До какого возраста отец должен содержать своих детей по Исламу?
Вопрос: Какой возраст должен быть у моих детей, чтобы я, как разведенный отец, перестал их содержать, согласно Исламу?
Ответ:
Именем Аллаха, Милостивого, Милосердного!
Ас-Cаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракатух!
Как правило, отец обязан обеспечивать своих детей едой, жильем и одеждой, если они не обладают достатком, чтобы обеспечить себя самостоятельно.
Обязанность обеспечивать детей действует до достижения ими половой зрелости. Затем сын должен обучиться какому-либо ремеслу или навыку, чтобы иметь возможность зарабатывать себе на жизнь самостоятельно. Если отец и после этого продолжает обеспечивать сына, это будет происходить по его доброй воле, но его нельзя принудить к этому. Однако, если сын умственно или физически не способен зарабатывать, отец будет нести ответственность за расходы на него.
В случае с дочерью, отец должен обеспечивать ее до тех пор, пока она не выйдет замуж, после чего ответственность за ее содержание ляжет на мужа. Однако если она обладает собственным богатством, то отец не обязан обеспечивать ее. Также и в этом случае, если отец будет обеспечивать свою дочь, то это будет добрым жестом с его стороны.
05-12-1441|27-07-2020
الدر المختار شرح تنوير الأبصار وجامع البحار (ص: 263)
وفى الدر المختار: ( وتجب ) النفقة بأنواعها على الحر ( لطفله ) يعم الأنثى والجمع ( الفقير ) الحر... ( وكذا ) تجب ( لولده الكبير العاجز عن الكسب ) كأنثى مطلقا وزمن ومن يلحقه العار بالتكسب وطالب علم لا يتفرغ لذلك ، كذا في الزيلعي والعيني . وأفتى أبو حامد بعدمها لطلبة زماننا كما بسطه في
القنية ، ولذا قيده في الخلاصة بذي رشد
وفى رد المحتار: ( قوله بأنواعها ) من الطعام والكسوة والسكنى... ( قوله الفقير ) أي إن لم يبلغ حد الكسب ، فإن بلغه كان للأب أن يؤجره أو يدفعه في حرفة ليكتسب وينفق عليه من كسبه لو كان ذكرا ، بخلاف الأنثى كما قدمه في الحضانة عن المؤيدية . قال الخير الرملي : لو استغنت الأنثى بنحو خياطة وغزل يجب أن تكون نفقتها في كسبها كما هو ظاهر ، ولا نقول تجب على الأب مع ذلك ، إلا إذا كان لا يكفيها فتجب على الأب كفايتها بدفع القدر المعجوز عنه ، ولم أره لأصحابنا . ولا ينافيه قولهم بخلاف الأنثى ؛ لأن الممنوع إيجارها ، ولا يلزم منه عدم إلزامها بحرفة تعلمها . ا هـ أي الممنوع إيجارها للخدمة ونحوها مما فيه تسليمها للمستأجر بدليل قولهم ؛ لأن المستأجر يخلو بها وذا لا يجوز في الشرع ، وعليه فله دفعها لامرأة تعلمها حرفة كتطريز وخياطة مثلا... ( قوله كأنثى مطلقا ) أي ولو لم يكن بها زمانة تمنعها عن الكسب فمجرد الأنوثة عجز إلا إذا كان لها زوج فنفقتها عليه ما دامت زوجة – رد المحتار
- نفقة الأولاد الصغار والأناث المعسرات على الأب لا يشاركه في ذلك أحد ولا تسقط بفقره ولا يجب عليه نفقة الذكور الكبار إلا أن يكون الولد عاجزا عن الكسب لزمأنة أو مرض فتكون نفقته على والده – فتاوى قاضى خان
Комментарии: 1
Правила форума