СТАТЬИ

Правда ли что термин «ахлюль-хадис» упоминается в хадисах?
Вопрос: Некоторые салафиты утверждают, что термин «ахлюль-хадис» упоминается в хадисах. Они цитируют хадис из книги Шуабуль-Иман, что спо...
Правда ли что термин «ахлюль-хадис» упоминается в хадисах?
Вопрос: Некоторые салафиты утверждают, что термин «ахлю-хадис» упоминается в хадисах. Они цитируют хадис из книги Шуабуль-Иман, что сподвижник Абу Саид аль-Худри (да будет доволен им Аллах) назвал людей знания «ахлю-хадис».
Ответ:
Имам Байхакы (да смилуется над ним Аллах) действительно передает такое сообщение в книге Шуабуль-Иман. Оно выглядит следующим образом:
Когда Абу Саид аль-Худри (да будет доволен им Аллах) видел в мечети юношу, ищущего знания, он говорил ему:
«Добро пожаловать, Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) велел нам давать вам место в мечетях и разъяснять для вас хадисы, ибо вы – наши наследники и люди хадиса (ахлюль-хадис) после нас…» (Шуабуль-Иман, хадис 1610)
Это сообщение передается через чрезвычайно слабую цепочку. Мухаддисы считали одного из его передатчиков очень слабым, некоторые вообще называли его лжецом. (Мизануль-Иътидаль, т.3, с.182/183, № 5705).
Однако первая часть этого сообщения, где нет упоминания про «ахлю-хадис», считается достоверной. Эта версия выглядит следующим образом:
Когда Абу Саид аль-Худри (да будет доволен им Аллах) видел юношей, ищущих знаний, он говорил им:
«Добро пожаловать, Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) велел нам уважать вас и передавать вам знания…» (Мустадрак Хаким, т.1, с. 88. Его оценили как достоверный имам Хаким и алляма Захаби, см. также Сунан Тирмизи, хадис 2651).
Удивительно, что эти люди, которые так требовательны к достоверности хадисов, используют слабое сообщение.
Кто такие «ахлюль-хадис», о которых тут говорится?
Мухаддисы приводят это сообщение в разделах, где говорится о важности поиска знания. Это сообщение показывает достоинства тех людей, старающихся учить благословенные хадисы Пророка ﷺ, и говорит об уважении, которое подобает оказывать этим студентам.
Это сообщение вовсе не относится к этим заблудшим людям (салафитам).
А Всевышний Аллах знает лучше.
Примечание от муфтия Мухаммада Абасумара:
Это еще один пример того, как важно следовать практике ученых по хадису, обращая внимания на названия глав, в которых приводятся те или иные хадисы.Выборочное цитирование, которым занимаются необученные невежды, губительно.
СТАТЬИ ПО ТЕМЕ

Хадис о вреде, связанным с пропуском витр-намаза
Абдуллах ибн Умар (да будет доволен Аллах ими обоими) сказал: «Тот, кто проснется, не совершив витр-намаз [накануне], обнаружит, что на е...

Биография Аллямы Абдуль-Хайя аль-Лякнави
Он родился в г. Банда, в Индии, во вторник 26-го Зуль-Ка’да 1264 года по хиджре, и является автором известных работ, а также выдающимся у...
ИНТЕРЕСНЫЕ МАТЕРИАЛЫ

Синдром салафизма
На протяжении нескольких лет мы говорим о том, что салафизм опасен для государства, общества, и самое главное – мозга. На протяжении неск...

Покрывало в христианстве
На Западе распространено заблуждение, что одни только мусульманские женщины покрывают голову. Однако может быть верно утверждение, что Ис...
Комментарии: 0
Правила форума