Алматы 
Как принять Ислам?
Войти
Казахстан
Кыргызстан
Татарстан
СТАТЬИ
Слышал, что если читать этот салават в пятницу, увидишь свое место в Раю…
Вопрос: Если какое-то основание для чтения тысячу раз этого салавата в пятницу? Слышал, что, если человек будет произносить его, он не ум...
Слышал, что если читать этот салават в пятницу, увидишь свое место в Раю…
Вопрос: Если какое-то основание для чтения тысячу раз этого салавата в пятницу?
اللهم صل على محمد وءاله ألف ألف مرة(О, Аллах, благослови Мухаммада и его семейство тысячу тысячу раз)
Слышал, что, если человек будет произносить его, он не умрет, пока не увидит свое место в Раю.
Ответ:
С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного.
Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятух.
Конкретное сообщение[1], на которое вы ссылаетесь, крайне слабое[2]. Академическое исследование, которое относится к этому сообщению, приводится в сносках под этим ответом.
Тем не менее, есть много хадисов, которые побуждают человека увеличивать количество произносимых им салаватов в пятницу. Если человек будет увеличивать количество произносимых им салаватов в пятницу в тысячу и более раз, он будет находиться в милости Аллаха.
Есть надежда, что человек увидит свою обитель в Раю до своей смерти, поскольку это также является выражением и проявлением милости Аллаха Тааля. Каждый человек свободен в выборе слов салавата – он может выбрать тот салават, который пожелает.
Тем не менее, следует увеличивать количество салаватов из любви к Пророку (мир ему и благословение), а не просто ради того, чтобы увидеть свое место в Раю. Любовь к Пророку (мир ему и благословение) есть Рай сам по себе.
А Аллах знает лучше.
[1] الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك لابن شاهين (ص: 14)
19 - حدثنا عمر، نا عثمان بن أحمد، أنا محمد بن أحمد بن البراء، أنا محمد بن عبد العزيز الدينوري، أنا قرة بن حبيب القنوي، أنا الحكم بن عطية، عن ثابت، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من صلى علي في يوم ألف مرة، لم يمت حتى يرى مقعده من الجنة»
الترغيب والترهيب لقوام السنة (1/ 504)
910- أخبرنا محمد بن عبد الله الكاذي، ثنا الحسين بن محمد الهاشمي، ثنا عبد الله بن يعقوب القساملي، ثنا محمد بن أستاذ، ثنا جعفر بن محمد بن الحسن، ثنا محمد بن عبد الله بن سنان القزاز البصري، ثنا قرة بن حبيب، ثنا الحكم بن عطية، ثنا ثابت، عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من صلى علي في يوم الجمعة ألف مرة لم يمت حتى يرى مقعده من الجنة)) .
أمالي ابن سمعون الواعظ (ص: 118)
56 - حدثنا عثمان بن أحمد بن يزيد، حدثنا محمد بن أحمد العبدي، حدثنا محمد بن عبد العزيز الدينوري، حدثنا قرة بن حبيب القشيري، حدثنا الحكم بن عطية، عن ثابت، عن أنس بن مالك، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صلى علي في يوم ألف مرة، لم يمت حتى يرى مقعده من الجنة
ترتيب الأمالي الخميسية للشجري (1/ 170)
641 - أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن الذكواني، بقراءتي عليه، قال: أخبرنا أبو محمد بن حيان، قال: أخبرني خالي، إجازة، قال: حدثنا أحمد بن نعيم بن ناصح، قال: سمعت إبراهيم بن عيسى، يقول: حدثنا عبد الله بن يزيد المقري، قال: " بلغني أن خلاد بن كثير بن عبد الله بن مسلم كان في النزع، فوجدوا عند رأسه رقعة فيها مكتوب: هذه براءة من النار لخلاد بن كثير، فسألوا عنه ما كان عمله؟ فقالت أهله وأهل بيته: إنه كان يصلي على النبي صلى الله عليه وآله وسلم كل جمعة ألف مرة، يقول: اللهم صل على النبي الأمي ".
كنز العمال (1/ 505)
2233 - "من صلى علي في يوم ألف مرة لم يمت حتى يبشر بالجنة". (أبو الشيخ) عن أنس.
