Часть 5: Добродетели малых целей, стремлений и надежд

«Есть два свойства характера, за которые я опасаюсь более всего у вас. Первое из них – это поступать, следуя за страстями, а второе – преследовать пустые иллюзии, фантазии, бегать за отдалёнными надеждами. Страсть и склонность к чему-либо отдаляют человека от правды, от истины. Они способствуют возникновению преграды перед Господом. А пустые фантазии и иллюзии – это страсть и чрезмерная любовь к земному».

«Образумьтесь! Сказать по правде, Всевышний Аллах даёт богатства и тем, кого Он любит, и тем, кого не любит. Если Аллах полюбит какого-нибудь Своего раба, то Он даёт ему веру (иман). Образумьтесь! Ибо так же, как есть привязанные к мирскому люди, есть и верные религии. Упаси нас от этого Господь! Не станьте людьми, поклоняющимися мирским благам, привязавшись к земному. Непременно станьте теми, кто крепко привязался к религии. Соберите свой разум! Земной мир, повернувшись к вам спиной, ушёл на тот свет. Будьте внимательны! Жизнь же в вечном мире идёт вам навстречу. Очнитесь! Сейчас Вы находитесь в мире, где нет отчёта и ответственности, но где есть дела, которые нужно совершать. Реализуйте их. Проснитесь! Сейчас вы в достаточной степени приблизились к тому дню, где нет деятельности и труда, но есть отчёт за них».

«Однажды вечером Пророк Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) появился перед народом и сказал: «О люди! Что же вы не испытываете чувства стыда перед Аллахом?». Сахабы спросили у него: «О Посланник Аллаха! Что это означает?». На это Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) ответил: «Вы копите еду, которую не будете есть, связываете себя надеждой с вещами, которыми не будете владеть, и строите здания, в которых не будете жить».

«Усама бин Зайд купил в долг за 100 динаров, которые должен был выплатить за месяц, у Зайда бин Сабита рабыню. Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал на это: «Разве вы не удивляетесь тому, что Усама купил невольницу с выплатой долга в месячный срок? Усама, поистине, находится в погоне за пустыми желаниями. Клянусь Аллахом, в Чьей власти находится моя жизнь, что когда раскрываются мои веки и, прежде чем они еще раз сомкнутся друг с другом, я думаю о том, что Господь заберёт мою душу. Раскрывая веки свои, я полагаю, что душа моя будет взята до того момента, когда я сомкну их вновь. Или какой бы кусок я ни положил себе в рот, я думаю, что ещё до того, как я успею разжевать тот кусок, океан, называемый смертью, поглотит меня».

Потом Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) продолжил: «О человек! Если ты на самом деле являешься разумным человеком, непременно готовь себя к смерти. Клянусь Аллахом, в Чьей власти находится моя жизнь, воистину то, что было вам обещано, непременно придёт, и вы не в силах остановить это».

«Я не знаю, возможно, у меня нет достаточно времени для того, чтобы я дошёл до воды. Я могу не успеть дойти до неё». Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) взял три щепки, воткнул одну из них в землю перед собой, другую – рядом, сбоку от себя, а ещё одну – вдалеке от себя. Затем он спросил: «Знаете ли вы, что это?». Присутствовавшие там люди ответили: «Аллах и Пророк Его знают это лучше». Пророк Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал тогда: «Вот эта первая щепка – человек. Бок о бок рядом с ним находится другая щепка – это смерть. А та, что находится вдалеке от него, – это его желания, чаяния, цели. В то время как человек суетится в погоне за далёкими целями, дабы заполучить их, смерть настигает его».

«Положение человека таково, что он был создан нерадивым по отношению к 99 причинам смерти. Даже если он преодолеет все эти преграды, он угодит в лапы старости».

«Пророк Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) нарисовал нам четырёхугольник. А в центре его провёл еще одну линию. Затем рядом с этой линией он изобразил еще несколько линий. А одну линию он прочертил за пределами четырёхугольника. Потом же, обернувшись в нашу сторону, он спросил у нас: «Знаете ли вы, что это?». Мы ответили: «Аллах и Пророк Его знают это гораздо лучше». Тогда Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Вот эта линия, начерченная в центре, – это человек. А четырёхугольник, расположенный вокруг этой линии, – это смерть, окружающая его со всех сторон. А вот эти остальные линии – это возникающие события. Если человек сделает ошибку, они тотчас станут доставлять ему беспокойство и тревогу. А та линия, что находится за пределами четырёхугольника, – это отдалённые цели и стремления человека».

«Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал так: «Человек стареет, но вместе с ним продолжают существовать две вещи, сохраняя без изменения свою силу и крепость. Одна из них – это тщеславие, а вторая – отдалённые цели и желания».

«Несмотря на старость, две вещи остаются с человеком молодыми: его пристрастие к богатству и его желание жить долго».

«Прежние люди этой общины спаслись благодаря крепкой вере, привязанности к Шариату и приверженности к зухду (аскетизму). Те же, которые пришли за ними, погибли из-за своей жадности и оттого, что преследовали далекие цели».

«Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) спросил: «Все ли из вас хотят войти в Рай?». Окружавшие его люди ответили: «Да, о Посланник Аллаха!» Пророк Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) тогда ответил им так: «Отодвиньте немного ваши далёкие цели, представьте мысленно свою смерть. А затем имейте то чувство стыда, как это подобает перед Аллахом».