Все обсуждения

В тафсире 17-ого аята "Ответ" правильно оформлен? Просто слова ар-Рази как будто только первый абзац, дальше идет не цитата, а потом внутри уже снова идут цитаты мнений.

В тафсире 7-ого аята: "утопание сердца в грехах, так что в итоге оно полностью охвачено грехом". Может быть, запятая нужна после " так", а не перед этим словом?

В 4-ом аяте и тафсире "Книги" и "Писания" местами с большой, местами с маленькой буквы. Может быть, нужно исправит где-то.

В тафсире 261-ого аята:

"Имам ас-Сануси отмечает: «Тот, Чье знание охватывает все познаваемое и [Чьему Знанию] нет предела, и Его не отвлекает одно от другого»."

Если н же в абзаце и в следующем абзаце "Знание" с большой буквы, то не нужно исправить написание с маленькой буквы?

что даже после того, как Посланник Аллаха, *солдяллаху* алейхи ва саллям - опечаточка

Ва ‘алейкум ас-Cалям ва рахматуЛлахи ва баракатух!

Рассмотрим и исправим, ин шаа Аллах

В тафсире 102-ого аята двойной пробел: "Как же ничтожно это колдовство, на которое они обменяли счастье в вечной жизни!"

В том же месте "Два ангела стали обучать колдовству, потому что тогда", может быть, нужно "потому, что" (запятая в другом месте), так как речь о причине?

Ассаляму 'алейкум. Возможно маленькие опечатки и ошибки:

1. "Из-за того что все они много раз нарушали всякие договоренности" - запятая перед "что".

2. В тафсире 5-ого аята двойной пробел: "месяца, когда".

3. И в тафсире 8-ого аята: "Но, поскольку".

4. В тафсире 7-ого аята не хватает закрывающих кавычек (") после слов Ибн Исхака в словах Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах).

5. В тафсире 8-ого аята немного сложная для чтения конструкция: "Но,  поскольку неверие более мерзко и отвратительно, чем нечестие, то, что они порицаются за нечестие, говорит нам о следующем..." Как будто не хватает "то то, что они" или "то тот факт, что они".

Но могу ошибаться.

Ас-Cаляму ‘алейкум ва рахматуЛлахи ва баракатух!

Исправлено, ДжазакаЛлаху хайран!

Рассмотрение *это* вопроса

привел биографию Ибн *Хазам* - Хазма

осталась ему *неизвсетной*

*тот* в этой умме
то - должно быть

ко *во* всем решениям

необходимо *отсутсвие* противоречий

Извините, нарушается ли узр в "эти дни"?

Ма ша Аллоҳ, очень полезное статья!

Ас саламу алайкум
Извините, вопрос хотел задать.
Анальное отношение с женой харам.
Снаружи анального отверстия если коснуться не харам.
А вот, если секс-игрушку (всякие вставляемые штуки) вводить в анальное отверстие, для стимуляции, или поддержания чувств, можно (с согласия/желания жены)?

Извините еще раз. И. баракаЛлах

Верно, это опечатка. Исправлено

سلم عليكم

В случае с дочерью, отец должен беспечивать* ее до тех пор, пока она не выйдет замуж

*Обеспечивать

Нужно исправить

платное*