[2] القول البديع في الصلاة على الحبيب الشفيع (ص: 131)
وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من صلى علي في يوم ألف مرة لم يمت حتى يرى مقعده في الجنة رواه ابن شاهين في تغريبه وغيره وابن بشكوال من طريقه وابن سمعون في أماليه وهو عند الديلمي من طريق أبي الشيخ الحافظ وأخرجه الضياء في المختارة وقال لا أعرفه إلا من حديث الحكم بن عطية، قال الدارقطني حدث عن ثابت أحاديث لا يتابع عليها وقال أحمد لا بأس به إلا أن أبا داود الطيالسي روى عنه أحاديث منكرة قال وروي عن يحيى بن معين أنه قال هو ثقة. قلت وقد رواه غير الحكم وأخرجه أبو الشيخ من طريق حاتم بن ميمون عن ثابت ولفظه لم يمت حتى يبشر بالجنة وبالجملة فهو حديث منكر كما قاله شيخنا.
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة (11/ 189)
5110 - (من صلى علي في يوم [الجمعة] ألف مرة؛ لم يمت حتى يرى مقعده من الجنة) . ضعيف جداً
رواه ابن سمعون في "الأمالي" (172/ 1) عن محمد ابن عبد العزيز الدينوري: أخبرنا قرة بن حبيب القشيري: أخبرنا الحكم بن عطية عن ثابت عن أنس بن مالك مرفوعاً.
ومن هذا الوجه: أخرجه ابن شاهين في "الترغيب والترهيب" (ق 261/ 2) ؛ وإليه عزاه المنذري (2/ 281) مشيراً إلى تضعيفه.
قلت: وعلته: الحكم بن عطية؛ فإنه ضعيف؛ كما في "التقريب". والدينوري شر منه؛ قال الذهبي: "ليس بثقة؛ أتى ببلايا". لكن رواه الأصبهاني في "ترغيبه" (ص 234 - مصورة الجامعة الإسلامية) من طريق محمد بن عبد الله بن محمد بن سنان القزاز البصري: أخبرنا قرة بن حبيب به.
ومحمد بن عبد الله بن محمد؛ لم أعرفه، ولعل الأصل: " ... عن محمد بن سنان"؛ فإن محمد بن سنان القزاز البصري معروف، وهو ضعيف. والله أعلم.
وقال السخاوي في "القول البديع" (ص 95): "رواه ابن شاهين في "ترغيبه" وغيره، وابن بشكوال من طريقه، وابن سمعون في "أماليه"؛ وهو عند الديلمي من طريق أبي الشيخ الحافظ، وأخرجه الضياء في "المختارة" وقال: "لا أعرفه من حديث الحكم بن عطية، قال الدارقطني: حدث عن ثابت أحاديث لا يتابع عليها. وقال أحمد: لا بأس به؛ إلا أن أبا داود الطيالسي روى عنه أحاديث منكرة. قال: وروي عن يحيى بن معين أنه قال: هو ثقة".
قلت (السخاوي) : وقد رواه غير الحكم، وأخرجه أبو الشيخ من طريق حاتم ابن ميمون عن ثابت؛ ولفظه: "لم يمت حتى يبشر بالجنة".
وبالجملة؛ فهو حديث منكر: كما قاله شيخنا". يعني الحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله.
وقال في مكان آخر (145) : "أخرجه ابن شاهين بسند ضعيف".
قلت: وسقط الحديث من مطبوعة "المختارة"، وليس فيه ترجمة لـ (الحكم ابن عطية) عن ثابت عن أنس. فالظاهر أنها كانت قصاصة من القصاصات التي كان يلحقها بمكانها، وقد شاهدت منها الشيء الكثير في نسخة الظاهرية، وهي بخط المؤلف رحمه الله، وهذه ربما ضاعت أو لم تصور.
СТАТЬИ ПО ТЕМЕ
Алляма Касим ибн Кутлубуга
Его имя — Зейн ад-Дин Абу аль-‘Адль Касим ибн Кутлубуга аль-Джамали аль-Ханафи, более известный как Алляма Касим. Он родился в Каире в 80...
Борода в ханафитском мазхабе: желательно или обязательно?
Учёные ханафитского мазхаба считают обязательным отпускать бороду до длины в обхват кулака и рекомендуют подстригать её, если она превыша...
ИНТЕРЕСНЫЕ МАТЕРИАЛЫ
В чем разница между постом мусульман и постами людей Писания
Вопрос: В каком хадисе сказано, что разница между нашим постом и постом предыдущих общин состоит в принятии пищи на сухур?...
Достоинства мусульманина преклонного возраста
Вопрос: Я слышал высказывание: «Аллах стыдится отказывать своему рабу, чья борода побелела/стала седой от его старости». Пожалуйста, укаж...
Комментарии: 0
Правила форума