Можно ли читать Коран в транскрипции?
Вопрос: Я новообращенная мусульманка; после принятия Ислама я пыталась изучать арабский язык, но мне было очень тяжело это делать, поэтому я стала читать Коран в транскрипции. Можно ли так делать и будет ли за это вознаграждение — я стараюсь читать Коран каждый день?
Ответ:
Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятух!
С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного.
Ваш вопрос не очень ясен: вы пишете, что стали изучать арабский язык, но нашли, что это трудно, поэтому стали читать Коран в транскрипции.
Что вы имеете в виду под изучением арабского языка? Изучение именно грамматики языка или просто изучение алфавита и правил чтения? Чтобы читать Коран по-арабски, необязательно изучать его грамматику. Научиться читать Коран вовсе не так уж сложно.
Чтение Корана в транскрипции — это не одно и то же, что правильное чтение Корана, многие звуки арабского языка нельзя изобразить с помощью латинской транскрипции, вследствие чего смысл текста будет искажаться. Поэтому вам следует набраться терпения и научиться правилам чтения Корана. Если вы обратитесь в мечеть, мы уверены, там найдутся люди, которые помогут вам в этом.
А Всевышний Аллах знает лучше.
[1] الإتقان في علوم القرآن (4/ 168)
وَقَالَ أَشْهَبُ: سُئِلَ مَالِكٌ: هَلْ يُكْتَبُ الْمُصْحَفُ عَلَى مَا أَحْدَثَهُ النَّاسُ مِنَ الْهِجَاءِ؟ فَقَالَ: لَا إِلَّا عَلَى الْكَتْبَةِ الْأُولَى رَوَاهُ الدَّانِيُّ فِي الْمُقْنِعِ، ثُمَّ قَالَ وَلَا مُخَالِفَ لَهُ مِنْ عُلَمَاءَ الْأُمَّةِ وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ: سُئِلَ مَالِكٌ عَنِ الْحُرُوفِ فِي الْوَاوِ وَالْأَلِفِ القرآن، من أَتُرَى أَنْ يُغَيَّرَ الْمُصْحَفِ إِذَا وُجِدَ فِيهِ كَذَلِكَ؟ قَالَ: لَا قَالَ أَبُو عَمْرٍو: يعني الواو والألف والمزيدتين فِي الرَّسْمِ الْمَعْدُومَتَيْنِ فِي اللَّفْظِ في نحو الواو "أُولُوا"،وَقَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ: يَحْرُمُ مُخَالِفَةُ مُصْحَفِ الإمام فِي وَاوٍ أَوْ يَاءٍ أَوْ أَلْفٍ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ وَقَالَ الْبَيْهَقِيُّ فِي شُعَبِ الْإِيمَانِ: مَنْ كتب مُصْحَفًا فَيَنْبَغِي أَنْ يُحَافِظَ عَلَى الْهِجَاءِ الَّذِي كتبوا به الْمَصَاحِفَ هذه، وَلَا يُخَالِفُهُمْ فِيهِ وَلَا يُغَيِّرُ مِمَّا كَتَبُوهُ شَيْئًا فَإِنَّهُمْ كَانُوا أَكْثَرَ عِلْمًا وَأَصْدَقَ قَلْبًا وَلِسَانًا وَأَعْظَمَ أَمَانَةً مِنَّا فَلَا يَنْبَغِي أن يظن بِأَنْفُسِنَا اسْتِدْرَاكًا عَلَيْهِمْ
(509/3) فتاوی محمودیہ - دار الافتائ جامعہ فاروقیہ کراچی
مصحف عثمانی کے رسم خط رعایت ومتابعت کی ہے اور اس کے خلاف لازم وضروری لکھنا اگرچہ وہ عربی رسم خط کیوں نہ ہو نا جائز وحرام ہے اور اس کا اتفاق اربع ائمہ مسئلہ پر ہے کسی کا اختلاف بلکہ علمائ امت میں نہیں تو یہ اجماع مسئلہ ہے۔
(44/4) امداد الفتاوی - مکتبہ دار العلوم کراچی
[2] صحيح مسلم - دار احياء التراث العربي(549/1)
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ، جَمِيعًا عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، قَالَ ابْنُ عُبَيْدٍ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ، وَالَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيَتَتَعْتَعُ فِيهِ، وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ، لَهُ أَجْرَانِ
Комментарии: 0
Правила форума