Все обсуждения

Разбор сообщений (хадисов) о размещении рук на груди во время молитвы
38
14
Как их увещать? Ведь им запрещено слушать оппонентов. Привожу дословно, что говорят шейхи на всех салафитских сайтах: «С ними (т.е.с несалафитами) не следует спорить… подвергая себя сомнениям,… потому что ты… услышав от него какие-то слова…можешь испортить свое сердце!», «Шубухат(сомнение) может проникнуть в твоё сердце». Это потому, что их фундамент, на котором стоит вся их идеология – обвинение других в «бидагате» - с «душком», не выдерживает критики, разваливается при основательной полемике с представителями несалафитских взглядов. Даже их шейхи-идеологи боятся серьёзной полемики с другими учёными. После диспута об Акыде, когда их учёный-салафит проиграл нашему Ерсину, они открыто запретили всем салафитам слушать и читать эту запись. Звонили из Саудии.(можете послушать это здесь же на сайте Азан.kz)
Разбор сообщений (хадисов) о размещении рук на груди во время молитвы
38
40
Ассаляму алейкум всем, я раньше совершал намаз следуя за Албани, но потом стал узнавать противоречия и по воле Аллаха пришел к намазу по ханафи мазхабу (благодаря рускоязычному сайту Azan.kz:). Я хочу сказать что, раньше меня отталкивала грубость некоторых ханафитов и привлекала сплоченность "вахаббитов" и "салафитов". Вобщем ребята давайте жить дружно и добрыми словами увещевать друг-друга))
Разбор сообщений (хадисов) о размещении рук на груди во время молитвы
38
18
Кстати говоря, когда шейха Ибн Таймиййю однажды спросили о дозволенности использования чёток (таспих) при чтении зикра, то он ответил: "В этом нет ничего плохого, если только при этом нет показухи". Но наши современные братья и сёстры-салафиты видимо имеют своё мнение даже по этому поводу.
Разбор сообщений (хадисов) о размещении рук на груди во время молитвы
38
9
ДазакаЛлаху хайрон, брат модератор.
Разбор сообщений (хадисов) о размещении рук на груди во время молитвы
38
9
Ма ша Аллах. Хак. ДжазакаЛлаху хайрон.
Разбор сообщений (хадисов) о размещении рук на груди во время молитвы
38
25
Несомненно любой, кто засвидетельствовал, что нет бога кроме Аллаха является уммой пророка Мухаммада с.а.с. Так считают все нормальные мус-не. Но "ахи-салафиты" считают что только они умма, а мы сбоку-припёку. Посмотри в мечети на их поведение-самолюбование на их лицах, пренебрежительное отношение к несалафитам. Они в эйфории, считают только себя богоугодными.
Разбор сообщений (хадисов) о размещении рук на груди во время молитвы
38
2
Оставим ин шаа Аллах ;-)
Разбор сообщений (хадисов) о размещении рук на груди во время молитвы
38
1
Ассаляму Аляйкум братья, мы все являемся уммой пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) и этого достаточно что бы зваться одной уммой.
Разбор сообщений (хадисов) о размещении рук на груди во время молитвы
38
29
Уа алейкум ассалам,
кто знает, может те кто так делает сегодня, евнухи?
А мы ту демагогию развели, понимаешь....
Разбор сообщений (хадисов) о размещении рук на груди во время молитвы
38
40
