
Хадис о вреде, связанным с пропуском витр-намаза
Вопрос: В чем смысл этого повествования? Является ли оно марфу' (словами, передающимися от Пророка ﷺ)?
من أصبح على غير وتر أصبح على رأسه جرير قدر سبعين ذراعا
Ответ:
Данное повествование записано в «Мусаннафе» 'Абдурраззака. Хафиз Ибн Хаджар (да смилуется над ним Аллах) ссылается на Са'ида ибн Мансура и объявил цепочку достоверной (джейид).
'Абдуллах ибн 'Умар (да будет доволен Аллах ими обоими) сказал:
«Тот, кто проснётся, не совершив [накануне] витр-намаз, обнаружит, что на его голову накинута верёвка длиной в семьдесят локтей».
«Мусаннаф» 'Абдурраззака, №4608; «Фатх аль-Бари», том 3, стр. 25, хадис №1142
Хафиз Ибн Хаджар (да смилуется над ним Аллах) привёл это повествование в комментарии к хадису в «Сахихе» Бухари, где говорится, что когда человек засыпает, шайтан завязывает три узла. Эти узлы развязываются, когда человек совершает намаз. См. здесь.
Данные слова относятся к человеку, который полностью пропустил витр-намаз, как следует из главы, в которой они приводится в «Мусаннафе» 'Абдурраззака. Такой человек просыпается с завязанными узлами.
Примечание: Характер этого повествования не таков, чтобы 'Абдуллах ибн 'Умар (да будет доволен Аллах ими обоими) мог применить логику. Поэтому следует понимать, что он услышал это от Пророка ﷺ.
А Всевышний Аллах знает лучше.
Ответил: Мауляна Сухайл Мотала
Одобрено: Мауляна Мухаммад Абасумар
التخريج من المصادر العربية
مصنف عبد الرزاق الصنعاني: (٣/ ١٢)
باب فوت الوتر…
(٤٦٠٨) – عبد الرزاق عن الثوري، عن آدم بن علي قال: سمعت ابن عمر يقول: من أصبح على غير وتر أصبح على رأسه جرير قدر سبعين ذراعا.
فتح الباري لابن حجر: (٣/ ٢٥)
وعند سعيد بن منصور بسند جيد عن ابن عمر: ما أصبح رجل على غير وتر إلا أصبح على رأسه جرير قدر سبعين ذراعا.
СТАТЬИ ПО ТЕМЕ


ИНТЕРЕСНЫЕ МАТЕРИАЛЫ


Комментарии: 0
Правила форума