Все обсуждения

И вообще, я спросил другое - какие границы шариат здесь выводит? Не идеальное действие, а всё пространство действий, которое позволяет шариат.

Ас-саляму алейкум. Я не воспринимаю фразы, которые начинаются с "я думаю". Я хочу знать шариатский хукм. Хукм Аллаха... Однажды имам Аш-шафии спорил с мутазилитами(секта, что ставила свой разум выше Корана и Сунны. Они отвергали все, что не принимал их разум). Спорил с утра до вечера. За весь день он не сказал ни одного своего слова. На каждый вопрос он отвечал аятами Корана или хадисами Посланника Аллаха, саллаллаху алейхи уа саллям. В конце дня спорящие с ним мутазилиты стали его учениками.

еще сказать, это моя частная собственность!

Имеет право ударить в глаз или выколоть? Глаз был выколот случайно или намерено?

Аллаху Акбар!

машаАллаh!

Ma sha Allah

Брат “Jabir” кто такие Вахабиты ты спрашиваешь? Теперь они называются "салафиты", после того как о них прочно утвердилось негативное отношение общества (особенно в мусульманских странах), они начали называть себя "салафиты". Вероятно скоро они снова изменят себе название, в силу вышеназванной причины. Но их суть от этого не изменится. “Салафиты” - т.е. следующими пути первых праведных мусульман, на самом деле всего лишь одна из разновидностей "хариджитов". Хариджи́ты (от араб. خوارج‎‎‎ — выступившие, покинувшие) — первая в истории ислама религиозно-политическая группировка, обособившаяся от основной части мусульман. Возникла в период смуты между мусульманами. Первыми хариджитами стали 12 тысяч воинов из армии Али, которые взбунтовались после заключения перемирия с Муавией ибн Абу Суфьяном. Они ушли в Басру и основали там свою военную базу, откуда совершали налёты на верные халифу города. Практиковали политические убийства своих противников (в 661 году ими был убит халиф Али, ранен Муавия) и мятежи как способ достижения своих целей. Хариджиты признавали законными только двух первых халифов — Абу Бакра и Умара ибн аль-Хаттаба, не признавая Усмана ибн Аффана, Али и всех остальных (Омейядов, Аббасидов и др.).
Идеология хариджитов, «Ля тахкима илля лиллях» (Судить вправе только Аллах), что отвергает идею о любых попытках цивилизованного решения политических или религиозных проблем. Основным средством доказательства своей правоты хариджиты считают вооруженную борьбу и физическое устранение оппонентов. Результатом такого их подхода к решению политических вопросов стало убийство Али фанатиками-хариджитами. В целом являясь суннитами, хариджиты более строго относились к и религиозному и личному поведению мусульман.
Основным пунктом их идеологии являлось утверждение что халиф должен был выбираться среди достойнейших кандидатов, однако его власть должна была быть ограничена. Так, халиф имел право только на исполнительную власть. Судебная и законодательная власть, по мнению хариджитов, должна была принадлежать совету (Шура).
Хариджиты уравняли в своей идеологии большие и малые грехи, убивая любого согрешившего, чей проступок будет доказан, приравнивая совершение греха к вероотступничеству.
Хариджиты отличались своим особым рвением к выполнению религиозных предписаний, вели аскетическую жизнь. Отрицали аллегорическое трактование аятов Корана, буквально воспринимая его текст. В целом, хариджиты производили впечатление чрезвычайно набожных мусульман, часто молившихся и постившихся, что не мешало им, однако, убивать сподвижников Пророка, обвиняя их в неверии.
Это описание Хариджитов в точности совпадает с нынешними «салафитами». Более радикальные из них сейчас в Сирии-убивают «плохих» мусульман, менее радикальные - сейчас в Казахстане – призывают своих «адептов» презирать и ненавидеть всех мусульман под видом борьбы с «бидагатом». Поэтому, лучше к «салафит» делать приставку «хариджит»-такая характеристика будет более полная.

Ассалама-алейкум!
Мына сайттарда қазақша тікелей сөйлесе аласыз: muslim.kz islam.kz

Асс-мю Жума к.б.
Сурагымю Онлайн суракка жауап берети Имам тек сурактарды орысша кабылдайды екен. Оз ана тилимизде койгымыз келеди, казак тилинде жауап бере алатын имамдар барма екен косымша???

Ассаламу алейкум Амин.азан
Ерсин Амре устаздын казакша куран тапсирлери жалгасы болса саласыздарма. Порталда сонгы салынган Бакара суреси - 138 - 141 аяттары.
Аллах ол устазгада. ел басымызга, барша мусылмандарга жане сиздерге разы болсын!

Ассаляму алейкум ва рахматуЛлахи ва баракятух. Уважаемые сотрудники центральной мечети. Я хочу поступить в медресе имени Имама Абу Ханифы. Было несколько вопросов, сам я из Алматы, прописка Алматинская. Но по Воле Аллаха, случилось так что в Алматы мне стало негде жить, и я был вынужден переехать к родственникам в Ташкент. Поэтому не могу позвонить вам. Пожалуйста напишите свой номер в what's app, чтоб я мог по интернету позвонить. Поступить в медресе для меня многое значит.

Ваалейкум ассалом, брат Алимбек! Я уважаю Таки Усмани как учёного. Но его мнение –это лишь мнение одного учёного. В Ханафитском мазхабе ( и не только) есть много других учёных, выносящих фетвы. И их мнение по этому вопросу не обязательно будут совпадать. Согласно Ханафитского мазхаба в условиях нарушающих намаз нет слов о дуга в сажде. Т.е. дуга в сажде как минимум не нарушает намаз. И говорить здесь можно только о качестве намаза. Но, учитывая вышеназванный хадис о желательности дуга в сажде, считать что это уменьшает качество намаза также нет оснований. А учитывая аяты Корана о том, что Аллаху известно то что «вы храните в груди или говорите вслух» независимо от языка обращения, я также не вижу ничего запретного в том, чтобы обращаться к Аллаху на языке понятном мне. И пугать других, что такой намаз может быть непринятым, - это излишне. Напротив, я считаю что дуга в сажде делает намаз более проникновенным, более весомым. А у «салафитов» тоже не всё чёрное, есть и «просветления», только их высокомерная самовлюблённость, однобокие знания- запрет получать знания кроме как у своих шейхов, разжигание неприязни к другим мусульманам, перечёркивает всё хорошее. Их не много (пока), но вреда от них как от капли дёгтя в бочку мёда

Көңіліңізге тисем кешірерсіз, қарындас. Жаман ойым жоқ ешқандай.

Вы о себе высокого мнения, если думаете что на вас тратят время читая ваши комменты

Ассалямуалейкум!
http://islam-today.ru/files/advgallery/part_0/106/preview_4294_940x627.jpg
Хорошая статья, прояснили немного эту инфографику

Аман брат ассалямугалейкум в другом разделе вы в полне обоснованно предложили называть ваххабитов своими именами т е хариджитами а здесь затеяли спор насчет фетвы известного ученного и поддерживают вас как раз парочка неохариджитов мадхалитов суруритов такфиритов и т п нечисти Одно это должно насторожить