Алматы 
Как принять Ислам?
Войти
Казахстан
Кыргызстан
Татарстан
СТАТЬИ
Распространенные бедствия среди мусульман: Причины и избавление от них
Мусульмане ежедневно сталкиваются со множеством проблем и трудностей — то и дело поступают сообщения об угнетении и варварстве в отношени...
Распространенные бедствия среди мусульман: Причины и избавление от них
Груды позора
«Поистине, Аллах не меняет положения людей, пока они не изменят самих себя». (Сура «Ар-Ра’д», аят 11)
Мусульмане ежедневно сталкиваются со множеством новых проблем и трудностей. То и дело поступают сообщения о невыразимом угнетении и варварстве в отношении мусульман. Их жизнь, собственность и честь попираются, и что еще хуже, их религиозные дела подвергаются стороннему вмешательству, их мечети находятся под постоянной угрозой превращения в храмы, им запрещают надлежащее соблюдение их (мусульманского) персонального права.
Наша слепота
Несмотря на это, мусульмане считают это случайными событиями или простыми совпадениями, не задумываясь о причинах этих страданий. В крайнем случае, несколько обеспокоенных душ, которых на мгновение взволновало такое положение дел, созывают какую-нибудь причудливую конференцию, принимают несколько расплывчатых резолюций и снова уходят в небытие, довольные тем, что выполнили свои обязанности по отношению к Исламу.
Диагноз
Нам крайне необходимо изучать Священный Коран и хадисы, и тем самым осознать главную причину нашего позора и упадка. Неоспоримой аксиомой действительности является то, что ни одно происшествие в этой вселенной не происходит случайно. Мы, мусульмане, верим, что каждое событие происходит по повелению и по воле Всемогущего Аллаха. Однако каждое явление имеет внешнюю причину, которая, как кажется, контролирует и управляет им. Таким образом, наши трудности также обусловлены причинами, которые Аллах и Его Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, разъяснили нам в Священном Коране и хадисах:
«Любая беда постигает вас (верующие) лишь за то, что вы сделали своими руками (из грехов). Он прощает вам многое». (Сура «Аш-Шура», аят 30)
В другом аяте:
«Беспорядок проявляется на суше и на море из-за того, что делают люди. И (Аллах) дает им вкусить часть того (зла), что они натворили, чтобы они вернулись (на истинный путь)». (Сура «Ар-Рум», аят 41)
И также в другом аяте:
«Зачем Аллаху наказывать вас, если вы проявите благодарность и уверуете? Аллах — Благодарный, Знающий». (Сура «Ан-Ниса», аят 147)
Все эти аяты указывают на то, что наказание Аллаха является прямым результатом нашего неповиновения, неблагодарности и проступков. С другой стороны, если мы будем покорны и благодарны, то никакое наказание нас не постигнет.
Благодарность
Надлежащая признательность за щедроты Аллаха — это правильное использование этих благ. Расходование жизни, здоровья, способностей зрения, слуха, чувств, мышления, передвижения, финансов, статуса и положения — всего этого ради довольства Аллаха, и в соответствии с Его заповедями, является истинной благодарностью за щедроты Аллаха. Противоположностью этому является неблагодарность, которая навлекает на себя гнев и недовольство Аллаха.
Божественные благословения (баракат)
Жизнь в духе такуа (богобоязненности), т.е. выполнение всех предписаний Шариата и воздержание от запретов, является причиной благословений, нисходящих с небес.
«Если бы жители селений (к которым обращались с призывом пророки) уверовали (отказались от неверия и непокорности) и остерегались (совершения грехов), Мы раскрыли бы им благодать с небес и земли (в виде дождей и пропитания). Но они не верили (пророкам), и Мы карали их за то, что они приобретали (выбирали — неверие и грехи)». (Сура «Аль-А’раф», аят 96)
Об этом говорится в многочисленных аятах и хадисах.
Последствия грехов
Что же касается аята:
«Любая беда постигает вас (верующие) лишь за то, что вы сделали своими руками (из грехов). Он прощает вам многое» (Сура «Аш-Шура», аят 30),
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разъяснил толкование этого аята Хазрату Али, да будет доволен им Аллах:
«О Али! Какая бы беда ни постигла тебя, будь то болезнь, несчастье или любое мирское бедствие, — это заслуга твоих собственных рук».
