Все обсуждения

брат вы давайте мне конкретно привидите доводы одного из 4-х мазхабов.

Ибн Таймия ученый, ма ша Аллах. Но вот только я придерживаюсь мнения других ученых.

Насчет принятия другого мнения, я придерживаюсь ханафитского мазхаба и следую за ним. Совершаю таклид. Поэтому мне достаточно того, что согласно нашему мазхабу, обычные носки не подходят для масха.

Далее, вы не ответили мне на мои следующие вопросы, повторяю:

разъясните что в вашем понятии подразумеваются под хуффами и портянками? Могут ли быть хуффами обычные носки за 100 тенге?

И где вы увидели даже в вашем сообщение, что речь идет о протирании обычных носков?!

Когда речь идет о дрявых хуфах, кнасколько глубоко вы изучили этот вопрос? Ведь с точки зрения фикха у этой дырки должен быть какой то предельный размер.

И еще, какого мазхаба вы придерживаетесь?

извините братья, если это ссылка на довод, можно было бы и перевести, не все знают арабский. Джазаку Аллаху хойр!!!

Я вам приведу доводы, ин шаа Ллах!
ибн Теймия вам не ученый? Например будет правильное мнение но не ханафитского мазхаба, вы его примите?

и разъясните что в вашем понятии подразумеваются под хуффами и портянками? Могут ли быть хуффами обычные носки за 100 тенге?

И где вы увидели даже в вашем сообщение, что речь идет о протирании обычных носков?!

Когда речь идет о дрявых хуфах, кнасколько глубоко вы изучили этот вопрос? Ведь с точки зрения фикха у этой дырки должен быть какой то предельный размер.

Уа алейкум ассалям. Данный сайт придерживается ханафитского мазхаба и это вполне нормально, что тут за основу берут мнение ученых этого мазахаба.

Привидите мне доказательства из остальных 3-х мазхабов о дозволенности протирать обычные носки. Прошу не ссылаться на мнение салафитских ученых.

Ассалам алейкум братья!
вопрос, кроме ханафитского мазхаба и мнений, других не существует?
или все , кто живёт на этой земле должны придерживаться только ханафитского мазхаба???

Ассаляму алейкум, вот им трудно или другое....
берут дарет и в конце делают на носки масих, в их интересах же...
домыть...

СубханАллах, иногда кажется, что те кто Клонируют себя либо подростки, либо еще дети не понимающие слов.
Как можно так лицемерить? А как же слова Пророка мир и милость Аллаха ему, про то тех кто лжет, он не из нас???

часто замечаю за ваххабитами прием переброса внимания с действительно важных событий/вопросов

Все-таки лучше говорить "салафиты", а не "саляфы".
Это абсолютно разные понятия, не имеющие ничего общего по своей сути.

Гайбат не является в следующих случаях:
1)Говорить о грехах человека, который совершает их открыто(не стеснясь)
2)Говорить о притеснениях несправедливого правителя
3)Говорить о заблуждении заблудших людей, т.е. ваххабитов, саляфитов

Астахфируллах если наши саляфы поддерживают этого "ученого".У меня нет слов,буду вынужден отговаривать наших сестер от общения с ними!

иншаалла, Азан.кз сайтынын ужымымен корши етсин деп кояйында маз болып))))

Аллаһу ар-Раззақ сіздерге, ия Азан ұжымы, осындай пайдалы еңбектеріңізге разы болсын, мол сауабтардан жазсын, Фирдаустың тұрғыны етсін!
Аллаһу акбар кабиир!

АльхамдулиЛляһи Роббиль ъалямин! Ахлю-сунна-уаль-джамаъа данышпан имамдарының бірі болған әрі күмәнсіз муджтаһид мутлақ дәрежесіне жеткен имам Аъзамды (рахимахуЛлаһу Таъля) өзімізге үлгі (эталон) етіп алсақ, ин шаа Аллаһ, нағыз Аллаһтың сүйікті құлдарынан және ардақты Пайғамбарымыздың (оған Аллаһтың сәлемі, игілігі болсын) сүйікті бауырларынан боламыз... Мейірімді ар-Ра`ууф ар-Рахим баршамызға көркем мінез бен ихсан нәсіп етсін! Амин

ya rabbim allah, Rasulallahtin ummasin jamandiktardan saktai gor, amin