ВЕРСИЯ УРОКА: ВЕРСИЯ: ТЕКСТ РЕЖИМ ПРОСМОТРА РЕЖИМ ЧТЕНИЯ СКАЧАТЬ A

Циклы Авторы Сортировка

Все Коран Акыда Фикх Хадис Жизнеописание Пророка Мухаммада Благородные сподвижники Биографии учёных Адаб (этика) и суфизм Манхадж Для сестер Рамадан Проза Для детей

Azan.ru Абдуль-Джаббар Шарапов Абдур-Рахман ибн Юсуф Мангера Абу Али аль-Ашари аль-Ханафи Абу Усама Айюб ибн Мавляна Мухаммад Аскимам.ру Ахмад Абу Яхья аль-Ханафи Ашраф Али Санви Джабраил Усмаев Ерсин Амире Абу Юсуф Зохиб Икбаль Ибн Джузай аль-Кальби Ибрахим аль-Халяби Ибрахим Десаи Имам Абу Закария Яхья ибн Шараф ан-Навави Имам Абу Хамид Мухаммад Газали Имам Джалялюддин ас-Суюты Имам Тибризи Исмаил Муса Малика Умм Яхья Муфтий Абу Любаба Мухаммад Аввама Мухаммад аль-Биркави Мухаммад аль-Худари Мухаммад Закария аль-Ханафи Мухаммад Захид аль-Кавсари Мухаммад Ибн Адам аль-Кавсари Мухаммад Таки Усмани Мухаммад Фатхи Мус’ад Мухаммад Юсуф аль-Ханафи Фараз Адам Юнус Патель

Циклы уроков Адаб (этика) и суфизм Возвращение к Аллаху (тауба) 23. Искренняя тауба (раскаяние)

Цикл завершен

Возвращение к Аллаху (тауба)

Цикл завершен

23. Искренняя тауба (раскаяние)

Юнус Патель

Мы должны понимать, что тауба – это не просто словесное произнесение «Астагфируллах». Для действител...

3 015

20 сентября, 19

23. Искренняя тауба (раскаяние)

3 015

20 сентября, 19

وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَحِيمًا

«Кто причинит зло (другому) или обойдется несправедливо с самим собой (совершив грех), а затем попросит у Аллаха прощения, — тот увидит, что Аллах Прощающий и Милующий». (Коран, сура "Ан-Ниса", аят 110)

В тафсирах (комментариях) к этому аяту ученые-муфассиры объясняют, что Аллах сообщает нам о средстве против греха – покаянии (тауба).

Каким бы ни был грех – большим или малым, было ли это нарушение прав Аллаха (хукукуЛЛах) или прав творений (хукукуль-ибад), искреннее покаяние (тауба) обеспечит прощение Аллаха.

Однако, мы должны понимать, что тауба – это не просто словесное произнесение «Астагфируллах». Для действительности и принятия тауба необходимы определенные условия.

Уляма (ученые) пишут, что для принятия таубы необходимо выполнить три следующих условия:

Испытывать сожаление и раскаяние о совершенных грехах.

Оставить свой грех немедленно.

Иметь намерение больше не возвращаться к этому греху.

Если так случится, что человек опять впадет в этот грех, ему следует еще раз покаяться в нем и искать прощения. Аллах прощает все грехи.

Но хотя Аллах Милостивый, Прощающий, Терпеливый, нам не следует упускать из виду и забывать о его наказании для тех, кто постоянствует в грехах. Часто многие продолжают совершать грехи, оправдывая это тем, кто Аллах Прощающий и Милосердный (Гафуру р-Рахим).

Одно из искушений шайтана заключается в том, что он побуждает и подталкивает человека ко греху, говоря ему, что Аллах Прощающий и Милосердный. Это ведет к пренебрежению законами шариата и даже к осознанному неверию.

Между тем, Аллах Та’аля предупреждает нас в Коране против подобных взглядов, говоря:

يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ

«…Пусть же не обманет вас земная жизнь, и пусть обманщик (шайтан) не обманет вас относительно Аллаха!» (Коран, сура "Лукман", аят 33).

Не позволяйте шайтану дурачить и обманывать вас, когда он подталкивает вас совершать грехи в надежде на прощение и милость Аллаха.

Аллах говорит в суре Та-Ха:

وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى

«Поистине, Я прощаю тех, кто раскаялся (в неверии), уверовал (признавая Единственность Аллаха) и начал совершать праведные поступки (совершая и обязательное поклонение, и дополнительное), а затем придерживался истины (до смерти).» (Коран, сура "Та-Ха", аят 82).

Аллах Та’аля сообщает нам, что его прощение распространяется на тех, кто совершает искреннее покаяние (таубу и истигфар), уверовав в Аллаха, совершая благие дела и оставаясь твердыми в этом.

Аллах Та’аля Гафуру р-Рахим для тех, кто боится ослушиваться Его. Но поскольку мы – люди, нам свойственно ошибаться.

Нам следует иметь в виду, что несмотря на Свое прощение и милосердие, Аллах также есть Мунтакым (Тот, Кто воздает). Вследствие Своей доброты Аллах дарует нам множество возможностей для исправления и возвращения на путь послушания Ему. Если же мы продолжаем упорствовать и совершать грехи, продолжаем ослушиваться Его, то мы не сможем избежать Его наказания.

Аллах Та’аля говорит в Коране:

وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِّلنَّاسِ عَلَى ظُلْمِهِمْ وَإِنَّ رَبَّكَ لَشَدِيدُ الْعِقَابِ

«И поистине, Господь твой – однозначно, обладает прощением к людям (когда они совершают покаяние) даже при их несправедливости (к самим себе)! И, поистине, Господь твой суров в наказании» (Коран, сура "Ар-Ра’д", аят 6).

Тауба и истигфар подобны мазям от ожогов, которые мы обычно держим в доме. Хотя у нас есть средство от ожогов, мы не будем специально обжигать себя.

Более того, если грех заключается в нарушении прав людей, помимо покаяния, необходимо также попросить прощения у людей и возместить им ущерб в случае необходимости.