Хазрат Хасан, да будет доволен им Аллах, передает, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Клянусь Тем, в Чьей власти моя жизнь! Любая царапина, судороги вен, поскальзывание ноги или внезапный удар летящего камня — все это следствие совершения грехов».
Хазрат Абу Муса, да будет доволен им Аллах, передает, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Рана или любая другая незначительная беда связана с совершением грехов».
Хазрат Имран ибн Хусейн, да будет доволен им Аллах, однажды заболел. Люди пришли навестить его и выразили свои соболезнования. Он ответил им:
«Что можно получить от соболезнования? Это все из-за какого-то греха, который я совершил».
Хазрат Даххак передает:
«Человек, который забывает Коран после его заучивания, забывает его из-за совершения грехов». После этого он прочитал вышеприведенный аят и сказал: «Что может быть бóльшим бедствием, чем забыть Коран?»
Однажды Асма бинт Абу Бакр, да будет доволен ею Аллах, испытывала головную боль. Она воскликнула:
«Это из-за моих грехов!» (Дурр аль-Мансур, Ибн Касир).
Наше положение
Давайте теперь проанализируем наш образ жизни. Намаз, который был назван критерием между иманом и куфром (неверием), — как много его в жизни мусульман? Сколько среди них тех, кто пунктуален в совершении обязательных намазов? Сколько из них придерживаются других основных требований Ислама, таких как пост, закят и хадж?
С другой стороны, рассмотрим запреты Ислама — те действия, которые объявлены в Шариате харамом, а также источником Божественных проклятий и суровых наказаний — сколько мусульман занимаются этим днем и ночью? Сколько мусульман приняли их в качестве части своего образа жизни?
Спиртное
Рассмотрим, например, спиртное. В Священном Коране неоднократно запрещается употребление спиртных напитков.
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проклял всех, кто так или иначе связан со спиртным. Он проклял потребителя, поставщика, изготовителя, закупщика, покупателя, продавца, перевозчика, получателя, и тех, кто получил от этого какой-либо доход.
В одном хадисе оно названо «корнем всего зла».
Проценты и ростовщичество
В Священном Коране провозглашен запрет на ссудный процент. Коран приравнивает использование процентной ставки к объявлению войны Аллаху и Его Посланнику, да благословит его Аллах и приветствует.
В хадисах ростовщичество классифицируется как совокупность 73 грехов, малейший из которых приравнивается к прелюбодеянию с собственной матерью.
Один из хадисов предупреждает, что в Судный День потребитель ссудных процентов воскреснет сумасшедшим.
Другой хадис предупреждает, что та часть человеческого тела, которая была вскормлена запретным (харам) доходом, не войдет в Рай.
В одном из хадисов говорится, что народ, предавшийся блуду и ростовщичеству должен ожидать наказания Аллаха.
Давайте теперь подумаем, насколько чистыми являются наши сделки и транзакции! Ссудные проценты составляют неотъемлемую часть наших деловых отношений. Хуже того, предпринимаются отчаянные попытки даже узаконить их (исламским путем).
Различные большие грехи
Али ибн Абу Талиб, да будет доволен им Аллах, передал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда моя умма будет совершать пятнадцать вещей, в ней произойдут несчастья».
У него спросили: «Каковы они, о Посланник Аллаха?»
Он сказал: «Когда военные трофеи будут распределяться (по преимуществу), утратится доверие, закят станет взысканием, человек будет подчиняться жене и не подчиняться матери, он будет добр к другу и бросит отца, в мечети возвысятся голоса, предводителем людей станет самый презренный из них, самым почтенным человеком станет тот, чьего зла опасаются люди, будут распиваться спиртные напитки, мужчины будут носить шелк, увлекутся пением рабынь и музыкой, и конец этой уммы будет проклинать ее начало. Когда это произойдет, ожидайте красного ветра, обрушения земли и превращения». (Тирмизи, №2210)[1]
Хазрат Абдуллах ибн Аббас, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Сердца народа, который занимается незаконным присвоением доверенного имущества (хищением), Аллах наполнит ужасом перед их врагами. Народ, занимающийся блудом, постигнет великое множество смертей. Народ, который обманывает в мерах, будет лишен средств к существованию. Народ, который правит против истины и справедливости, переживет большое кровопролитие, а народ, который нарушает свои договоры, будет покорен врагом» («Мишкат»).
