сунны, и чистой Акыды» обвиняют других. О таком БИДАГАТЕ говорил Пророк с.а.с. «что он будет в огне». Т.е. для того, чтобы объединить сердца верующих, не хватит всех богатств земли, а эти «учёные» своим БИДАГАТОМ легко разрушили то, что объединил Вс. Аллах, не задумываясь о последствиях своих деяний. «Но они разорвали свою религию на части»…» [аль-Муминун, 52-53]. “Поистине ты не имеешь никакого отношения к тем, кто раскололи свою религию и разделились на секты. Их дело у Аллаха, и потом Он сообщит им о том, как они поступали”(Аль-Ан`ам.159). Ни в Коране, ни в Хадисах не найти того, что мусульмане должны между собой враждовать по каким бы ни было причинам. Ни всевышний Аллах, ни пророк Мухаммад, об этом нигде не говорят. Наоборот, дружба, доброе отношения между мус-ми являются Фарзом. Но Альбани же и ему подобные какими-то больными рассуждениями и на основании извращённых мнений каких-то шейхов настраивают мус-н друг против друга. Но ведь сказал Аллах: «Воистину, верующие братья. Потому устанавливайте мир между братьями, бойтесь Аллаха, быть может, вас помилуют» [49,10]. Но к сожалению многие слепы, глухи читая и слушая Коран.
Разбор сообщений (хадисов) о размещении рук на груди во время молитвы
38
Имам Малик был таби ат-табиин, из 4х имамов только Абу Ханифа застал некоторых сахабов и считается табиином.
Разбор сообщений (хадисов) о размещении рук на груди во время молитвы
38
Показуха на сайте, где я сижу под вымышленним ником.Вы точно бредите :)Для вас не секрет, а вот для меня секрет.Вы ни привели ни одного аргумента, а только куча восклицательных знаков, что говорит о вашем эмоциональном состоянии, да и пытаетесь оскорбить :)