Нашему сайту живется очень даже спокойно, мы уже написали о том, что считаем приоритетным в написании статей и переводе поэтому указывать на то, как нам писать статьи или же что именно исправлять не является вашей прерогативой. Рознь как раз таки разводят те, кто не читают статьи внимательно и пишут что попало, вместо того, чтобы задуматься над написанным.
Разбор сообщений (хадисов) о размещении рук на груди во время молитвы
38
51
Ни в одном мазхабе нет такого вида "шевеления" пальца в ташаххуде, которое вывел из хадисов Альбани. Поэтому абсолютно не важно, что он писал об этом.
Разбор сообщений (хадисов) о размещении рук на груди во время молитвы
38
29
Альбани и ему подобные, погрязнув во второстепенном, забыли о главном. Акыда для всех мус-н была одна – «нет бога кроме Аллаха». Но появившиеся «ахи-вахаббиты-салафиты» пошли дальше – расширили Акыду -начали споры о наличии у Аллаха рук, ног и т.д, и называют это «чистой Акыдой» и поделили мусульман на согласных с ними и не согласных, несогласных стали обвинять в неверии, стали разжигать вражду. Тем самым открыли дверь шайтану. Мы знаем 99 качеств-имён Аллаха, и этого нам достаточно. Пророк с.а.с. услышав споры сахабов о предопределении разгневался, и запретил им об этом спорить, сказав, что споры об этом привели многих в ад. Али р.а. на вопрос о предопределении сказал, что это секрет Аллаха. Образ же Аллаха для человека также непостижим, какой он никто не знает. Салафиты же со своей «чистой расширенной Акыдой», рассуждениями о телесности Аллаха сами встали на скользкую дорожку и тянут туда же других. Я много раз перечитываю св. Коран в преводе Кулиева, Пороховой, Крачковского, от корки до корки по много раз читаю Сахих Бухари, Навави, но нигде не нахожу того, что мус-не должны между собой враждовать по каким бы ни было причинам. Ни всевышний Аллах, ни пророк Мухаммад, об этом нигде не говорят, Наоборот, дружба, доброе отношения между мус-ми являются Фарзом. Но Альбани же и ему подобные какими-то больными рассуждениями и на основании извращённых мнений каких-то шейхов стравливают мус-н между собой, запрещают своим последователям общаться с несогласными, детям запрещают дружить, запрещают заходить в наши дома, называют нас хуже прелюбодеев и пьяниц.
Разбор сообщений (хадисов) о размещении рук на груди во время молитвы
38
32
Ассаляму Аляйкум кто тут Альбани толкает)))) этого невежу который был книжник не получал знания у алимов который не знал хадисы и их иснады печально , я вашим словам абдуль хаки не верю вашь альбани "великий хадисовед"который хадисы степени сахих говорил что это степень даиф и наборот , а еще припИсывал хадисы к сборникам которых там нет или в одной книге Албани может объявить хадис достоверным, а в другой тот же самый хадис отвергнутым и очень странным
(его сегодня собратья тоже так делают) и как у такого человека брать"акыду"? Это же себя не уважать , с такой акыдой можно и Кафиром стать(хотя ученые разделились во мнение кто вы либо кафиры либо бидаатчики).Акыда альбани пропитана ташбихам и таджсимом , что Аллах имеет стороны место что он сущностью над троном что его речь имеет звуки, что за бред? Вы вообще кому поклоняе тест Аллаху или каком то телу? А вот что говорит ученый ахлю суннаСказал имам Абу Ханифы (80-150 г.х.), да будет доволен им Аллах:

