Все обсуждения

Ас-салам алейкум ва РахlматуЛлаh, меня давно один вопрос интересовал на счет этого, не знаю можно тут спросить или нет (заранее извиняюсь)

Просто я часто слышу об этом что Абу Хурайра (радыАллаhу анhу) передал болше всех хадисов, и вместе с этим я один раз слышал одно изречение Абу Хурайри (радыАллhу анhу) примерно такое "среди сподвижников нет кто передал больше хадисов чем я, кроме Абдуллы ибн Амра, который записывал их, а я не умел записывать"

Означает ли это что АбдуЛлаh ибн аль-Амра (радыАллаhу анhу) передал больше хадисов, Можете объяснить как понимать это?

Можно ли размещать свои фото в хиджабе и фото мужа и фото своего ребенка? Как я знаю, нет запрета на фотографии в ханафитском масхабе? Добавляю только женский пол

Рахмет Алла разы болсын

Ассаләмуағалейкум Азамат.

Бұл бағытта тиісті жұмыстар жасалып жатыр, Алла қаласа келесі жылы іске қосамыз деген жоспар бар. Әзірше, мүмкіндігімізге қарай, мақалалар екі тілде шығып жатыр.

Азан кз тін қазақша нұсқасы неге жоқ екен?

а разве не является запретным то что и большом количестве приносит вред здоровью и в малом количестве харам

Мусульманам необходимо следовать девяти прави-
лам:
1. Вести позитивную деятельность, то есть действовать из любви к своему пути, не занимать свои мысли враждебностью и критикой, исходящей со стороны других путей.
2. К какому бы пути ни относились мусульмане, стремиться к согласию в кругу Ислама, осознавая, что есть много общего, что может стать причиной любви, братства и согласия.
Исходить из следующего правила совести: последователь всякого пути, опирающегося на истину, дабы не задеть последователей других путей, может сказать: «Мой путь истинен (лучше)». Но говорить, намекая на ложность других путей: «Только мой путь истинный (лучший)», – не имеет права.
4. Размышляя о том, что единение с людьми пути истины является одной из причин Божественной помощи и одной из основ достоинства, имеющегося в вере; и
5. понимая, что во время совместных коллективных нападок заблудших людей (которые благодаря единению имеют коллективную силу в виде могучей духовной личности), даже самое сильное единоличное сопротивление против этой духовной личности обречено на поражение, стремиться к созданию духовной личности на стороне людей пути истины через их
единение. Чтобы таким образом защитить истину от той воинствующей духовной личности, представляющей
заблуждение; и чтобы
6. сохранить истину от натиска лжи, необходимо отстраниться:
7. от своего нафса и эгоизма, и
8. от своего неверно понимаемого
достоинства, и
9. от пустых чувств соперничества, благодаря чему возможно обрести искренность по отношению к Всевышнему и как следует исполнять свою обязанность.