Какие из этих грехов не являются повседневным образом жизни большинства мусульман сегодня? Нет ничего удивительного в том, что сегодня мы страдаем от различных бедствий.
Прелюбодеяние
Хазрат Абдуллах ибн Умар, да будет доволен им Аллах, передаёт, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«О мухаджиры! Пять вещей таковы, что если вы будете вовлечены в них, — да не побудит вас Аллах к этому — то на вас обрушится наказание Аллаха. Народ, который открыто занимается зина (блудом), будет поражен чумой и другими такими болезнями, о которых раньше и не слышали. Тех, кто обманывает в мерах, постигнет бедность, лишения и угнетение. Тех, кто не выплачивает закят, постигнет засуха. Если бы не животные, то не выпало бы ни капли дождя. Те, кто преступает границы Аллаха и Его Посланника, будут побеждены врагом. Что же касается тех, кто правит несправедливо, то они будут вовлечены в междоусобную борьбу».
В одном из хадисов также сообщается, что блуд и прелюбодеяние приводят к бедности.
Взятки
Во многих хадисах сообщается о проклятии взяткодателя, взяткополучателя и даже посредника в таких сделках.
В одном из хадисов сообщается, что народ, нарушающий свои обещания, будет вовлечен во внутренние распри и конфликты.
В одном из хадисов также сообщается, что те, кто привык к сделкам со взяточничеством, будут страшиться и бояться (всех).
Ложные клятвы
В одном из хадисов сообщается, что грех, который очень быстро навлекает на себя наказание Аллаха, — это притеснение и ложные клятвы. Это приводит к уничтожению имущества, бесплодию женщин и уничтожению целых народов (высокой смертностью).
Ослушание родителей
В одном хадисе сообщается, что Аллах откладывает наказание, до тех пор, пока не пожелает, но непослушание родителям влечет за собой мгновенное наказание, и наказание исполняется еще до смерти.
В одном из хадисов повествуется:
«Будьте целомудренными, и ваши жены также будут целомудренными; и будьте покорны своим родителям, и ваши дети будут покорны вам».
Побуждение к благому и предостережение от зла
В одном хадисе говорится, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Клянусь Тем, в Чьей власти моя жизнь! Вы должны продолжать повелевать добро и запрещать зло, иначе Аллах ниспошлет на вас такое наказание, что вы будете делать дуа к Нему, а Он не примет ваши дуа».
В одном из хадисов сообщается, что Аллах не наказывает всю общину за грехи небольшой группы людей до тех пор, пока эти люди не станут открыто грешить на глазах у таких людей, которые имеют возможность воспрепятствовать им и все же не делают этого. Тогда наказание Аллаха настигнет всех. И тогда дуа праведников не принесут никому никакой пользы.
Именно из-за игнорирования этих предписаний мы с каждым днем наблюдаем все бóльшие бедствия, катастрофы, разрушения, насилие, болезни, аварии с самолетами, поездами, кораблями и автомобилями. Теперь, когда предписания амр биль-ма’руф ва нахи 'аниль-мункар (побуждение к добру и запрещение зла) почти полностью отброшены, нет никакой надежды даже на принятие наших дуа.
Притеснение и несправедливость
В одном хадисе говорится:
«Не притесняйте, иначе ваши дуа будут отвергнуты».
В одном из хадисов сообщается, что Аллах дает отсрочку притеснителю, но когда Он схватит его, он не сможет избежать наказания.
В одной из передач говорится, что дуа притесненного принимается, даже если он является грешником или даже неверующим.
В другом хадисе:
«Кто не проявляет милосердия к творению, того не помилует Аллах».
