Мусульмане верят в то, что Всевышний
Аллах посылал в мир множество пророков — людей, которые должны были напомнить человечеству о Единственности Всевышнего и о необходимости жить по Его Законам. Первым пророком был Адам, мир ему, — первый человек, а последним —
Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха). Из
Священного Корана известны имена и других наиболее выдающихся пророков — таких как Нух (Ной),
Ибрахим (Авраам), Юсуф (Йосиф),
Муса (Моисей), Дауд (Давид),
Сулейман (Соломон), Закария (Захария) и Иса (Иисус Христос), мир им всем.
Некоторые пророки отправлялись только к небольшой группе людей, некоторые — к целому народу, но, как учит Ислам, последний пророк Мухаммад (мир ему и благословение) был отправлен ко всему человечеству.
Пророк Иса (Иисус Христос), мир ему, и Инджиль (Евангелие)
Всевышний Аллах послал Ису (Иисуса), мир ему, к народу иудеев. Мусульмане очень любят этого Пророка, посланного к Бану Исраиль (Сынам Израилевым). Помимо учения о Единственности Всевышнего, в Священном Коране упоминается ещё одна важная миссия Исы, мир ему:
وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ
«
И Иса, сын Марьям (посланник Аллаха к иудеям)
, сказал (обращаясь к ним)
: «О потомки Исраиля! Меня отправил к вам Аллах, чтобы подтвердить правдивость того, что было (сказано)
в Таурате до меня, и чтобы сообщить благую весть о Посланнике, который придет после меня, имя которого Ахмад»». (
Сура «Ас-Сафф», 61:6).
В Коране сказано, что Исе, мир ему, было ниспослано Писание под названием Инджиль (Евангелие), но мусульмане считают, что подлинный текст этой книги не дошел до нас.
ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِم بِرُسُلِنَا وَقَفَّيْنَا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَآتَيْنَاهُ الْإِنجِيلَ
«
Вслед за ними Мы отправили Наших посланников: отправили Ису, сына Марьям и даровали ему Инджиль». (
Сура «Аль-Хадид», 57:27)
Праведная Марьям— мать Исы, мир им обоим
Пророк Иса, мир ему, родился у благочестивой женщины — Марьям (Мария), мир ей, дочери Ханны и Имрана, богобоязненных и праведных людей. Ханна желала иметь сына и дала обет Единому Всевышнему Аллаху посвятить своего ребенка служению Его религии, если она будет благословлена его рождением. Всевышний Аллах принял мольбу Ханны, но, к её удивлению, новорожденный оказался девочкой.
إِذْ قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنثَى وَاللّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنثَى وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وِإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
«И сказала жена Имрана: «Господи! Я дала обет посвятить одному Тебе того, кто у меня в чреве. Прими же (его) от меня! Поистине, Ты — Слышащий, Знающий».
Когда она родила ее (Марьям)
, то сказала: «Господи! Я родила девочку, — Аллах лучше (нее)
знал, кого она родила, — Но ведь мужчина не подобен женщине! Я назвала ее Марьям, и я прошу Тебя защитить ее и ее потомство от проклятого шайтана»»
. (
Сура «Алю-Имран», 3:35-36).
Благословения Всевышнего Аллаха, дарованные Марьям, мир ей, стали очевидны с самого её детства. Пророк Закарийя, мир ему, — пророк того времени, которому было поручено заботиться о ней, был свидетелем этих благословений [как, например, он видел у неё фрукты, которые не могли вырасти в то время летом — зимние фрукты, а зимой — летние. (Тафсир Ибн Касира)].
فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقاً قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ إنَّ اللّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ
«
Господь принял ее благосклонно, вырастил ее хорошей и поручил ее Закарии. Входя к ней в комнату, Закария каждый раз находил около нее пищу. Он спросил: «О Марьям! Откуда у тебя она?» Она ответила: «Это — от Аллаха. Поистине, Аллах дает пропитание, кому пожелает, без счета»»
. (
Сура «Алю-Имран», 3:37)
Марьям, мир ей, была избрана Аллахом, чтобы стать матерью одного из самых любимых Им пророков.
