Алматы 
Как принять Ислам?
Войти
Казахстан
Кыргызстан
Татарстан
Все обсуждения
ДжазакаЛлаху хойр!
Во-первых, мы никак не можем отвечать за вас. Как соблюдать религию, это ваше личное дело.
Во-вторых, большинство сотрудников сайта Azan.kz не соблюдают ношение бороды или укорачивания изара. И с этим мы живем. И Аллах всех нас рассудит в Судный День.
В-третьих, рекомендуем вам придерживаться позиции ДУМК в этих вопросах.
Брат, на вопросы устаз Абу Али отвечает на своей личной стрице в аске. Мы ничего не должны говорить, так как это не имеет отношения к сайту. Устаз Абу Али ведет личную страницу, в которой он имеет полное право обсуждать все то, что он считает нужным. Если у вас есть вопросы к нему, задавайте ему лично. Что-либо за него мы отвечать не будем. Также, напомним: позиция редакции сайта Azan.kz может не совпадать с позицией автора.
Да этот вопрос задавался в aske Абу Али аль-Ашари. Он утверждает что: ношение бороды, тюбетейки, одежды выше щиколотки является ваджибом, проговаривания в слух (не громко, а тихим голосом) после чтения Аль-Фатиха слова Аминь является ваджибом по ханафитскому мазхабу! Что вы на это скажете ДУМК и azan.kz? Я лично убежден в знаниях устаза Абу Али аль Ашари!
Да этот вопрос задавался в aske Абу Али аль-Ашари. Он утверждает что: ношение бороды, тюбетейки, одежды выше щиколотки является ваджибом, проговаривания в слух (не громко, а тихим голосом) после чтения Аль-Фатиха слова Аминь является ваджибом по ханафитскому мазхабу! Что вы на это скажете? Я лично убежден в знаниях устаза Абу Али аль Ашари!
да вы правы,, но у меня вопрос, если устаз излагает ханафитский мазхаб (фикх) то почему мы не можем соблюдать его в том виде в котором он расказывает?
Брат, если вы внимательно будете слушать уроки, то поймете, что это не личное мнение устаза. Устаз проводит уроки по фикху по книгам ханафитского мазхаба. От себя он ничего не добавляет и не убавляет.
Что касается публикаций уроков устаза, то мы находим куда больше в них пользы. Поэтому мы будем их дальше публиковать.
Читать эти уроки или нет, это ваше право. Мы никого не принуждаем.
я вас не понял совсем, можете подробно расказать, не понял что вы хотите этим сказать
Вы не задумывались, что университет Аль-Азхар, где требовали знания Имамы "нашего кз ханафитского мазхаба" является шафиитским, и что египетские устазы Нур-Мубарака не совсем ханафиты? Вот поэтому отсутсвие полноценного ханафитского мазхаба не отличает нас (внешне) от европейцев, и вызывает много вопросов.
например в вопросе бороды и изара? я вот это не понял, вроде бы Азан кз это сайт одобренный муфтиятом, но то что в этих вопросах говорит Абу Али сильно отличается от позиций "нашего кз ханафитского мазхаба", что интересно получается, то есть мы должны слушать уроки устаза по акыде и принимать ее, так как она не противоречит ахлю сунна, но слушая уроки по фикху нашего устаза мы должны закрывать уши на некоторые вещи?? как быть то? вы либо публикуйте его уроки либо вообще не надо,, прошу прощения если грубо, извините,, но это мое личное мнение..
Важный момент: позиция редакции сайта Azan.kz может не совпадать с позицией автора.
Вопросы можете задать лично устазу в аске https://ask.fm/abu_ali_al_ashari
Брат, в самом начале устаз пишет "Эта заметка не может претендовать на то, чтобы стать объективным обзором мазхабов".
Это личное мнение устаза, а также его личная история с которой он делится в рамках цикла статей об обучении в Африке.
Также устаз, у себя в телеграмме опубликовал запись на счет этих частей.
очень громкое заявление, у меня взрыв мозга)
Аль-Бути значит если понимать Абу Али, почти как вахабит(безмазхабник)??
Это я его не понял что-то меня щас голову так снесло))
Я жду более конкретики от автора, так как может привести к проблемам в обществе!
эх...тяжкие бремя скоро
а пациент умер во время операции?
