Алматы 
Как принять Ислам?
Войти
Казахстан
Кыргызстан
Татарстан
ЦИКЛЫ УРОКОВ
Циклы
Авторы
Сортировка
Все
Коран
Акыда
Фикх
Хадис
Жизнеописание Пророка Мухаммада
Благородные сподвижники
Биографии учёных
Адаб (этика) и суфизм
Манхадж
Для сестер
Рамадан
Проза
Для детей
Цикл завершен
Часть 2: Терминологическое определение слова «сахаби»
«Сподвижник – это тот, кто встретил Посланника Аллаха ﷺ…» — сюда входят все те, кто встретил его в з...
Часть 2: Терминологическое определение слова «сахаби»
Самым точным определением понятия «сахаби» считается определение, данное имамом аль-Ираки[1] и его учеником ибн Хаджаром аль-Аскаляни[2]:
الصحابة هو من لقي النبي صلى الله عليه و سلم مؤمناً به و مات على الإسلام
«Сподвижник – это тот, кто встретил Посланника Аллаха ﷺ, верующим в него, и умер на Исламе».
Ибн Хаджар в «Фатх аль-Бари»[3] указывает, что из различных определений то, что упомянуто нами выше, является самым достоверным определением понятия «сахаби», и это мнение, которое выбрали такие великие мухаддисы, как аль-Бухари и имам Ахмад.
Одним из требований к научности любого определения является то, что оно должно включать себя ряд понятий и категорий, которые мы хотим описать и обозначить, также оно должно исключать все то, что мы не хотим обозначать этим термином.
Поэтому для того, чтобы лучше и глубже понять это определение, мы постараемся рассмотреть каждую его часть, указывая на то, что включается в слово «сахаби» и исключается из него.
«Сподвижник – это тот, кто встретил Посланника Аллаха ﷺ…» — сюда входят все те, кто встретил его в зрелом возрасте или в детстве, будь они мужского или женского пола, свободными или рабами, будь их нахождение рядом с Пророком ﷺ, длительным или коротким, несмотря также на то, передают они от него хадисы или нет, несмотря на то, сражались они вместе с Посланником Аллаха ﷺ, или нет, видели ли они его воочию, либо не могли увидеть из-за слепоты. Также необходимо, чтобы человек увидел Посланника Аллаха ﷺ до его смерти, потому что тот, кто увидел Посланника Аллаха ﷺ, например, после его смерти во время похорон, либо во сне, уже не считается сподвижником.
«…верующим в него…» — этими словами исключаются те, кто встретил Посланника Аллаха ﷺ в состоянии неверия, но уверовали в него уже потом, и после никогда снова не встречались с ним, ﷺ.
«…и умер на Исламе» — отсюда исключаются те, кто встретил Посланника Аллаха ﷺ верующим в него, а затем отступил от веры и умер в ридде во время жизни Посланника Аллаха ﷺ, как например, Абдуллах ибн Хатал и Раби`а ибн Умаайа[4]. Что же касается того, кто встретил Посланника Аллаха ﷺ верующим, а затем совершил акт вероотступничества, но затем вернулся обратно в Ислам, то он все равно будет считаться сподвижником, несмотря даже на то, что он после этого не увидел снова Посланника Аллаха ﷺ.
Ибн Хаджар[5] сказал об этом:
«Даже если между этим будет акт ридды», то есть, даже если человек после того, как, будучи верующим, встретился с Посланником Аллаха ﷺ, совершил ридду, а затем принял Ислам вновь, то он будет считаться сподвижником».
[1] Шарх ат-Табсира, 3\3; ат-Такиид ва аль-Идах, стр.291;
[2] Аль-Исаба, 1\7-8 и Нузхату ан-Назар, стр.55;
[3] Аль-Фатх, 7\4.
[4] Он принял Ислам во время открытия Мекки и был при прощальном Хадже. И от него передается один хадис об этом, и поэтому аль-Багъави, ибн Манда и другие упомянули его как сподвижника, но, поскольку он в период правления Умара ибн аль-Хаттаба убежал в Шам, принял христианство и там же умер, он не является сподвижником.
[5] Нузхату Назар, стр.56.
Предыдущий урок
Часть 1: Введение. Языковое определение слова «сахаби»
Следующий урок
Часть 3: Другие определения слова «сахаба», часть 1
Книги по теме
3 966
19 мая, 16
5 502
19 мая, 16
2 001
28 августа, 24
6 958
3 августа, 24
4 266
12 июля, 23
7 630
3 января, 23
Комментарии: 0
Правила форума