قال الإمام أبو حنيفة رضي الله عنه "قلت: أرأيت لو قيل أين الله تعالى؟ فقال: يقال له كان الله تعالى ولا مكان قبل أن يخلق الخلق، وكان الله تعالى ولم يكن أين ولا خلق ولا شىء، وهو خالق كل شىء" الفقه الأبسط ضمن مجموعة رسانل أبي حنيفة بتحقيق الكوثري ص 25

«Если скажут: «Где Аллах?» - то скажи: «Аллах был, и не было места, до того как Аллах все сотворил. Был Аллах, и не было «где», творений, не было ничего. И Аллах - Творец каждой вещи».

[Имам Абу Ханифа, «Фикх аль-Абсат», тахкык аль-Кавсари]
Разбор сообщений (хадисов) о размещении рук на груди во время молитвы
38
39
Насчет розни господа ваххабиты, вы уже опоздали с такими словами. Не мы сеем рознь, а ваххабиты, вчерашние школьники, которые прочитали 3-4 ваххабитские брошюрки напичканные НЛП, возомнившие себя великими алимами, мукадиссами и муфассирами, могут толковать Коран как им захочется, то есть как хотят,чтобы толковали ихние хозяева за бугром. Благо пример есть это Альбани, а зачем учиться? Когда можно достичь звания рахимуллах и без учения. Правильно поступаете ваххабиты, я заценил ваш практицизм. Главное у ваххабита это РИЯ и наведения СМУТЫ. Кстати до выхода рога шайтана из Неджда, это вопрос вообще не поднимался среди мусульман. С выходом ваххабитов, началось руки нужно ставить так, ноги нужны ставить так, указательным пальцем в ташахудде обязательно побивать шайтана по голове или ваш намаз недействительный и т.д. Поэтому ваххабиты, если не хотите слышать правду о роге шайтане из Неджда, то лучше не заходите на наши сайты. Находитесь на своих ваххабитских форумах и хвалите друг друга, как петух кукушку или кукушка петуха, вас сюда никто не приглашает. Это информация предназначена для тех, кто ищет Истину в знаниях.
Разбор сообщений (хадисов) о размещении рук на груди во время молитвы
38
30
Чтобы так рассуждать нужно иметь ученую степень, признанные учеными-алимами. Грубо говоря учиться у алимов-мукадиссов. А ваш Альбани библиотекарь-самоучка,который не знал даже 20 хадисов наизусть пытался апеллировать мнение ас- Суюти,который знал 200.000 хадисов наизусть со всеми риваятами и т.д. Чтобы было понятно для ваххабитов особо одаренных людей, покажу на примере. Ссылаться на слова библиотекаря-самоучки Альбани, это тоже самое, что ссылаться на мнение женщины, которая говорит, что машина не заводится потому что шины не накачены. А на самом деле в машине топливо закончилось, так говорят мастера-слесаря.
Разбор сообщений (хадисов) о размещении рук на груди во время молитвы
38
35
Сейчас ваххабиты находятся в постболевом шоке, потому что они к своему сожалению увидели книги ибн Теймия,которые показали наши ученые,где ибн Теймия восторженно и лестно отзывался о суфизме и о суфиях. Духовный отец ваххабизма так говорит о "мушриках-суфиях", это чересчур слишком для мозгов ваххабитов. Теперь ваххабиты в ступоре и не знают что делать. Они ждут, что скажут ихние ахи,которые находятся за бугром ,всякие Дилмураты, Октаны и т.д. Поэтому сейчас ваххабитам остается одно назвать эти книги приписками ашаритов-матуридитов.
Разбор сообщений (хадисов) о размещении рук на груди во время молитвы
38
57
Ассаламу алейкум!
В ханафитском мазхабе не только женщины, но и евнухи во время молитвы располагают руки на груди.
Разбор сообщений (хадисов) о размещении рук на груди во время молитвы
38
36
Ну что же, даже если такие глубоко уважаемые всеми салафитами шейхи как Ибн Таймийя и Ибн Каййим считали предпочтительным держать руки ниже пупка, подтверждая, что это является Сунной, то любой брат-салафит, думаю, согласится с таким доводом и не станет упорствовать в своих убеждениях, если он действительно доверяет учёным и ищет знания.
Разбор сообщений (хадисов) о размещении рук на груди во время молитвы
38
31
Ниодин мазхаб из 4-х не располагает руки на груди, которая понимается в русском языке, ниодин.

Заранее: о намазе женщин и отличается ли женский и мужской намаз приводить не нужно.
Разбор сообщений (хадисов) о размещении рук на груди во время молитвы
38
62
Очень хорошо, что не навязываете. Каждый сам ответит за свой намаз. Что касается статьи, то в ней, специально для тех, кто располагает руки на груди (кроме женщин), приводятся слова Ибн Таймии, который порицает это, и Ибн Каййима, который запрещает это. Также это противоречит всем четырем имамам и их мазхабам. Если имамы Абу Ханифа, Малик, Шафии и Ханбаль для вас не ученые, тогда у нас для вас нет ученых.