Хазрат Суфьян ас-Саури, рахимахуллах, передает:
«Однажды Бану Исраиль в течение семи лет страдали от голода. В конце концов они стали есть мясо мертвых животных и, наконец, человеческие трупы. В полном отчаянии они забрались на вершины гор и кричали от страха. Аллах, Свят Он и Велик, открыл одному из их пророков, что если бы они подняли руки к небу и у них высохли бы языки, то Я не приму их дуа, пока они не восстановят права притесненных среди них».
Давайте теперь рассмотрим нынешнее состояние угнетения во всем мире и поймем степень недовольства Аллаха нами.
Благотворительность
В одном из хадисов сообщается, что милостыня не уменьшает богатства, прощение увеличивает уважение, а попрошайничество открывает дверь бедности.
Поношение ученых
Об этом сообщается в одном хадисе:
«Когда моя умма станет презирать своих ученых, будет расточительна в благоустройстве своего промысла и будет рассматривать брачные предложения по признаку богатства, тогда Аллах подвергнет их четырем наказаниям: засухе, угнетению, присвоению их имущества их лидерами и нападению врагов».
Грехи
Хазрат Али, да будет доволен им Аллах, сообщает, что мирскими наказаниями за совершение грехов являются вялость в поклонении, ограничение в пропитании и уменьшение удовольствия.
Хазрат Анас, да будет доволен им Аллах, передает, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Будьте щепетильны в совершении вуду (со всеми его адабами), и продолжительность вашей жизни увеличится, а ваши ангелы-хранители будут любить вас; совершайте намазы (нафль) в своем доме, это усилит благословения вашего дома; и давайте салям своей семье, когда вы входите в свой дом, благословения от этого будут пронизывать вас и вашу семью».
Ибадат (поклонение)
Когда мы постоянно жалуемся на "тяжелые времена" и бедность, задумывались ли мы над тем, что говорит Аллах, Свят Он и Велик:
«О сын Адама! Освободи себя для поклонения Мне, и Я наполню твое сердце довольством и независимостью, и избавлю тебя от бедности. Если же ты не сделаешь этого, то Я увлеку тебя твоими занятиями и (все же) не избавлю тебя от бедности».
В одном хадисе повествуется:
«Если Мои рабы будут покорно повиноваться Мне, то я буду посылать дождь ночью, а солнце днем (чтобы они не испугались молнии и грома)».
Наш пример
Насколько же жестоко мы поступаем с собой, что из-за своих грехов постоянно ввергаем себя в катастрофы и бедствия? В то же время мы постоянно сетуем и причитаем по поводу своего жалкого состояния. Наш пример подобен примеру человека, страдающего от поноса, но продолжающего принимать слабительное и постоянно жалующегося на диарею. Что же можно сказать такому глупцу?
Деспотичные лидеры
Подобным образом сегодня мы жалуемся на притеснения со стороны наших лидеров, в то время как эти лидеры были назначены над нами из-за наших же проступков. Единственным спасением от них является тауба и совершенное подчинение повелениям Аллаха.
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Какие вы (т.е. ваши действия), такими будут и ваши правители».
В другом хадисе сообщается:
«Я – Аллах, нет божества помимо Меня, Я – Царь царей и Владыка царей, сердце царей подвластно Мне. Когда Мои рабы покорны Мне, Я делаю их правителей добросердечными по отношению к ним. Когда же они не повинуются Меня, Я обращаю их правителей против них с гневом и тиранией, и тогда они жестоко притесняют их. Поэтому, вместо того чтобы проклинать их, обратитесь ко Мне в поминании и покорности, и Я защищу вас от их тирании».
Всевышний Аллах, Свят Он и Велик, говорит в Священном Коране:
«(Как Мы ниспосылаем кару на тех людей и джиннов, которые помогали друг другу на скверном пути) так Мы позволяем одним несправедливым людям править другими за то (зло), что они совершают (выбирают)». (Сура «Аль-Ан’ам», аят 129).
Существуют различные точки зрения на этот аят.
По мнению Имама А’маша, да смилостивится над ним Аллах, когда действия людей становятся порочными, то Аллах назначает руководителями над ними самых деспотичных людей.
