РЕЖИМ ЧТЕНИЯ A

Статьи Манхадж Великий ученый, имам Джалаледдин ас-Суюты о новом годе

Манхадж

Великий ученый, имам Джалаледдин ас-Суюты о новом годе

В наши дни среди мусульман бытует мнение о том, что в праздновании нового года по григорианскому календарю нет ничего зазорного. Они гово...

16 218

26 декабря, 12

Великий ученый, имам Джалаледдин ас-Суюты о новом годе

16 218

26 декабря, 12

Автор:

КАМИЛЬ ХАЗРАТ САМИГУЛЛИН

Муфтий Республики Татарстан

Источник:

АН-НИСА

Мусульманский женский портал

С именем Аллаха, Милостивого ко всем на этом свете и лишь к верующим в день Суда. Поистине, вся хвала Аллаху. Мы восхваляем Его, просим у Него помощи и прощения, прибегаем к Нему от зла наших душ и наших деяний. Кого ведет Аллах, того никто не введет в заблуждение, а кого Аллах введет в заблуждение — у того нет наставника. Свидетельствуем, что нет божества кроме Аллаха, нет у Него сотоварища. А также свидетельствуем, что Мухаммад — Его раб и посланник.

В наши дни среди мусульман бытует мнение, что в праздновании нового года по милади (христианскому календарю) нет ничего зазорного. Они говорят, что в этом нет уподобления неверующим, так как основа этого "праздника" носит в себе лишь светский характер. Спорить об этом можно долго, нам лишь следует обратиться к словам великих ученых. Имам аль-Газали, рахматуЛлахи алейх, сказал:

"Простые люди должны уверовать, принять Ислам, заниматься своими богослужениями и оставить науку для ученых".

Итак, что касается этого вопроса, то Имам Джалаледдин ас-Суюты пишет в своей книге «Аль-Амру биль итба' ваннахй аниль ибтида'» на стр. 145 о праздновании нового года по григорианскому календарю:

"И из того, что совершают большое количество людей в зимние дни, говоря, что в эти дни родился Иса алейхис салям. В эти ночи они совершают такие порицаемые вещи как зажигание огней, приготовление пищи (праздничного угощения), приобретение свечей и так далее. И отмечание этого (праздника) ежегодно – из религии христиан. У этого нет основы в Исламе. Об этом нет даже упоминания у праведных предков. То есть, основы этого "праздника" взяты из христианства."

Конечно же это может не понравиться кому-то, но нужно вспомнить о словах того же Имама аль-Газали: