Все обсуждения

Насколько же печально сегодняшнее положение вещей...

Друг, когда я писал свой ответ, я предполагал твой разум включится. И ты скажешь в действительности я делаю таклид за имамом аль Бухари и Муслимом. Ты же не знаешь всех передатчиков, которые они привели и не знаешь можно ли им доверять. Значит делаешь 100 % ТАКЛИД. Я же не отрицаю Таклид, я следую за имамом Абу Ханифой, имам Абу Юсуфом и Мухаммадом и др. саляфами. В сборнике аль Бухари не более 10-15 хадисов в которой три передатчика, в остальных пять или семь. У Абу Ханифы риваяты один передатчик (например сахабы, и доказано что он с ними встречался, как минимум с пятью сподвижниками), два передатчика (сахаба+табиин), и максимум три передатчика (сахаба+табиин+ таби ат-табиин). Изучи брат мусталу хадис хотя бы начальный уровень, тебе станет картина ясна. А так когда мусульмане начинают рассуждать о хадисах и достоверности. Не зная арабского, не зная правил языка, не зная усуля, не зная фикха, не зная Корана (максимум 10 сур из 30 пары и то читая их с ошибками), не зная на изусть хотя бы 10 хадисов вместе с иснадами, не зная передатчиков и т.д. начинают рассуждать о чем том. Это очень плачевно. Словно детсадовский ребенок, пришёл учить разуму квантового физика. В большинстве вахабитов либо были двойшниками, либо у них логика отсутсвует вообще. Это же элементарно друг. Делай истихару, Аллах укажет путь. Только Иблис был уверен, что он на истине, а мы его судьбу знаем.

Салафиттер ауруының себебі дінді білмеу ,надандық, жастықтың буы және фанатизммен басталады, соңы - Игил, хаос, немесе өз елінде мадхали патриот болып өмір сүрумен аяқталады)

Меня только салафиты минусуют)

Ассаламу‘алейкум, мен түсінбеймін, суфийлердің сөздерін сөйлейтін салафиттерді көріппе едіңдер? Ахлақ және адаб және жан мәселерінің тұрғысынан сөйлейтін салафиттерді көріппе едіңдер? бірақ өздері түсімбейді олар нағыз суфийлердің сөздері екенін, сөйтіп өзінің бахабизміне тартады! Олардың өздерін ұстауы, жүріс тұрысы көзбояушылық, әлсіз мұсылманға нағыз сунна қылып көрсетеді. Сақ болыңдар бауырлар.

Астагфируллах. Брат, опомнись. Что говоришь. Не будь фанатиком. Если боишься Аллаха следуй его Слову

О те, которые уверовали! Избегайте многих предположений, ибо некоторые предположения являются грехом. Не следите друг за другом и не злословьте за спиной друг друга. Разве понравится кому-либо из вас есть мясо своего покойного брата, если вы чувствуете к этому отвращение? Остерегайтесь (гнева) Бога! Воистину, Бог – Принимающий покаяния, Милосердный. (49:12)

Анас (радыаллаху анху) рассказывает: "Мы сидели у двери Посланника Аллаха (салляллаху алейхи в саллям), обсуждая между собой вопросы. Один приводил в подтверждение один аят Корана, другой - другой аят. (Это стало похожим на спор). В этот момент к нам вышел Посланник Аллаха (салляллаху алейхи в саллям). Его лицо было красным (от гнева), как будто на его лица выжимали зёрна граната. Посланник Аллаха (салляллаху алейхи в саллям) сказал: "О, вы! Разве для этого вы посланы или вам это приказано?! Не становитесь после моего ухода (из этого мира) неверующими, срубая друг другу головы (из-за споров)". Табрани.

за какими саляфами? ))) За Матуруди и Ашари? Откуда такая безграмотность берется в умах людей. Поверь, как раз таки наоборот, кто за кем следует. Интересно, какими ты сборниками сахих хадисов пользуешся )))

)) А как ты узнал что хадис достоверен? Ты получил его по непрерывной передаче от самого пророка Мухаммада (алейхи салят ва салям). Ты же сам делаешь таклид за имамом аль Бухари или Муслимом, доверяя им. Они же оценку хадиса сделали, ты же следуешь их мнениям. Вот и таклид. Хочешь оставить таклид. Тогда выучи арабский язык в совершенстве. Еди и сиди рядом с мухадисами и получай хадисы по непрерывной цепочке передач, и делай оценку им сам, не опираясь на мнение учёных. В противном случае это таклид. Весь ваш намаз это полный таклид, слепо следование за Шейхуль Аль Бани, База, Усаймина и т.д. В нашем случае же мы следуем за саляфами, а вы за сектантами, которые жили в прошлом веке. Откуда такая безграмотность берется в умах людей.

Да, при пророке (салалаһу уалейкум вассаляи) - суфистов не было.

А вы поищите сахих хадисы и все станет ясно. Самостоятельно хукмы не выносят, изучают мнения ученых, анализируют, чье мнение подкреплено достоверными хадисами. И знайте, не все выбрали путь таклида во всем. Сказал Абу Ханифа (рахимаху-Ллах): "Если хадис достоверный - это и есть мой мазхаб". Ибн 'Абидин в "Аль-Хашийя", (1/63) и в "Расм аль-Муфти" (1/4 из Собрания сочинений Ибн 'Абидина ); шейх Салих аль-Фулани в ''Иказ аль-Химам'' (стр. 62) и др.

Маша Аллах! Значить они дошли до такого уровня, что могут самостоятельно выносить хукмы, исследовать Шариат и делать выводы. То к чему ученые стремились десятилетиями, наши братья салафиты достигают в течение каких-то пары-тройки лет. И что-то я не видел, чтобы в книгах по ханафитскому мазхабу говорилось о расположении рук "под подбородком".
Под пупком - да.

Все сахабы были суфиями, и факихами.

Та самость уничтожит их.

Просто братья не парятся в противоречиях фикха, у них всех акыда одна. На счет рук, пальцев, такбиров не делают из этого проблему, следуют достоверным хадисам. До одного дошел довод о поднятии рук а до другого пока нет. Зато они сами ищут знания, анализируют, следуют истине, а не слепо следуют мазхабу. Ведь следовать мазхабу не уаджиб. Мы все из Ханафитского мазхаба, просто не у всех акыда матурудитская.

Суфии наоборот как раз таки и были. Не было саляфитов-ваххабитов. У саляфитов есть своя акида, есть свой "мазхаб", который непонятен: одни поднимают руки на каждый такбир, другие нет. Одни вставая с саджда поднимают руки - другие нет. Одни держат руки на груди, другие выше пупка, третьи вообще - чуть ли не на подбородке. Одни шевелят пальцами на ташшахуде, другие просто тянут палец. Короче такой "кавардак", что не поймешь кто есть кто на самом деле. Иногда вижу брата "саляфита", который поднимает ладони во время дуа, и тут же рядом сидит другой, который вообще не поднимает руки...
Во времена сахабов вот таких как раз и не было. Суфий были и об этом есть различные мнения ученых: кто-то говорит что это были сахабы, которые посвятили себя получению знаний, другие ученые говорят, что так называли сахабов, которые носили грубую одежду из шерсти, тем самым демонстрируя отказ от мирских благ... Но саляфитов и тем более ваххабитов при Пророке мир ему и благословение Аллаха, точно не было.

Да, при пророке (салалаһу уалейкум вассаляи) - суфистов не было.