В одном хадисе сообщается:
«Когда Аллах желает благоденствия народу, Он делает терпимых среди них лидерами, ученых – их судьями, а щедрых – состоятельными среди них. С другой стороны, когда Он желает мучений для народа, Он назначает их глупцов руководителями, невежд — судьями, а скупых – богатыми».
В еще одном хадисе сообщается:
«Не занимайте себя проклинанием и оскорблением своих правителей. На самом деле вы должны добиться близости к Аллаху (через повиновение) и делать за них дуа, и Аллах обратит их сердца к вам милостью и добротой».
Однажды один благочестивый человек услышал, как кто-то проклинает Хаджаджа (известного тирана). Он остановил его, сказав:
«Все происходящее – результат твоих собственных действий. Я боюсь, что если Хаджадж будет свергнут или умрет, то правителями над вами станут обезьяны и свиньи».
Известная пословица гласит:
«Ваши поступки — ваши правители».
Другими словами, ваши правители будут относиться к вам [на основании] ваших действий.
Если взбунтуется принц, то король назначит обычного гражданина, чтобы тот выпорол его. Принц будет совершенно беспомощен предпринять какие-либо действия против него, потому что его поддерживает король. Его спасение заключается только в том, чтобы просить царя о милости и просить у него прощения. Теперь не только простой гражданин, но даже высокопоставленный министр или чиновник не будет имеет права трогать принца. Это пример мусульманской уммы. Если мы непокорны Аллаху, Он насылает на нас самые слабые народы. Они мучают и притесняют нас самым безжалостным образом. Наше единственное спасение – обратиться к Аллаху с искренним сожалением и покаянием. Тогда ни у одного государства – даже у так называемых сверхдержав – не хватит смелости смотреть на нас!
Раз за разом мы терпим бедствия и катастрофы. Наши сетования, жалобы и стенания не прекращаются. Но когда нам указывают на наши недостатки, мы остаемся совершенно равнодушными и безразличными. Мы даже не пытаемся произвести какие-либо изменения в самих себе. Мы даже не пытаемся избегать тех разрушительных грехов и преступлений, которые являются прямыми источниками наших страданий и несчастий. Удивительно, что когда обычный врач предупреждает о какой-то эпидемии, мы спешим сделать себе прививку; когда обычный чернорабочий предупреждает о наличии поблизости ядовитой змеи, даже самый смелый человек не рискнет пойти в ту сторону. Однако когда Аллах и Его Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, последовательно направляют нас к успеху и предостерегают от гибели (с величайшей заботой и искренностью), мы остаемся совершенно безучастными и беспечными и с головой погружаемся в те самые ловушки гибели.
Наш единственный путь к успеху и славе – это полное подчинение Аллаху и Его Посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, и следование шаг за шагом по пути, протоптанному нашими благочестивыми предшественниками.
Расчищенные джунгли
История доказывает, что именно так мусульманин достигнет победы и славы над миром. Именно так мусульмане того времени, несмотря на то, что были в меньшинстве, завоевывали город за городом, страну за страной и правили миром на протяжении веков. Тогда они властвовали не только над землей и людьми, но и над животными и природными стихиями.
Когда армия сахабов стояла на берегу густых джунглей Африки, главнокомандующий хазрат Укба, да будет доволен им Аллах, объявил лишённым дара речи обитателям джунглей:
«О обитатели джунглей! Мы – сахабы с нашей миссией. Мы просим вас очистить эти джунгли. После этого призыва, если кого-либо из вас найдут здесь, мы убьем вас!»
Едва это оглашение было сделано, как потоки смертоносных животных, уводящих своих молодых особей, как можно скорее покинули джунгли.
Укрощение львов
Однажды один сподвижник, хазрат Сафина, да будет доволен им Аллах, сбился с пути и забрел в джунгли. Внезапно появился лев. Он представился льву и объяснил ему свое бедственное положение. Помахивая хвостом, как покорный щенок, лев повел его за собой, отгоняя рыком всех возможных нападающих, и в конце концов привел его на поляну, где разбила лагерь армия сахабов, да будет доволен ими Аллах.
