Алматы 
Как принять Ислам?
Войти
Казахстан
Кыргызстан
Татарстан
ЦИКЛЫ УРОКОВ
Циклы
Авторы
Сортировка
Все
Коран
Акыда
Фикх
Хадис
Жизнеописание Пророка Мухаммада
Благородные сподвижники
Биографии учёных
Адаб (этика) и суфизм
Манхадж
Для сестер
Рамадан
Проза
Для детей
Цикл завершен
Сорок хадисов о браке
Цикл завершен
Глава 1. Побуждение к вступлению в брак: 3 хадис
Абдулла ибн Аббас (радыАллаху анху) передает, что Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) ска...
Глава 1. Побуждение к вступлению в брак: 3 хадис
Хадис третий
:قَاَلَ رسلُ أللَّهُ صَلَّى أللَّهُ عَلَيهِ وَ سَلَّم:لا صَرُورة في الإسلام .رَوَاهُ أبو دَاوُدَعَنِ ابن عبَّاسٍ رَضِ أللَّهُ عَنْهُما قَاَلَ
Абдулла ибн Аббас (радыАллаху анху) передает, что Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «В Исламе нет безбрачия (монашества)».
Комментарий:
Термин «сарура» можно понимать либо в смысле безбрачия в течение всей жизни, либо как невозможность для кого-то совершить хадж в течение всей жизни, несмотря на возможность сделать это – оба эти значения связаны с корнем слова, который означает «воздержание от чего-то». Тем не менее, если принять первое значение (слова), ясно, что безбрачие и монашество не относятся к благим деяниям в Исламе, в противоположность христианству (православию и католичеству), где монашество считается одним из средств духовного совершенствования. Таким образом, Ислам занимает срединную и умеренную позицию между двумя крайностями:
С одной стороны, Ислам признает потребность человека в сексуальной жизни и порицает монашеские обеты вечного безбрачия и одиночества. Удовлетворение сексуальных потребностей законным образом не считается неизбежным злом, грехом и не является помехой в духовном росте. Наоборот, в Исламе считается, что удовлетворение сексуальных желаний в браке помогает людям в духовном совершенствовании. Близость с супругом является одной из форм милостыни (садака). Безбрачие противоречит естеству человека (фитре), которым Всевышний Аллах наделил человека. Ислам – это практическая, жизненная религия, где человеческие потребности, в том числе и сексуальные, можно удовлетворять дозволенным образом. Брак – это также общественная потребность, поскольку таким образом создаются семьи, а семья – это фундаментальная основа любого общества.
С другой стороны, Ислам не дозволяет своим последователям удовлетворять свои сексуальные желания любым образом, как им угодно. Ислам осуждает концепцию свободной, неограниченной любви, вместо этого он требует от человека контролировать и сдерживать свои желания и не уподобляться животным. Человек не обязан подавлять свои желания, однако может реализовывать свои потребности лишь дозволенным образом – только в браке, который является единственным законным способом удовлетворения сексуальных желаний.
Предыдущий урок
Глава 1. Побуждение к вступлению в брак: 2 хадис
Следующий урок
Глава 1. Побуждение к вступлению в брак: 4 хадис
Книги по теме
2 001
28 августа, 24
6 958
3 августа, 24
16 177
13 сентября, 22
7 697
1 декабря, 21
32 069
7 февраля, 17
Комментарии: 5
Правила форума