РЕЖИМ ЧТЕНИЯ A

Статьи Общество Израиль — колониальный проект, основанный на мифах и ненависти

Общество

Израиль — колониальный проект, основанный на мифах и ненависти

Очень важно понять, что сегодняшнее Государство Израиль – это колониальный проект европейских сионистов, задуманный ими на рубеже XIX-XX ...

1 587

31 мая, 25

Израиль — колониальный проект, основанный на мифах и ненависти

1 587

31 мая, 25

Список компаний, поддерживающих Израиль «Израиль теряет человечность»: а был ли сионизм гуманен изначально?

Государство Израиль – колониальный проект, основанный на мифах и ненависти

Очень важно понять, что сегодняшнее Государство Израиль – это колониальный проект[1] европейских сионистов, задуманный ими на рубеже XIX-XX столетий, а не «святая миссия» по собиранию угнетенных евреев со всего мира на своей «исторической родине», как это рисует нам израильская пропаганда, а также лояльные сионистам СМИ и инфлюенсеры.

Так, по словам профессора истории, сотрудника Центра международных исследований Монреальского университета и автора книги «Еврей против еврея: иудейское сопротивление сионизму» Якова Рабкина, в эпоху зарождения сионизма колонизация не была чем-то необычным, а считалась в западном мире нормой. В свое время один из крупнейших банков Израиля назывался «Еврейский колониальный трест». Активным переселением евреев в Палестину занималась организация с говорящим названием «Палестинское еврейское колонизационное общество». Но сегодня Родезия и Алжир остались в прошлом. ЮАР освободилась от апартеида. В Америке и Океании поселенцы из Европы обеспечили успех своим колониальным планам, практически истребив местное население ещё в XIX веке. Яков Рабкин также отмечает:

«Упор Израиля (а до этого и поселенцев-сионистов) на военную силу объясняется тем, что Израиль – самый поздний проект поселенческого колониализма. Колониализм всегда опирался на силу».

Отчасти именно это заблуждение части мировой общественности относительно истинной сути создания Израиля служит причиной сочувствия сионистам в их геноцидальной войне против палестинцев. Так, во многих республиках бывшего СССР немало людей искренне убеждены в том, что в Израиль создан для спасения евреев от ужасов фашизма. Однако это – всего-навсего искусственно созданный миф, результат десятилетий целенаправленной дезинформации, распространяемой не только либеральными СМИ, но и правительствами заинтересованных западных стран, главным образом США, Франции, Германии и др. Каждая из них в той или иной мере является выгодополучателем такого положения вещей, хотя нередко эти выгоды объективно лишают властные элиты упомянутых государств человеческого лица в контексте непрекращающегося сионистского террора в Палестине.

Сегодня мы можем наблюдать, как многие русскоязычные новостные и аналитические ресурсы, за исключением немногих, копируют заголовки зарубежных медиа, следующих произраильскому нарративу. Причин этому немало: государственный либо коммерческий информационный заказ, недостаток журналистской экспертизы в конкретных изданиях, предвзятость медиа-магнатов и главных редакторов, сформированная десятилетиями сионистской пропаганды, банальный тренд на исламофобию, а также погоня за вниманием аудитории в социальных сетях, постоянно требующей кликбейтных заголовков и многое другое.

В реальности колонизация с использованием террора и насильственным захватом палестинских земель началась значительно раньше прихода к власти в Германии в 1933 году национал-социалистов во главе с Гитлером.

Кроме того, многие религиозные евреи видели и продолжают видеть в создании Израиля ересь и богохульство, которые противоречат иудейскому вероучению. Подавляющая часть консервативных духовных авторитетов, ведущих знатоков иудейских священных текстов утверждали запретность переселения в Палестину до прихода иудейского пророка-спасителя (Машиаха)[2], а представители обширной еврейской диаспоры, проживавшие на территориях от Марокко до Йемена, видели в действиях сионистов угрозу благополучным отношениям евреев с исламским миром и арабами, и чувствовали себя достаточно комфортно в мусульманских странах, где они веками спокойно занимались бизнесом, пользуясь при этом широкими социальными правами[3]. Иными словами, легитимность Государства Израиль несомненно не является бесспорной в глазах определенной части самого еврейского народа.