Покоренные моря
В битве при Мадаине сахабам нужно было пересечь штормящее море, чтобы достичь вражеских берегов. Кораблей в наличии не было. Хазрат Са’ад, да будет доволен им Аллах, приказал своему войску погрузиться в море парами по два человека. Лошади спокойно переплыли воду. Люди услышали, как Хазрат Са’ад, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Воистину, Аллах обязательно поможет Своим друзьям; Аллах обязательно дарует им победу над их врагами, пока они не совершат несправедливость или пока их пороки не превзойдут их добродетели».
Подобный случай произошел с хазратом Аля бин Хадрами, который пересек море с армией из четырех тысяч воинов. Переправа была такой, что не промокли даже копыта лошадей.
Ошибки
И все же небольшая ошибка даже сахабов приводила к трудностям и страданиям. Битва при Ухуде является классическим примером. Выигрышное сражение едва не обернулось поражением только потому, что несколько сахабов ошиблись в выполнении указаний Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.
В Битве при Хунайне хвастливое замечание некоторых солдат привело к серьезному поражению мусульман. Благодаря милости Аллаха они в конечном итоге одержали победу.
В битве против муртадов (отступников) из Бани Ханифа случайное замечание Хазрата Халида, да будет доволен им Аллах, почти перевернуло ход событий, и мусульманам пришлось столкнуться с самым грозным сопротивлением.
Иногда отклонение от Сунны приводило к досадной задержке победы. Сахабы постоянно опасались любого нарушения Шариата, понимая, что это отрицательно сказывается на их победе и успехе. По этой причине халиф всегда подчеркивал им важность учений Шариата.
Намаз
Так, хазрат Умар, да будет доволен им Аллах, наставлял хазрата Утбу ибн Газвана, да будет доволен им Аллах, после назначения его командующим армией:
«Строго придерживайся таква (богобоязненности) и справедливости во всех своих решениях. Пунктуально совершай намаз и обильно поминай Аллаха».
Хазрат Умар, да будет доволен им Аллах, передал своим губернаторам меморандум, подчеркивающий важность намаза для них:
«Намаз – это самое важное предписание Ислама. Если вы сможете соблюдать его неукоснительно, то остальной Ислам будет легким для соблюдения. Тот, кто пренебрегает им, непременно пренебрегнет остальной религией».
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, во время трудностей и критических ситуаций сразу же прибегал к намазу.
Хазрат Абу Дарда, да будет доволен им Аллах, сообщает, что когда дул сильный ветер, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заходил в мечеть и совершал намаз, пока буря не стихала.
Многие сахабы передают подобные рассказы о том, как он спешил к намазу во время бедствий, страха или мрака. Один сподвижник сообщает, что такова была привычка всех предыдущих пророков и большинства сахабов.
Угнетение – его результаты
История изобилует случаями уничтожения угнетателя и облегчения положения угнетенного. Разве Аллах не опозорил Намруда перед лицом его народа и не уничтожил его посредством ничтожного комара?
Разве Он не защитил Своего друга, Хазрата Ибрахима, мир ему, от пылающего пламени и не превратил его в сад блаженства? Таким образом, Аллах помогает угнетенным и уничтожает угнетателей.
Разве Аллах не сокрушил гордого и могущественного фараона и не возвысил угнетенных и униженных Бану Исраиль?
Разве Аллах не сохранил маленького мальчика, которого так безжалостно бросили в пустынный колодец, продали за несколько монет, ложно обвинили и посадили в тюрьму, и в конце концов возвел его на трон Египта и наградил короной пророчества (хазрата Юсуфа, мир ему)?
Разве Аллах не смирил и не подчинил гордых и надменных мекканцев, которые вытеснили Его возлюбленного и его сподвижников из их родных мест? Разве не даровал Он день славной победы при завоевании Мекки, когда заклятый враг в ужасе бежал, умоляя о милости и сострадании?
С другой стороны, неблагодарные граждане Ирака постоянно досаждали своим справедливым и сострадательным правителям. В результате Аллах назначил над ними Хаджаджа бин Юсуфа, тирания, жестокость и суровость которого не знала границ.
