Image
Является ли женский голос ауратом?
Вопрос: Я хотел бы узнать, является ли женский голос ауратом? И разрешается ли девушке, достигшей совершеннолетия (балигат) по Исламу, чи...
1 473
24 июня, 22

Является ли женский голос ауратом?

1 473
24 июня, 22
АВТОР ЦИКЛА
Является ли женский голос ауратом?
Ибрахим Десаи
Проверил:
ИБРАХИМ ДЕСАИ
Муфтий, хафиз Корана
Askimam.org
Источник:
ASKIMAM.ORG

Recent Fatwas by Mufti Ebrahim Desai

Azan.ru
Перевод:
AZAN.RU

Исламский информационно-образовательный портал

Вопрос: Я хотел бы узнать, является ли женский голос ауратом?
 
И разрешается ли девушке, достигшей совершеннолетия (балигат) по Исламу, читать Коран мужчине, не являющемуся махрамом, с целью обучения или как это делается на конкурсах по заучиванию Корана?
 
Спасибо!
 

 

Ответ:
 
Именем Аллаха, Милостивого, Милосердного!
Ас-Cаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракатух!
 
Прежде всего, следует отметить, что Шариат закрыл все двери, ведущие к фитне, когда речь идет о женщинах. Отсюда законы о разделении полов, хиджабе и опускании взора. Из этого следует, что любое поведение, которое может привести к фитне в отношении женщинами, будет запрещено.
 
Известно, что женский голос (как и сама женщина) обладает естественной привлекательстью для мужчин. Если женщине необходимо поговорить с мужчиной не-махрамом, то она не должна говорить мягким и манящим голосом. Всевышний Аллах сказал:
 

يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاءِ ۚ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ – (33:32)

 

«О жены Пророка! Вы не такие, как любая другая женщина. Если вы боитесь Аллаха, то не говорите мягко (с посторонними мужчинами)...» (Сура «Аль-Ахзаб», 33:32)

 
Причина, по которой нельзя говорить привлекательным голосом, указана в следующей части аята:
 

فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا – (33:32)

 

«...чтобы не возжелал вас тот, в чьем сердце болезнь (лицемерие). Говорите с ними, как установлено (Шариатом)». (Сура «Аль-Ахзаб», 33:32)

 
Из вышеуказанного ясно, что голос женщины способен пробудить чувства мужчины. Голос женщины должен быть сохранен как аурат, если в нем нет необходимости. Однако голос женщины не будет считаться ауратом по причине необходимости и если он не приводит к фитне. Когда человек читает Коран, он должен читать его с таджвидом и красивым голосом.
 

عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏زَيِّنُوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ ‏"‏ ‏.(سنن النسائي – 1015)

 

Передают, что Абу Бара' сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Делайте ваши голоса красивыми, когда вы читаете Коран»».

 

(«Сунан» ан-Насаи)
 
В голосе женщины естественным образом присутствует мягкость и привлекательность. Естественная мягкость ее голоса в сочетании со звучностью чтения Корана имеет большой потенциал привлечения мужчины-учителя к фитне. Это реальность с многочисленными примерами из истории такой фитны.
 
Девушка, которая приближается к совершеннолетию (балигат), и девушка, которая уже стала таковой, должны изучать Коран и хифз у учителя женского пола, чтобы избежать фитны. Существует множество учителей-женщин и услуг, доступных женщинам для изучения Корана и хифза[1].
 
В эпоху фитны женщинам следует проявлять осторожность. Многие искренние женщины, надеющиеся изучать Коран и хифз, попадают в фитну нафса учителей-мужчин. Это вредит их благочестию и скромности. Женщинам не разрешается участвовать в соревнованиях (конкурсах) по заучиванию Корана. Фитна на таких конкурсах очевидна и предельно ясна, особенно в наш век технологий, когда конкурсы записываются и с легкостью распространяются.
 
А Всевышний Аллах знает лучше.
 
