ВСЕ ОБСУЖДЕНИЯ
Все обсуждения
Хиджаб и вокруг него
132
Да, по закону нельзя читать намаз в госучреждениях. Но...я нашла себе укромное место и только один человек знает, что я там делаю, который покрывает меня, в случае, если вдруг будут искать. Т.е. я хотела сказать, если захотеть и сделать шаг, то Аллах Вам поможет.
Жұмадағы уағыз 3-ші бөлім
5
Асcаляму алейкум! 9. Пайғамбарымыздың саляллоху алейхи уа саллям өмір байаны – Дүйсебаев Нұрболат (наиб имам) уағызын кошіре алмай жатырмын, Извините, файл не найден! Возможно он был удален деп шығып жатыр, қалай жазса болады?
Хиджаб и вокруг него
132
При чем тут салафиты, хиджаб носят все верующие сестры, независимо от взглядов. А вот то что хауариджы-радикалы будут злорадствовать и говорить: "Вот видите, мы же говорили, что в Казахстане притесняют мусульман" это точно. А когда опираясь на данный приказ завучи и классухи начнут сдирать платки с дочерей ханафитов или как это было в Кызыл орде 3 года назад не пускать в школу, стоя на школьном крыльце, тогда родители начнут реально возмущаться. А еще говорят откуда радикалы берутся?
Хиджаб и вокруг него
132
Вы когда на улице спотыкаетесь о камень, салафитов не ругаете? Вдруг они вам его подбросили.
Кризис среднего возраста как кризис объективности
11
Уа алейкум ассалям уа рахматуллахи уа баракятух! )
Кризис среднего возраста как кризис объективности
11
«Манхадж ахлю-сунна-валь-джама'а заключается в том, что мы сначала изучаем акыду, далее ахкамы связанные с риддой (вероотступничеством), потом изучаем фардуль айн. И затем уже переходим к вопросам фардуль кифая или суннатам. Это ключ к Раю».[Абу Али аль-Аш'ари, хафизахуЛлаху Тааля]
Хиджаб и вокруг него
132
Это было сказано если мусульмане опять собираются проглотить это, если мы собираемся молчать и вытирать плевки других тогда необходимо согласится с тем что мы вытираем плевки и хотя бы создавать свои сады и школы.
Хиджаб и вокруг него
132
Саадат, Мусульманин он или нет, в этом вопросе мы для государство граждане и налогоплатильщики.Почему я должен открывать и платить в частный садик если плачу налоги и признаю конституцию высшим законодательным актом?
Хиджаб и вокруг него
132
http://old.muftyat.kz/kz/fatwa/view?id=75Ассалямуалейкум братья и сестры. Здесь - официальная позиция муфтията относительно хиджаба. Можете пройти по ссылке и внимательно прочитать и обдумать ее. Фатва на казахском языке.
Хиджаб и вокруг него
132
Должна быть альтернатива, мусульманам нужно создавать свои сады и школы ну и партию, ведь кто то должен отстаивать интересы мусульман. Этими вопросами наверное должен заниматься ДУМК. Ведь по сути запрет на одежду это нарушение прав человека и конституции. Или будем продолжать слушать нескончаемые россказни о том, как делать масих на кожанные носки?! Можно же создать сады и школы в принципе это мусульмане по крайней мере Алматы и Астаны смогут потянуть, а там дальше больше, что скажет ДУМК по этому поводу? Что если муслим откроет магазин где продают спиртное - ДУМК осудит такого мусульманина, а если человек которого с треском чуть не выгнали из университета в штатах за скандал с наркотиками нам будет говорить снимайте платки, то это уже никуда не годиться.
Хиджаб и вокруг него
132
В прошлом году один депутат предлагал отнести гомосексуализм к разряду уголовных преступлений и сажать за это, все депутаты промолчали и закон не прошел. Закон на запрет хиджаба (одежды богобоязненности) прошел. Как так или я чего то недопонимаю?
Хиджаб и вокруг него
132
ассаляму алейкум! наверное так же как и с чтением намаза в офисах. как бы ничего и не было.
Хиджаб и вокруг него
132
Зашел на сайт муфтията, там тоже ни слова о запрете на хиджаб. Может я живу в параллельном мире и запретили хиджаб там, а не здесь?
Хиджаб и вокруг него
132
Минобр РК запретил ношение хиджаба в школах, муфтият и имамы поймали тишину. На сайте тоже ни гу гу...В чем дело братья и сестры?
Правда ли, что нельзя стричь ногти в определенные дни?
1
Ассаляму алейкум. Слышал из проповеди одного известного ученного, что ногти не желательно стричь в среду. Хиджаму тоже не желательно делать в среду. По поводу хиджамы есть риваят, что если сделать в среду, то можно заболеть болезнью кожи(пигментация) и были такие случаи. Среда в исламе считается не благоприятным днем, так как в этот день наказывались общины в прошлом. Особенно это последняя среда месяца Сафар