Мы постарались осветить ряд вопросов, которые нужно уяснить для лучшего понимания книг и уроков по акыде. Что такое убеждения? Как они складываются? Чем полезен кризис мировоззрения? В чем отличие истинных убеждений от ложных? Какие виды знания существуют и как они формируют наши убеждения? В чем отличия чувственного восприятия от логического мышления? Зачем мусульманам изучать логику? Каковы условия достоверности сообщений, чтобы на них могли опираться наши убеждения? Является ли религиозное знание подлинно научным? Каковы источники наших убеждений о существовании Аллаха и истинности пророчества Мухаммада, солляллаху алейхи ва саллям?

На эти и другие вопросы мы постараемся ответить в статьях этого цикла. Красной нитью через все эссе проходит мысль о важности обладания истинными убеждениями, способными сформировать у их носителя цельную картину мира, ответить на все возникающие на протяжении жизни фундаментальные вопросы бытия, успокоить душу и дать силы для достижения успеха в делах этого мира и мира вечного. Кроме того, важно не просто обладать истинными убеждениями, но и подвести под них прочную рациональную базу, чтобы избавиться от любых сомнений и смочь донести истину до других людей.

Источником вдохновения для автора эссе послужили, главным образом, статья шейха Саида Фуды, хафизахуллах, «Мукаддима аль-и'тикад»[1] и комментарий имама Са'дуддина ат-Тафтазани, рахимахуллах, к «аль-'Акаид ан-Насафийя»[2].

Мы постарались изложить материал в доступной форме, надеемся, что у нас это получилось. Просим у Аллаха сделать эту работу полезной – как для читателя, так и для автора. Амин!

[1] «Введение об убеждениях». Статья написана в 1989 году и напечатана в книге «Масаиль аль-ихтиляф байна аль-аша'ира ва аль-матуридийя», Дар аль-Фатх, Амман, 2011.

[2] Особенно его первая часть, разбирающая темы, с которых традиционно начинаются книги матуридитов по акыде, начиная с «Табсыра аль-адилля» имама ан-Насафи.