Уроки из истории
История свидетельствует о том, что до тех пор, пока мусульмане продолжали придерживаться Корана и хадисов в своей повседневной жизни, страны, а то и империи рушились у их ног. Небольших групп благочестивых мусульман было достаточно, чтобы поразить и уничтожить могущественные силы. Императоры сверхдержав трепетали при одной только мысли о мусульманах.
Однако эти же самые победители могущественных империй, поддавшись комфорту и роскоши, отбросив Коран и хадисы, прибегая к угнетению и жестокости по отношению к своим подчиненным, опьяненные властью и высокомерием, открыто предаваясь вину и женщинам, падали со славных вершин цивилизации и прогресса в бездну позора и застоя.
Трагедия Багдада
Багдад, который на протяжении десятилетий был столицей могущественной исламской империи, послужил для мусульман трагическим уроком истории. Поверхностные мусульмане этого великого города, который был домом для великих образовательных учреждений (Даруль Улюм) и духовных реформаторских центров (ханка), а также центром науки, технологии, исследований, искусства и мастерства, прибегали к угнетению немусульманского населения своего города. Им было отказано в основных человеческих правах и благах, которыми Ислам так великодушно наделяет немусульманских жителей мусульманского государства. Когда эта несправедливость достигла невыносимой степени, один старик из немусульман взобрался на близлежащую гору и – в полном бессилии – воззвал к "Богу мусульман", которого мусульмане считали справедливым и сострадательным, с просьбой помочь угнетенным и обделенным. Голос из незримого мира воззвал к нему:
«Приготовьтесь и атакуйте! Мы поможем вам».
Немусульмане совершили внезапное и самое страшное нападение на мусульман. Результат резни был настолько ужасен, что из 2 миллионов человек в живых осталось только 600 000. 1,4 миллиона были истреблены в мгновение ока. Один немусульманин в одиночку расправлялся с группой из 150 полностью вооруженных мусульманских солдат. Немусульманская женщина в одиночку убила 50 мусульманских солдат. Это была месть за годы притеснений, которым они подвергались. Аллах перевернул ситуацию и даровал победу угнетенному народу, ибо, поистине, Он – Рабб аль-Алямин, Господь Вселенной – не только мусульман. Немусульмане также являются Его творениями и рабами.
После этого эта мародерская банда немусульманских победителей провела совещание. Все были единодушны в том, что именно "Бог мусульман" ответил на их мольбу и призыв о помощи. Таким образом, они пришли к выводу, что такой Бог действительно достоин поклонения. Мусульмане были непослушны своему Богу и никогда не соблюдали учения своей религии, поэтому они были опозорены. Следовательно, Ислам был истинной религией. Они единогласно решили принять Ислам и правили исламской империей на протяжении веков (более 17 поколений). Это закон Аллаха:
«И, если вы откажетесь (от подчинения Ему), Он заменит вас другими людьми, и они уже не будут похожими на вас». (Сура «Мухаммад», аят 38)
Кровавая история Индии
Подъем и падение мусульманского правления в Индии – это потрясающий урок истории для мусульман. Всего лишь 12 000 человек завоевали эту могучую землю. Год за годом мусульмане прогрессировали и процветали. Их правители были справедливыми, добрыми и благочестивыми. В течение многих веков они властвовали над этой огромной империей. Постепенно наступило вырождение, и мусульманские правители стали жертвами комфорта, роскоши и удовольствий. Они игнорировали государственные дела. Вскоре коррупция и угнетение стали повсеместными, и за короткое время мусульманское правление скатилось по грязному пути вырождения и устремилось к полному распаду. Шах Валиуллах (рахимахуллах) со своей духовной дальновидностью и политической проницательностью ходил от двери к двери по улицам мусульманской столицы, Дели, и предупреждал народ о надвигающейся катастрофе:
«О мой народ! Воздержитесь от ослушания Аллаха. У меня видения о реках крови, текущих по улицам Дели».
Люди смеялись над ним и с презрением отвергали его мольбы как бред и разглагольствования сумасшедшего "муллы"!
