Последствия атеизма: Место человека в атеизме

Человек с точки зрения атеизма

Отдалиться от Бога – это не просто отдаляться от науки. Ещё одна беда в отдалении от религии и понимания Бога – это растоптать человеческую сущность и смысл жизни, полностью их обесценив. Мы процитируем пару слов известных атеистов, чтобы эти слова не были необоснованными.

Знаменитый астрофизик атеист Стивен Хокинг прокомментировал человеческое существование следующим образом:

«Человечество – это всего лишь химический остаток на планете Земля, среднего размера».

По словам Ричарда Докинза, который также является одним из лидеров новых атеистов, «мы – машины, построенные ДНК, цель которых — просто воспроизвести свои копии. Цель и функция всего живого в природе – это просто распространение программы, написанной на языке ДНК, под названием «копируй меня»».

С точки зрения Докинза, вопрос о «смысле жизни» прост:

«Мы — машина, которая воспроизводит ДНК, а репликация ДНК — это самоподдерживающийся процесс. Это — единственная причина существования каждого живого существа[2]».

Такое бедное, узкое и сухое толкование о человеке и смысле жизни может быть приведено ни кем иным как человеком, сбившимся с пути истины и одержимым материальным сознанием. Как говорил Всевышний Аллах:

Во время вручения премии Темплтона в 2000 году, Фримен Дайсон излагает отрицательную сторону атеизма следующими словами:

«В нашем веке, Адольф Гитлер и Иосиф Сталин, которые показали вершину жестокости, были атеистами[4]».

Почему, как вы думаете? Потому что объект, не имеющий значения как личность, не имеет и жизненной ценности.

В книге «Энциклопедия войн» приводится процент войн, которые происходили под началом людей, исповедующих и не исповедующих религию. Обращаясь к этой книге, мы можем убедиться, что 93% людей, не имеющих религиозного сознания, а называющих себя секуляристами, стояли у истоков развязывания войн. Как думаете, почему? Ответ прост: группы, которые не основывают своё мировоззрение, основываясь на религии, не признают и того, что человек является уважаемым существом. Таким образом не остается места ни для самого человека, ни для смысла и ценности его жизни.

Атеизм – сух, глух, аморален и нем. А место и ценность человека в нём — не более чем у мусора, не имеющего никакого значения. Ни для кого не секрет, что каждый, кто избегает ценностей и объяснений, которые человеку предлагает Ислам, подвергается именно такому выводу.

Духовные потребности человека с точки зрения атеимза

«Человек воспринимает религию с точки зрения смысла. То есть наше экзистенциальное стремление к смыслу и наши врожденные знания о существовании смысла побуждают нас искать Бога».

Макс Вебер

Атеизм не может покрыть духовные потребности, которые требует душа человека. Эйнштейн говорил:

«Любая попытка объяснить моральные принципы, ограничив их научными формулами, потерпит неудачу[5]».

По этой причине мы замечаем, что многие люди отказываются от атеизма после того, как не нашли в нём умозаключений и чего-то, что могло бы успокоить душу человека. Приведу лишь несколько примеров.

Агрессивный атеист из Франции — Жан-Поль Сартр, не имея возможности обмануть себя, после определенного времени, когда его фитра (естество) оказалась сильнее, сделал следующее признание:

«Я чувствую, что я не продукт, вызванный случайностью, и что я не просто пыль. Напротив, я знаю, что я — человек, созданный путём специальной подготовки и придания формы. Короче говоря, я — это существо, которое может послать на землю только Создатель[6].

После этой ситуации Сартр отвергает атеизм и признает существование Бога.

Приведём еще один пример: в 2011 году Университет Свенси провел исследование касательно численности мусульман. Это можно назвать самым обширным исследованием. В данном исследовании проводилась перепись лиц, принявших Ислам в период с 1991 по 2001 год. По данным переписи, 60 000 британцев приняли Ислам. Самое главное: 3/4 принявших Ислам составляют женщины. А согласно исследованию, опубликованному в 2017 году, даже в европейских странах, таких как Франция, Германия и Англия, Многие из тех, кто принимает Ислам – это девушки и женщины[7]. Такие последствия следует считать справедливым выводом, поскольку материалистический подход, опирающийся на сухую методологию, не может предложить ценности, соответствующие жизни человека, особенно мягкой природе женщины.

По сути, быть человеком – означает выходить за рамки физического или биологического объяснения человеческого существования. Да, у нас есть биологическая деятельность, и это только одна сторона ответа на вопрос – кто мы и почему мы такие. Но мы должны знать, что это не «единственный» ответ, а только часть ответа.

Автор: Абу Юсуф