Может ли в Исламе жена взять фамилию мужа?

Вопрос: Уважаемый муфтий, подскажите, пожалуйста, является ли приложенное к письму достоверным? 

«Женщина не может менять свою фамилию на фамилию мужа после замужества. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Тот, кто сознательно заявит, что принадлежит не своему отцу, будет лишен Рая». (Передают аль-Бухари и Муслим, «Фатх», № 3982)

Он ﷺ также сказал: «Тот, кто заявит, что он принадлежит не своему отцу, будет проклят Аллахом, ангелами и всеми людьми, и Аллах не примет от него никаких дел или оправданий в День воскресения». (Передано Муслимом, да смилуется над ним Аллах, в его «Сахихе», № 2433)»

 

---

 

 

Именем Милостивого и Милосердного Аллаха!

Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух!

 

Хадисы, на которые были ссылаетесь, выглядят следующим образом:

 

 

 

Оба этих хадиса достоверны. Однако вышеприведенные хадисы следует понимать в их правильном контексте.

 

Данные хадисы не означают, что использование или присвоение такого имени, которое не является именем отца, является незаконным (харам), скорее Шариат запрещает приписывать свою родословную другому человеку, кроме своего биологического отца, или утверждать, что кто-то другой является биологическим отцом. Это недозволено, поскольку вводит в заблуждение других, а также подразумевает проявление неблагодарности по отношению к своим родителям и лишение их основных родительских прав.

Согласно Шариату, принятие женщиной фамилии мужа после замужества не является ни обязательным, ни необходимым.

Следует понимать, что во времена Посланника Аллаха ﷺ не было распространено использование фамилий. Людей обычно знали по имени их отца (сын такого-то и такого-то, дочь такого-то и такого-то). После имени они использовали «ибн» (сын...) и «бинт» (дочь...), а не фамилии.

Однако в наше время использование фамилий стало преобладающим. Если женщина до замужества носила определенную фамилию и решила заменить ее фамилией мужа, то это не считается «изменением рода» или «отнесением себя к кому-то, кроме отца».

В заключение можно сказать, что жене дозволено, хотя и не обязательно, принять имя или фамилию мужа, если это делается с целью идентификации, и она не намерена вводить в заблуждение других или лишать себя от своей прямой принадлежности к своему отцу[1].

 

А Всевышний Аллах знает лучше.