Все обсуждения

Ассалямуалейкум. Если ваше имущество достигает нисаба, то не зависимо от размера заработной платы, вы должны выплатить закят. О том, как высчитывать размер нисаба написаны выше.

Ассаляму алейкум, в толковании аята 4 (вот здесь: "Как говорится во многих местах Досточтимого Корана неверующие отрицали телесное воскрешение, считая его невозможным.) пропущена запятая после слова "Корана".

Ассаляму алейкум, в переводе аята 27 пропущена запятая после "сына Марьям"("Вслед за ними Мы отправили Наших посланников: отправили Ису, сына Марьям и").

«Эти люди выполняют обязательное и избегают запретного, ТАК КАК верят»

Ассалям алейкум ва рахматуллахи ва баракатух.

«не подлежащей НИ малейшему сомнению»

14. или кормление (бедняка) в трудный (голодный (*это слово находясь в скобках тоже жирным шрифтом)) день,

В тафсире 2-ого аята вторая сноска маленькая, но в других местах везде большая.

В 14-ом аяте "(голодный)", может быть, нужно без выделения жирным?

В тафсире 16-ого аята вместо "для метафорического обозначение" надо "для метафорического обозначения".

Ассаламуалейкум уа раһматуллаһи уа баракатуһ.Можете паписать текст и на арабском когда пишите разные дуа,в других статьях,лекциях можно заменить что вы не пишите текст дуа на арабском.

В 10-ом аяте вместр "(Раю)" не нужно написать "(в Раю)"?

В 15-ом аяте "(Там —)" не нужно без выделения жирным написать?

"Возвратимся к словам имама ас-Сануси. В них есть несколько важных вещей: доводы для устранения таклида — это доводы, дающие человеку убежденность в его акыде, и они не ограничиваются доводами МУТААЛЛИМОВ" тут ошибка!

"Шейх Ахмад Шафрави считает" если тут имеется в виду современный мухаккик,то вы не правильно написал его имя "Шарфави"

Ассалямуалейкум! Все необходимые поправки внесли, пусть Аллах будет доволен вами!

В тафсире первого аята (в хадисе) написано следующее: "любит (совершение их) в эти дни". Не нужно "в" включить в скобки?

В тафсире тринадцатого аята вместо "Так, «бичом божим»" не нужно написать "Так, «бичом божьим»"?

В шестнадцатом аяте "мой" лишнее: «Мой Господь мой унизил меня!»

В семнадцатом аяте и его тафсире вместо "проявляете" не имеется в виду "не проявляете"?

В тафсире двадцать третьего аята пропущена точка после сноски (народа»[1]). Ниже скобки вокруг "буквально — пришел" выделены жирным, хотя не нужно, наверное.

И в толковании:
«Вы сами (*не пропущено) проявляете щедрость к сиротам»: когда Господь одаряет вас богатством, вы не делитесь им с бедными и сиротами. Как правило, если человек не проявляет благодарности Аллаху за блага, Всевышний его этих благ лишает.

17. Но нет! Вы сами (*не пропущено) проявляете щедрость к сиротам.

Ассаламуалайкум
16. А когда Он испытывает его, ограничивая его удел, тот говорит: «Мой Господь мой(*лишнее) унизил меня!»