Все обсуждения

Ma sha Allah

Брат “Jabir” кто такие Вахабиты ты спрашиваешь? Теперь они называются "салафиты", после того как о них прочно утвердилось негативное отношение общества (особенно в мусульманских странах), они начали называть себя "салафиты". Вероятно скоро они снова изменят себе название, в силу вышеназванной причины. Но их суть от этого не изменится. “Салафиты” - т.е. следующими пути первых праведных мусульман, на самом деле всего лишь одна из разновидностей "хариджитов". Хариджи́ты (от араб. خوارج‎‎‎ — выступившие, покинувшие) — первая в истории ислама религиозно-политическая группировка, обособившаяся от основной части мусульман. Возникла в период смуты между мусульманами. Первыми хариджитами стали 12 тысяч воинов из армии Али, которые взбунтовались после заключения перемирия с Муавией ибн Абу Суфьяном. Они ушли в Басру и основали там свою военную базу, откуда совершали налёты на верные халифу города. Практиковали политические убийства своих противников (в 661 году ими был убит халиф Али, ранен Муавия) и мятежи как способ достижения своих целей. Хариджиты признавали законными только двух первых халифов — Абу Бакра и Умара ибн аль-Хаттаба, не признавая Усмана ибн Аффана, Али и всех остальных (Омейядов, Аббасидов и др.).
Идеология хариджитов, «Ля тахкима илля лиллях» (Судить вправе только Аллах), что отвергает идею о любых попытках цивилизованного решения политических или религиозных проблем. Основным средством доказательства своей правоты хариджиты считают вооруженную борьбу и физическое устранение оппонентов. Результатом такого их подхода к решению политических вопросов стало убийство Али фанатиками-хариджитами. В целом являясь суннитами, хариджиты более строго относились к и религиозному и личному поведению мусульман.
Основным пунктом их идеологии являлось утверждение что халиф должен был выбираться среди достойнейших кандидатов, однако его власть должна была быть ограничена. Так, халиф имел право только на исполнительную власть. Судебная и законодательная власть, по мнению хариджитов, должна была принадлежать совету (Шура).
Хариджиты уравняли в своей идеологии большие и малые грехи, убивая любого согрешившего, чей проступок будет доказан, приравнивая совершение греха к вероотступничеству.
Хариджиты отличались своим особым рвением к выполнению религиозных предписаний, вели аскетическую жизнь. Отрицали аллегорическое трактование аятов Корана, буквально воспринимая его текст. В целом, хариджиты производили впечатление чрезвычайно набожных мусульман, часто молившихся и постившихся, что не мешало им, однако, убивать сподвижников Пророка, обвиняя их в неверии.
Это описание Хариджитов в точности совпадает с нынешними «салафитами». Более радикальные из них сейчас в Сирии-убивают «плохих» мусульман, менее радикальные - сейчас в Казахстане – призывают своих «адептов» презирать и ненавидеть всех мусульман под видом борьбы с «бидагатом». Поэтому, лучше к «салафит» делать приставку «хариджит»-такая характеристика будет более полная.

Ассалама-алейкум!
Мына сайттарда қазақша тікелей сөйлесе аласыз: muslim.kz islam.kz

Асс-мю Жума к.б.
Сурагымю Онлайн суракка жауап берети Имам тек сурактарды орысша кабылдайды екен. Оз ана тилимизде койгымыз келеди, казак тилинде жауап бере алатын имамдар барма екен косымша???

Ассаламу алейкум Амин.азан
Ерсин Амре устаздын казакша куран тапсирлери жалгасы болса саласыздарма. Порталда сонгы салынган Бакара суреси - 138 - 141 аяттары.
Аллах ол устазгада. ел басымызга, барша мусылмандарга жане сиздерге разы болсын!

Ассаляму алейкум ва рахматуЛлахи ва баракятух. Уважаемые сотрудники центральной мечети. Я хочу поступить в медресе имени Имама Абу Ханифы. Было несколько вопросов, сам я из Алматы, прописка Алматинская. Но по Воле Аллаха, случилось так что в Алматы мне стало негде жить, и я был вынужден переехать к родственникам в Ташкент. Поэтому не могу позвонить вам. Пожалуйста напишите свой номер в what's app, чтоб я мог по интернету позвонить. Поступить в медресе для меня многое значит.