وَإِذْ قَالَتِ الْمَلاَئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاء الْعَالَمِينَ
«
И сказали ангелы: «О Марьям! Поистине, Аллах избрал тебя, очистил и возвысил над женщинами всех народов (твоего времени)». (
Сура «Алю-Имран», 3:42)
إِذْ قَالَتِ الْمَلآئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ
«
И сказали ангелы: «О Марьям! Поистине, Аллах радует тебя вестью о слове от Него, имя ему — Помазанник Иса, сын Марьям. Он будет уважаемым и в этом мире, и в вечной жизни и станет одним из приближенных». (
Сура «Алю-Имран», 3:45)
Марьям, мир ей, была поражена и не могла понять, как может произойти это чудесное рождение. В Священном Коране говорится:
قَالَتْ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ ۖ قَالَ كَذَٰلِكِ اللَّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۚ إِذَا قَضَىٰ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ
«Марьям сказала: «Господи! Как может у меня быть сын, если ко мне не прикасался ни один мужчина?» Он (ангел) ответил: «Таким образом Аллах делает, что пожелает! Когда Он пожелает (создать) что-то, Ему стоит просто сказать: «Будь!» — и оно появляется».
Примечание Azan.ru: Также, более детальнее, эта история описывается в суре
«Марьям»:
فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا
قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَن مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيًّا
قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَامًا زَكِيًّا
قَالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا
قَالَ كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِّنَّا وَكَانَ أَمْرًا مَّقْضِيًّا
«Она отгородилась от них занавесом. А Мы отправили к ней Дух Наш (Джибриля)
, и он предстал перед ней в облике прекрасно сложенного человека. Она (в испуге)
сказала: «Я прибегаю к защите Милостивого от тебя! Если ты боишься Аллаха (то не приближайся ко мне)
». Он (Джибриль)
сказал: «Поистине, я — посланец твоего Господа. (Я пришел)
, чтобы подарить тебе чистого сына (пророка)
». Она спросила: «Как у меня может быть сын, если меня не касался ни один мужчина, и я не была блудницей?» Он ответил: «Вот так! (Аллах создаст в тебе сына без посредничества отца.)
Твой Господь сказал: «Это для Меня легко. Мы сделаем его знамением (Нашего могущества)
для людей и милостью от Нас (для верующих)
. Это (творение Исы)
— дело решенное»». (
Сура «Марьям», 19:17-21).
Чудесное рождение Исы, мир ему
Итак, Марьям забеременела чудесным образом, без участия мужчины — так верят и мусульмане, и христиане. Это чудо стало возможным только благодаря Могуществу Аллаха:
فَحَمَلَتْهُ فَانتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا قَصِيًّا فَأَجَاءهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنتُ نَسْيًا مَّنسِيًّا
«Она забеременела им (Исой)
и ушла с ним в отдаленное место (от своей семьи)
. Родовые схватки привели ее к стволу пальмы. Она взмолилась: «Если бы я умерла раньше и была бы навсегда забыта!»». (
Сура «Марьям», 19:22-23)
Марьям, мир ей, переживала родовые тяготы в одиночестве, но помощь Всемогущего Аллаха была с ней все время; Джибриль (архангел Гавриил), мир ему, был послан утешить её после рождения Исы, мир ему:
فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا (24) وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيًّا
«
Тогда он (Иса или Джибриль)
обратился к ней снизу (из-под пальмы)
: «Не печалься! Господь твой создал под тобой ручей. Потряси ствол пальмы, и на тебя упадут свежие (и спелые)
финики. Ешь, пей и радуйся! Если же увидишь человека (который будет спрашивать тебя о ребенке)
, скажи: «Я дала Милостивому обет хранить молчание и не стану сегодня разговаривать с людьми»». (
Сура «Марьям», 19:24-26)
Для Всевышнего Аллаха не составляет никакого труда создать человека посредством одной лишь матери и без участия отца. В начале времён Всемогущий Аллах создал Адама, мир ему, из глины, — без отца и матери. Затем Он создал Хавву (Еву), мир ей, из ребра Адама, мир ему. Так же как Адам и Хавва, мир им обоим, были созданы без отца и матери, так же и Иса, мир ему, был человеком, созданным без отца; все они были рабами Аллаха. Для Всевышнего Аллаха нет ничего невозможного.
إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِندَ اللّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثِمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ
«
Поистине, Иса перед Аллахом подобен Адаму (у обоих не было отца)
: Аллах создал его (Адама)
из земли, после чего сказал ему: «Будь! (Оживи!)
» — и тот ожил». (
Сура «Алю-Имран», 3:59)
Целомудрие Марьям, мир ей, подверглось сомнению со стороны её народа, поскольку они не знали о происхождении Исы, мир ему, и не могли поверить в его чудесное рождение. В Священном Коране прямо говорится о том, что Иса, мир ему, чудесным образом выступил в защиту своей матери, хотя он только что родился, заговорив в младенчестве.
فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا
يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا
فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَن كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا
قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا
«
Она пришла к своим родным, неся его (Ису)
. Они сказали: «О Марьям! Ты совершила ужасный поступок (родив ребенка без отца)
! О сестра Харуна! Твой отец не был плохим человеком, и мать твоя не была блудницей». (Почему же ты поступила так?!)
Марьям указала на него (имея в виду: «Спросите у него сами» —)
, и они спросили: «Как мы можем говорить с младенцем в колыбели?» (И тут)
Иса сказал: «Поистине, я — раб Аллаха. Он даровал мне Писание (Инджиль)
и сделал меня пророком»». (
Сура «Марьям», 19:27-30)
Иса, мир ему, его чудеса и ученики
После того как Иса, мир ему, достиг зрелого возраста, он начал открыто проповедовать слово Всевышнего Аллаха другим людям. Праведные люди из Бану Исраиль стали его последователями и были известны как его ученики или «хаварийины». Они стали преданными последователями своего Пророка и примером для последующих поколений. Вот почему Всевышний Аллах призвал верующих стать подобными помощникам Исы, мир ему.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا أَنْصَارَ اللَّهِ كَمَا قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّينَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ ۖ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ ۖ فَآمَنَتْ طَائِفَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَكَفَرَتْ طَائِفَةٌ ۖ فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَىٰ عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ
«О верующие! Будьте помощниками (религии) Аллаха. Иса, сын Марьям, спросил апостолов (своих сподвижников): «Кто станет моим помощником (на пути) к Аллаху?» Апостолы ответили: «Мы — помощники (религии) Аллаха». Часть иудеев поверила (в Ису (мир ему)), а другая часть не поверила. Мы укрепили верующих в борьбе с врагами, и они вышли победителями». (Сура «Ас-Сафф», 61:14)
Как и другие пророки, Иса, мир ему, был наделен способностью совершать различные чудеса по велению Всевышнего Аллаха с момента своего рождения.
وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ
«Он будет говорить с людьми в колыбели и в зрелом возрасте. И он станет благочестивым». (Сура «Алю-Имран», 3:46)
Иса, мир ему, мог оживлять мертвых, возвращать зрение слепым, исцелять прокаженных, лепить из глины птицу, которая затем ожив, могла летать.
وَرَسُولًا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ ۖ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ ۖ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَىٰ بِإِذْنِ اللَّهِ ۖ وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ
«
И (Аллах сделает его)
посланником к потомкам Исраиля. (Иса скажет им)
: «Я принес вам знамение от вашего Господа. Я создам для вас из глины некое подобие птицы, подую на него, и оно станет птицей с позволения Аллаха. Я исцелю слепого и прокаженного и оживлю мертвых с позволения Аллаха. Я расскажу вам, что вы едите и что храните в своих домах. Поистине, в этом — знамение для вас, если вы верующие». (
Сура «Алю-Имран», 3:49).
