Имам аль-Мавсали: шейх ханафитов

«Великий ученый, шейх ханафитов».

«Шейх, факих, знаток мазхаба, уникальный ученый своего времени в области усуля и фикха».

«Ученый своего времени, абсолютный предводитель ханафитов, автор многих известных книг».

1. Ханбаль ибн Абдуллах ар-Русафи (умер в 604-м году), передатчик «Муснада», и имам получил от него иджазу по хадису.
    
2. Абу ас-Санаъ Махмуд ибн Мавиуд ат-Турки, который был учеником Абуль-Фараджа ибн аль-Джаузи (умер в 597-м году).
    
3. Абуль-Музаффар ас-Самаани аш-Шафии (умер в 617-м году), который тоже был известен как мухаддис.
    
4. Абдуль-Азиз ибн Махмуд аль-Багдади, известный как Ибн аль-Ахдар, от которого имам также получил иджазы по хадису.
    
5. Абдуль-Кадир ибн ар-Рухави аль-Ханбали.
    
6. Ибн аль-Хаджиб. Это крупный маликитский ученый, знаток усуля и грамматики, у которого имам обучался в Дамаске.
    
7. Изуддин ибн аль-Асир, известный мухаддис, историк и автор книги  по истории «Аль-Камиль».
    
8. Аль-Кади ибн аль-Асир. Это брат предыдущего ученого, автор книги по хадису «Джами аль-усуль», и имам получил от него иджазу.
    
9. Хишабуддин ас-Сухраварди, известный суфий и мухаддис, автор книги «Авариф аль-маариф».
    
10. Махмуд ибн Ахмад аль-Хасири, великий ханафитский ученый, который родился в Бухаре в 546-м году, а потом переехал в Дамаск, где и преподавал.
     
11. Дияуддин аль-Джиляни, сын известного суфия Абдуль-Кадира аль-Джиляни.

1. Ибрахим аль-Мавсали, который сам написал свой шарх к матну «Аль-Мухтар».
    
2. Абдуль-Муъмин ад-Димьяти аш-Шафии, шейх мухаддисов своего времени.
    
3. Абу Хайян аль-Андалуси, известный толкователь Корана и знаток наук арабского языка.

1. Шарх «Аль-Джами аль-Кабир» имама Мухаммада.
    
2. «Аль-Фаваид». В этой книге имам собрал темы, которые освещаются у аль-Кудури, и добавил к ним то, о чем пишет Хусамуддин ар-Рази в своем толковании книги Кудури «Хуляса ад-даляиль», и то, что упоминается в других ханафитских книгах: «Аль-джами ас-сагыр», «Мухтасар» ат-Тахави, «Аль-Иршад». Книга доступна в виде рукописи, сейчас ее готовят к изданию.
    
3. «Аль-Мухтар». Это небольшой матн, в котором имам сократил «Мухтасар» аль-Кудури, кое-что меняя, так как считал, что фетва выносится не по тому мнению, которое изложено у аль-Кудури. Книга относится к матнам, которые излагают «захир ар-ривая» наравне с текстом Кудури, «Канз» и «Бидая аль-мубтади». Полный цикл уроков по этой книге доступен на нашем сайте.
    
4. «Аль-Ихтияр». Это самая известная книга, где имам толкует свой же матн «Аль-Мухтар». Книга в наше время стала одним из самых известных текстов по ханафитскому фикху во многом благодаря своему простому языку и опоре на доводы и доказательства мазхаба, а это особенно ценится в наше время.