Ваалейкум ассалом, брат Алимбек! Я уважаю Таки Усмани как учёного. Но его мнение –это лишь мнение одного учёного. В Ханафитском мазхабе ( и не только) есть много других учёных, выносящих фетвы. И их мнение по этому вопросу не обязательно будут совпадать. Согласно Ханафитского мазхаба в условиях нарушающих намаз нет слов о дуга в сажде. Т.е. дуга в сажде как минимум не нарушает намаз. И говорить здесь можно только о качестве намаза. Но, учитывая вышеназванный хадис о желательности дуга в сажде, считать что это уменьшает качество намаза также нет оснований. А учитывая аяты Корана о том, что Аллаху известно то что «вы храните в груди или говорите вслух» независимо от языка обращения, я также не вижу ничего запретного в том, чтобы обращаться к Аллаху на языке понятном мне. И пугать других, что такой намаз может быть непринятым, - это излишне. Напротив, я считаю что дуга в сажде делает намаз более проникновенным, более весомым. А у «салафитов» тоже не всё чёрное, есть и «просветления», только их высокомерная самовлюблённость, однобокие знания- запрет получать знания кроме как у своих шейхов, разжигание неприязни к другим мусульманам, перечёркивает всё хорошее. Их не много (пока), но вреда от них как от капли дёгтя в бочку мёда

Көңіліңізге тисем кешірерсіз, қарындас. Жаман ойым жоқ ешқандай.

Вы о себе высокого мнения, если думаете что на вас тратят время читая ваши комменты

Ассалямуалейкум!
http://islam-today.ru/files/advgallery/part_0/106/preview_4294_940x627.jpg
Хорошая статья, прояснили немного эту инфографику

Аман брат ассалямугалейкум в другом разделе вы в полне обоснованно предложили называть ваххабитов своими именами т е хариджитами а здесь затеяли спор насчет фетвы известного ученного и поддерживают вас как раз парочка неохариджитов мадхалитов суруритов такфиритов и т п нечисти Одно это должно насторожить

Насколько же печально сегодняшнее положение вещей...

Друг, когда я писал свой ответ, я предполагал твой разум включится. И ты скажешь в действительности я делаю таклид за имамом аль Бухари и Муслимом. Ты же не знаешь всех передатчиков, которые они привели и не знаешь можно ли им доверять. Значит делаешь 100 % ТАКЛИД. Я же не отрицаю Таклид, я следую за имамом Абу Ханифой, имам Абу Юсуфом и Мухаммадом и др. саляфами. В сборнике аль Бухари не более 10-15 хадисов в которой три передатчика, в остальных пять или семь. У Абу Ханифы риваяты один передатчик (например сахабы, и доказано что он с ними встречался, как минимум с пятью сподвижниками), два передатчика (сахаба+табиин), и максимум три передатчика (сахаба+табиин+ таби ат-табиин). Изучи брат мусталу хадис хотя бы начальный уровень, тебе станет картина ясна. А так когда мусульмане начинают рассуждать о хадисах и достоверности. Не зная арабского, не зная правил языка, не зная усуля, не зная фикха, не зная Корана (максимум 10 сур из 30 пары и то читая их с ошибками), не зная на изусть хотя бы 10 хадисов вместе с иснадами, не зная передатчиков и т.д. начинают рассуждать о чем том. Это очень плачевно. Словно детсадовский ребенок, пришёл учить разуму квантового физика. В большинстве вахабитов либо были двойшниками, либо у них логика отсутсвует вообще. Это же элементарно друг. Делай истихару, Аллах укажет путь. Только Иблис был уверен, что он на истине, а мы его судьбу знаем.

Салафиттер ауруының себебі дінді білмеу ,надандық, жастықтың буы және фанатизммен басталады, соңы - Игил, хаос, немесе өз елінде мадхали патриот болып өмір сүрумен аяқталады)

Меня только салафиты минусуют)

Ассаламу‘алейкум, мен түсінбеймін, суфийлердің сөздерін сөйлейтін салафиттерді көріппе едіңдер? Ахлақ және адаб және жан мәселерінің тұрғысынан сөйлейтін салафиттерді көріппе едіңдер? бірақ өздері түсімбейді олар нағыз суфийлердің сөздері екенін, сөйтіп өзінің бахабизміне тартады! Олардың өздерін ұстауы, жүріс тұрысы көзбояушылық, әлсіз мұсылманға нағыз сунна қылып көрсетеді. Сақ болыңдар бауырлар.

Астагфируллах. Брат, опомнись. Что говоришь. Не будь фанатиком. Если боишься Аллаха следуй его Слову

О те, которые уверовали! Избегайте многих предположений, ибо некоторые предположения являются грехом. Не следите друг за другом и не злословьте за спиной друг друга. Разве понравится кому-либо из вас есть мясо своего покойного брата, если вы чувствуете к этому отвращение? Остерегайтесь (гнева) Бога! Воистину, Бог – Принимающий покаяния, Милосердный. (49:12)

Анас (радыаллаху анху) рассказывает: "Мы сидели у двери Посланника Аллаха (салляллаху алейхи в саллям), обсуждая между собой вопросы. Один приводил в подтверждение один аят Корана, другой - другой аят. (Это стало похожим на спор). В этот момент к нам вышел Посланник Аллаха (салляллаху алейхи в саллям). Его лицо было красным (от гнева), как будто на его лица выжимали зёрна граната. Посланник Аллаха (салляллаху алейхи в саллям) сказал: "О, вы! Разве для этого вы посланы или вам это приказано?! Не становитесь после моего ухода (из этого мира) неверующими, срубая друг другу головы (из-за споров)". Табрани.