Заговор против Исы, мир ему, и его вознесение на небеса
Современные религиозные лидеры чувствовали угрозу от его пророческой миссии. По просьбе иудейской иерархии Понтий Пилат, римский губернатор Иудеи, приказал арестовать и распять Ису, мир ему. Когда солдаты вошли в то место, где находился Иса, мир ему, Всевышний Аллах послал своих ангелов вознести своего любимого Пророка на небеса. Таким образом, мусульмане верят, что Иса, мир ему, был взят живым на небеса и будет пребывать там до наступления Судного дня.
إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ
«И сказал Аллах: «О Иса! Поистине, Я заберу тебя, вознесу (живым) на возвышенное Мною место (на второе небо)». (Cура «Алю-Имран», 3:55)
Мусульмане считают, что распятым на кресте человеком был не Иса, мир ему, а римский солдат, который вошёл в место пленения Исы, мир ему, чтобы отвести его на распятие. Благодаря чуду от Всевышнего Аллаха лицо этого солдата изменилось и стало похожим на лицо Исы, мир ему, после чего он был случайно арестован и распят. Всевышний Аллах упоминает об этом инциденте в Священном Коране следующими словами:
وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِن شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُواْ فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا
بَل رَّفَعَهُ اللّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا
«И (Мы прокляли их) за то, что они сказали: «Поистине, мы убили Помазанника Ису, сына Марьям и посланника Аллаха». Но они не убили его и не распяли, им это просто показалось. Поистине, те (иудеи и христиане), кто спорит об этом (об убийстве Исы), пребывают в сомнении. Они ничего не знают об этом (достоверно), а только следуют предположениям (и домыслам). А они, (хотя и говорят, что убили, но) конечно же, не убивали его.
На самом деле Аллах вознес его (живым)
на возвышенное Им место (на небеса, находящиеся под Его управлением)
, ведь Аллах — Могущественный, Мудрый». (
Cура «Ан-Ниса», 4:157-158).
Второе пришествие Исы, мир ему
Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) упоминает, что одним из главных знамений Судного Дня будет
второе пришествие Исы, мир ему, с небес в наш мир. Мусульмане разделяют веру христиан во второе пришествие Иисуса, главной задачей которого будет сражение с силами зла во главе с
Даджалем (Антихристом). Антихрист будет претендовать на господство и противостоять установлению поклонения Единому Богу на Земле.
В одном из хадисов говорится, что Иса, мир ему, вернется на землю на плечах двух ангелов, спустившись на белый восточный минарет мечети Джами' в Дамаске, в Сирии. Это пророчество было сделано в то время, когда мусульмане ещё не завоевали Сирию, следовательно, в этом регионе не было мечети. Однако это пророчество воплотилось в реальность много лет спустя, что является доказательством истинности пророчества Мухаммада (мир ему и благословение). При сошествии Исы, мир ему, будет казаться, что с его головы стекают капли воды, хотя она не была мокрой. Затем Иса, мир ему, примет командование силами
Имама Махди (лидера мусульман) и будет преследовать Антихриста, который будет убит у ворот Людда (Лудда).
Женился ли Иса, мир ему, на какой-нибудь женщине в этом мире?
В нескольких хадисах Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, упоминается, что Иса, мир ему, женится и будет иметь детей, но только после своего второго пришествия:
«Иса, мир ему, спустится на землю, затем он женится, у него родятся дети, и он пробудет на земле сорок пять лет». (Мишкат аль-Масабих)
Алляма Анвар Шах Кашмири в своей книге «Ат-Тасрих» приводит хадис, где сказано, что:
«…и Последний час не наступит, пока аль-Масих (Иса, мир ему) не женится (на ком-то из вашей общины) и у него не родятся дети».
Далее в хадисах упоминается, что после нисхождения Исы, мир ему, процветание будет настолько грандиозным и распространенным на земле, что не будет желающих получать милостыню. После того, как он проживет много блаженных лет в этом мире, Иса, мир ему, испытает естественную смерть. Затем он будет похоронен в той комнате, где покоится пророк Мухаммад (мир ему и благословение) в городе Медина (Саудовская Аравия). Эти и многие другие будущие события, предшествующие Последнему дню, были упомянуты в Священном Коране и предсказаны в преданиях от пророка Мухаммада (мир ему и благословение).
وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا
وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا
وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا
ذَلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ
«
Он благословил меня, где бы я ни был. Он приказал мне молиться и раздавать закят, пока я жив. Он сделал меня почтительным к моей матери. Он не создал меня высокомерным и несчастным (ослушивающимся своего Господа)
. Мир мне (от Аллаха)
в день, когда я родился, в день, когда я скончаюсь, и в день, когда я буду воскрешен к жизни». (Всевышний Аллах сказал:)
Таков Иса, сын Марьям! Слово истины, о котором они (христиане)
спорят (говоря, что он якобы сын Аллаха)».
(
Сура «Марьям», 19:31-34)
Расхождение между христианскими и мусульманскими убеждениями об Исе, мир ему
Согласно Исламу, Иса, мир ему, — это великий пророк, подобный другим пророкам. Он был благословлен проповедовать, а Его чудесное рождение и дарованные ему чудеса не делают его сыном Бога или Богом, как считают христиане.
لَّن يَسْتَنكِفَ الْمَسِيحُ أَن يَكُونَ عَبْداً لِّلّهِ وَلاَ الْمَلآئِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ
«
Не сочтут унизительным для себя ни Помазанник (Иса)
, ни приближенные (к Господу)
ангелы быть рабами Аллаха».
(
Cура «Ан-Ниса», 4:172).
В Священном Коране многократно подчеркивается, что Всевышний Аллах — Единственный Господь небес и земли, нет существа, которое могло бы сравняться с Ним. У Него нет супруги или детей, пророки — это Его приближенные рабы, но не Его дети:
مَا كَانَ لِلَّهِ أَن يَتَّخِذَ مِن وَلَدٍ سُبْحَانَهُ إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ
«У Аллаха не может быть сына. Пречист Он (от любых недостатков)
! Когда Он принимает решение (создать что-то)
, то Он говорит: «Будь!» — и оно возникает (так же возник и Иса — без нужды в отце)»
. (
Cура «Марьям», 19:35)
Также в Священном Коране сказано, что в Судный день Всемогущий Аллах спросит Ису, мир ему, был ли он тем, кто сказал людям считать его больше, чем пророком Всевышнего Аллаха.
وَإِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِن دُونِ اللّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلاَ أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ
مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلاَّ مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَّا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ
И спросит Аллах (в Судный День): «О Иса, сын Марьям! Это ты сказал людям: «Поклоняйтесь мне и моей матери, как двум богам, наряду с Аллахом?» Он ответит: «Пресвят Ты (Пречист от всех недостатков)! Я не мог сказать то, на что не имею права! Если бы я сказал такое, Ты бы знал об этом. Ведь ты знаешь все, что у меня на душе, а я не знаю того, что в Твоей Сущности. Поистине, Ты — Знающий тайное.
Я говорил только то, что Ты приказал мне (говорить)
: «Поклоняйтесь Аллаху, моему Господу и вашему Господу». Я был их свидетелем (и наблюдателем)
, пока находился среди них. И с тех пор, как Ты вознес меня, (я перестал наблюдать за их делами, но)
Ты наблюдаешь за ними (и знаешь обо всех их словах и поступках)
. Поистине, Ты — всему Свидетель. (
Сура «Аль-Маида», 5:116-117)
Таковы убеждения мусульман, касающиеся одного из величайших людей в истории человечества — Исы (Иисуса), мир ему, которого любят и которым восхищаются как христиане, так и мусульмане.
Придерживаться каких-либо убеждений, противоречащих качествам, подобающим личности Пророков и Посланников Аллаха, является актом неверия. Порочить или отрицать пророчество Исы, мир ему, или любого другого Пророка является богохульством для мусульман, точно так же, как изображать Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) любым другим способом, противоречащим его благородному характеру. В посланников и пророков Аллаха (мир им всем) следует верить так, как говорится о них в Священном Коране и хадисах.
Пусть Всевышний Аллах всегда благословляет нас Своим руководством.
Алматы 
Как принять Ислам?
Войти
Казахстан
Кыргызстан
Татарстан
Комментарии: 0
Правила форума