В конце концов, наступила страшная катастрофа. Враг напал, и за одну ночь были уничтожены тысячи людей. Улицы Дели представляли собой жуткое зрелище. Человеческие трупы устилали улицы, и "реки крови текли по улицам Дели". Другие трупы были сброшены в реку Джамна (крупная река в Индии), что привело к перекрытию водного потока (представьте себе количество трупов, чтобы создать такую преграду). Вся вода в реке стала красной от человеческой крови. Это трагическая, но правдивая история мусульман Индии.
Дремота мусульманского народа
С большим сожалением и печалью приходится констатировать, что, несмотря на все эти потрясения, мусульманская нация продолжает дремать. Они так и не извлекли уроков из своего прошлого, не сформулировали ориентиры и цели на будущее. Мы никогда не задумывались о превратностях жизни, о ежедневных уроках смены приливов и отливов в мирских делах. Несмотря на свою полную незначительность в мирских делах и в глазах немусульман, мы продолжаем каторжно трудиться в этом ложном чувстве гордости, что когда-то мы правили миром. Мусульмане продолжают вести малоподвижное существование в праздности, беззаботности, потакании роскоши и удовольствиям, ложной гордости и напускной славе, грехе, злодеянии и преступлении, угнетении и эксплуатации, невежестве в торговле, коммерции, науке и технике. С другой стороны, они вовлечены во взаимную ненависть, вражду, расизм, дискриминацию, ввязываются друг против друга в судебные дела и тяжбы. Незнание религии заставляет их поддерживать бессмысленные обычаи и ритуалы; соревнуясь друг с другом в этом, они щедро тратят большие суммы денег, вовлекая себя порой в огромные долги, сопровождаемые огромными процентами. В конце концов им приходится продавать дом и очаг, чтобы облегчить эти сокрушительные финансовые бедствия, и они оказываются нищими на обочинах улиц. Из-за вялости и лености они не готовы заниматься трудом или какими-либо ремесленными занятиями и в конце концов становятся отбросами и падальщиками общества: жалкими нищими у дверей всех и каждого. Какая мрачная картина! Когда же мы проснемся?
Исцеление
Это всего лишь основа и совершенно элементарная программа для общего подъема и реформирования мусульманской уммы:
- Каждый мусульманин, как мужчина, так и женщина, должен немедленно принять решение выполнять хотя бы основные требования Ислама, в частности, намаз.
- Должна быть запущена масштабная образовательная программа на организованной основе с акцентом на религиозное образование и образование взрослых.
- Основание нашей социальной жизни на Сунне, а нашей экономической деятельности – исключительно на законах Шариата.
- Полное воздержание от взаимных конфликтов и междоусобиц.
- В случае возникновения разногласий, дружелюбно решать любые проблемы путем надлежащего урегулирования.
- Стимулирование бизнеса, торговли и навыков.
- Отказ от всех обычаев и ритуалов во время рождения, бракосочетания, похорон и других случаев.
- Уделить ссобое внимание чистоте, опрятности, санитарному просвещению и физической подготовке.
Пусть Аллах одарит благом всех мусульман в обоих мирах.
[1] Перечисление 15-ти признаков в оригинальной статье было заменено достоверным хадисом от ат-Тирмизи, в котором сообщается о 15 признаках.
СТАТЬИ ПО ТЕМЕ
4 качества совершенного мусульманина
Абу Умама (да будет доволен им Аллах) передал: Пророк ﷺ сказал: «Тот, кто любит ради Аллаха, ненавидит ради Аллаха, даёт ради Аллаха и от...
Можно ли участвовать в соревнованиях и турнирах со вступительным взносом?
Вопрос: В настоящее время среди разных мечетей проводятся соревнования по крикету. Каждая команда должна заплатить регистрационный взнос ...
ИНТЕРЕСНЫЕ МАТЕРИАЛЫ
Disney обязуется продвигать ЛГБТ: что должны знать родители-мусульмане
Один из руководителей компании Disney поклялся обеспечить большую инклюзивность в своих фильмах — гигант индустрии развлечений стремится ...
Почему мусульмане должны быть обеспокоены метавселенной
Иронично, но термин «Метавселенная» (Metaverse) был вдохновлен романом Нила Стивенсона 1992 года «Лавина», изображающим современную антиу...
Комментарии: 0
Правила форума