[1] غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر (3/ 383)
قوله: وصوتها عورة في قول. في شرح المنية الأشبه أن صوتها ليس بعورة وإنما يؤدي إلى الفتنة، وفي النوازل نغمة المرأة عورة وبنى عليه أن تعلمها القرآن من المرأة أحب إلي من تعلمها من الأعمى ولذا قال – عليه الصلاة والسلام -: «التسبيح للرجال والتصفيق للنساء» فلا يجوز أن يسمعها الرجل كذا في الفتح، وفيه تدافع ظاهر إلا أن يقال: معنى التعلم أن تسمع منه فقط لكن حينئذ لا يظهر البناء عليه، ومشى النسفي في الكافي على أنه عورة وكذلك صاحب المحيط. قال المحقق ابن الهمام وعلى هذا لو قيل لو جهرت في الصلاة فسدت كان متجها (انتهى) . فحينئذ كان المناسب للمؤلف أن يقول عقب قوله وصوتها عورة فلا تجهر بقراءتها وتصفق لأمرنا بها ولا تلبي جهرا ويكره أذانها وإقامتها
 
الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (1/ 406)
(قوله وصوتها) معطوف على المستثنى يعني أنه ليس بعورة ح (قوله على الراجح) عبارة البحر عن الحلية أنه الأشبه. وفي النهر وهو الذي ينبغي اعتماده. ومقابله ما في النوازل: نغمة المرأة عورة، وتعلمها القرآن من المرأة أحب. قال – عليه الصلاة والسلام – «التسبيح للرجال، والتصفيق للنساء» فلا يحسن أن يسمعها الرجل. اهـ
وفي الكافي: ولا تلبي جهرا لأن صوتها عورة، ومشى عليه في المحيط في باب الأذان بحر. قال في الفتح: وعلى هذا لو قيل إذا جهرت بالقراءة في الصلاة فسدت كان متجها، ولهذا منعها – عليه الصلاة والسلام – من التسبيح بالصوت لإعلام الإمام بسهوه إلى التصفيق اهـ وأقره البرهان الحلبي في شرح المنية الكبير، وكذا في الإمداد؛ ثم نقل عن خط العلامة المقدسي: ذكر الإمام أبو العباس القرطبي في كتابه في السماع: ولا يظن من لا فطنة عنده أنا إذا قلنا صوت المرأة عورة أنا نريد بذلك كلامها، لأن ذلك ليس بصحيح، فإذا نجيز الكلام مع النساء للأجانب ومحاورتهن عند الحاجة إلى ذلك، ولا نجيز لهن رفع أصواتهن ولا تمطيطها ولا تليينها وتقطيعها لما في ذلك من استمالة الرجال إليهن وتحريك الشهوات منهم، ومن هذا لم يجز أن تؤذن المرأة. اهـ. قلت: ويشير إلى هذا تعبير النوازل بالنغمة
 
فتاوى دار العلوم زكريا (ج-7 ص-228)
 
فتاوى دار العلوم زكريا (ج-8 ص-320)

СТАТЬИ ПО ТЕМЕ

Image
До какого возраста отец должен содержать своих детей по Исламу?
Вопрос: Какой возраст должен быть у моих детей, чтобы я, как разведенный отец, перестал платить их содержать, согласно Исламу? Читайте от...
2 351
1
13 июля, 22
Image
Можно ли в Исламе общаться с будущим супругом до брака?
Вопрос: Разрешается ли знакомиться с девушкой с намерением жениться (т.е. переписываться, звонить по видеосвязи, встречаться лично)? Если...
1 675
8 июля, 22

ИНТЕРЕСНЫЕ МАТЕРИАЛЫ

Image
Фикх вакфа и вопросы, связанные с ним
Буквальное значение слова «вакф» — «останавливать», а в Шариате это означает передачу имущества в собственность Аллаха, при этом блага ра...
600
17 июня, 22
Image
Почему нужно закапывать волосы и ногти?
Можно ли в Исламе выбрасывать ногти и волосы в мусорное ведро или их нужно закопать? Какое значение имеет закапывание волос и ногтей? Чит...
2 257
12 июня, 22