В то же время, преподносимая сионистскими и произраильскими СМИ картина всеобщего благоденствия и равенства всех евреев в Израиле – еще один миф, призванный создать видимость сплоченности и некой национальной идиллии, особенно в контексте продолжительного противостояния с арабами, которых официальные израильские лица периодически публично и без капли стеснения называют животными[4].

Де-факто сионизм – это одна из форм радикального секулярного национализма, в соответствии с которым, нелюдями или недочеловеками являются не только арабы Палестины, в том числе арабы-христиане, но и так называемые восточные евреи (мизрахим), потомки еврейских переселенцев из стран Африки и Аравийского полуострова, в частности, Йемена. Основная причина этого в том, что сионизм – продукт европейских евреев (ашкеназов), выходцев из Германии, Польши, России, Румынии и др. стран.

Вот, например, что пишет в своей книге «Израиль: путь к катастрофе» российско-израильский историк, публицист, кандидат исторических наук и выпускник Еврейского университета в Иерусалиме Артем Кирпиченок:

«Для среднего европейца того времени евреи ассоциировались не с Левитаном и Эйнштейном, а со следующими в Гамбург и Триест бесчисленными толпами бедолаг в сюртуках и странных меховых шапках. Их сопровождали наголо бритые женщины, носившие парики и явно не приобщившиеся к последним достижениям английского суфражизма. Эти люди были совершенно чужды тогдашней христианской цивилизации (о понятии «иудео-христианская цивилизация» до середины ХХ столетия, конечно, никто не подозревал) и, возможно, представляли угрозу для Европы.

Нищета и необразованность не сочетались с благонравием. Многие еврейские мигранты промышляли мелким криминалом – от скупки краденого до проституции, а районы, где они селились, быстро превращались в шумные и малостетичные гетто.

Еврейская молодежь охотно воспринимала тогдашнюю экстремистскую литературу, и СМИ столетней давности охотно информировали читателей об очередной «этнической» еврейской группировке анархистов, планировавших взрывы в кафе, где русские князья и венгерские бароны хрустели французской булкой. Все это привело к возникновению европейского антисемитизма Нового времени, главными рассадниками которого стали Германия и Австро-Венгрия»[5].

Как уже было упомянуто выше, многие ашкеназы и сегодня с нескрываемым презрением относятся к мизрахим, считая тех второсортным населением, возможно, чуть выше рангом, чем арабы.

Доказательством чуждости сионизма, нацеленного на захват, а теперь и постоянную оккупацию палестинских территорий служит тот факт, что немало евреев, родившихся в Палестине, были активными противниками сионизма. К примеру, в 1920 году они подписали антисионистскую петицию к британским властям, а в 1923 году против сионистов выступили евреи-сефарды (изначально являлись потомками евреев, изгнанных Инквизицией из Испании и приглашенных османами, которые расселили их на Балканах). B 1929 году верховный раввин Ирака опубликовал открытое письмо с отрицанием сионизма и декларации Бальфура.

Сами арабы Аль-Кудса (Иерусалима) в петиции от 1918 года говорили:

«Мы хотим жить в равенстве с нашими братьями-израильтянами, рожденными в этой стране, их права – это наши права, и их обязанности – это наши обязанности»[6].

Автор: Абу Сулейман

[1] https://globalaffairs.ru/articles/pochemu-evreei-osuzhdayut/

[2] Д.Шварц, «Религиозный сионизм», стр. 20

[3] А. Кирпиченок, «Израиль: путь к катастрофе», стр. 98

[4] https://www.timesofisrael.com/new-deputy-defense-minister-called-palestinians-animals/

[5] А. Кирпиченок, «Израиль: путь к катастрофе», стр. 21-22

[6] А. Кирпиченок, «Израиль: путь к катастрофе», стр. 101