Все обсуждения

Ассаляму алейкум. Благодарю за то, что приотрываете некий занавес к Исламским наукам. Понемногу сладывается понимание принципов обучения в "Исламском мире". Это очень ценно для нас. ИншаАллах, нам и нашим детям удастся прикоснуться к Исламским знаниям и получить пользу и барокят в этом. Дай Аллах Вам и Вашим близким благополучия в обоих мирах! Амин.

mashallah! Внятно, кратко и ёмко. Баракаллаху фикум!

ДжазакаЛлаху хайран всем причастным к этой работе.

Лунное или солнечное?

Ассаляму алейкум, брат. Просим вас задать вопросу устазу лично в аск. Вот ссылка https://ask.fm/abu_ali_al_ashari

Когда он говорил про сунны вуду он сказал протирать уши новой новой. Но у меня в книге в том же издании сказано одной водой. Объясните пожалуйста

сейчас не много сложно: - "мудрость, растворяет беды". кто ее приобрел, тот, к кому придут нужные видео, записи, тексты, люди.

Уа алейкум ассалам. Брат, вы не нервничайте так. Никто, кроме последователей Шамиля, на Шамиле не зацикливается. Просто человек попросил доказательства - ему привели. Не спрашивал бы - не приводили. Не хотите, чтобы приводили - не спрашивайте. И будет вам хорошо и спокойно.

ассаламу алейкум! че вы все, про Шамиля, он то, он это. Вы ищете правды? Истины? Облегчения? Счастья? Всевышнего благоволение? - тогда я Вам кое что скажу. Не надо думать что Шамиль или кто бы то, ни был... Политики, депутаты, религиозные деятели, и просто добрые люди, Вам не помогут. Вы думаете что они с Вами разговаривают? нет же, с Вами разговаривает, только один субъект. В этой жизни, на самом деле только один с Вами ведет беседу. Один, имею в виду субъект. И если Вы не возжелаете блага. То субъект, будучи Мудростью, до вас не достучится. Поэтому, благой человек, любим Ею, и она смотрит и наблюдает. А когда будет на то Воля Аллаха (Свят Он и Велик) она с Вами заговорит ясным языком. Вот Вам, и вывод, без нее, Вам никто не понятен. Так что знайте, то чего Вы ищете - в благе.

Смысл данной статьи в том, чтобы рассказать о пути, который пришлось пройти мусульманину, чтобы вернуться к мазхабу, и тех знаковых местах, через которые лежал этот путь. Одно из таких знаковых мест - сайт и творчество горячо любимого вами и многими - Шамиля Аляутдинова.

Дело в том, что суррогатное материнство - это не вопрос ихтиляфа и разных фетв. Это, к сожалению, искажение Шариата и тех книг, на которые сослался Шамиль, разрешив суррогатное материнство. Специально это было сделано или по невнимательности - это другой вопрос. Факт же состоит в том, что Шамиль разрешает суррогатное материнство, ссылаясь на книги, в которых это черным по белому запрещено.

А что касается статьи, то сарказм, который в ней содержится, не касается фетв, ихтиляфа и богословия в целом. Он направлен исключительно на коммерческую деятельность российского имама. И вам мир.

Спасибо за ответ. Прочитаю на досуге. А по поводу суррогатного материнства читал статью на азан.кз.
Во все времена были различия во мнениях между знающими людьми. Но в корне мы все мусульмане, и это не повод делать анонимные насмешки в их адрес если вы не согласны. Я не "горячий" любитель Шамиля как вы написали, но я его уважаю за что он делает. И часто слушаю про хадисы и Коран. Также, я уважаю и с удовольствием слушаю Ерсина Амире, Максата Каиргалиева, Армана Куанышбаева и т.д. Несогласие с фетфами, по моему мнению, должно проводиться на добром языке, цивилизованно. Проблему которую я указываю в этой статье, это то что оно содержит много сарказма, или недобрых насмешек. И это не красит автора. А так, я не хочу ни с кем спорить. Я уверен, вы все хорошие ребята. Мир вам. Больше не буду задавать к этой статье вопроса.

И вам добрый день, а еще лучше - ассаламу алейкум. Обвинение, действительно, серьезное, однако небезосновательное.

Но прежде, чем привести вам некоторые доказательства, хочу напомнить, что имам мечети России особо не переживал, когда обвинял весь казахстанский муфтият в том, что он не хочет просвещения мусульман. И связано это было с тем, что однажды Шамилю Аляутдинову было отказано в приезде с религиозной проповедью в Казахстан, как будто бы без него - имама мечети России, мусульмане Казахстана останутся непросвещенными.

Может быть я ошибаюсь, но такое обвинение имама мечети России в адрес всего муфтията совершенно другой страны (хвала Аллаху, что мы не часть российской федерации), кажется мне куда более серьезным, но его последователей в Казахстане это почему то не задевает. Вот вам ссылочка по этому поводу - http://islamsng.com/kaz/news/6913

Теперь пруфы. Из того, что явно противоречит Исламу - это разрешение им суррогатного материнства, которое единогласно запрещено всеми учеными, в том числе и теми, на кого он ссылается. Вот вам подробный разбор этого вопроса - https://azan.kz/maqalat/read/ustranenie-oshibok-v-otnoshenii-surrogatnogo-materinstva-5258

К этому также можно добавить наложение аятов Корана на музыку - http://minbar.kz/faq/show/id/7730.html

К этому также можно добавить и разрешение держать пост по мекканскому времени. И хотя Шамиль ссылается в этом вопросе на Али Джума, это все же противоречит суннитским мазхабам, и ханафитскому в частности.

Проблема же заключается еще и в том, что Шамиль Аляутдинов дает подобные фетвы и для граждан Казахстана, где есть свой ДУМК и свои имамы, и они придерживаются другого мнения по этому вопросу. Как человек образованный и работающий в этой системе, он должен рекомендовать своим последователям в Казахстане следовать решениям их муфтията, и поститься по тому времени, по которому постятся все в этой стране. Иначе, это какое то нездоровое влияние российского имама в казахстанском пространстве, и влияние это следует ограничивать. Как говорится, сам не понимает, значит надо помочь. Вот вам ссылочка - https://azan.kz/maqalat/read/o-poste-po-mekkanskomu-vremeni-9712

Надеюсь, этого достаточно.

Мир вам. Извиняюсь, но не понял ваш комментарий. Мой главный вопрос: в чем смысл статьи?