ВЕРСИЯ УРОКА: ВЕРСИЯ: ТЕКСТ РЕЖИМ ПРОСМОТРА РЕЖИМ ЧТЕНИЯ СКАЧАТЬ A

Циклы Авторы Сортировка

Все Коран Акыда Фикх Хадис Жизнеописание Пророка Мухаммада Благородные сподвижники Биографии учёных Адаб (этика) и суфизм Манхадж Для сестер Рамадан Проза Для детей

Azan.ru Абд-ар-Рахман Рафат аль-Баша Абдуль-Джаббар Шарапов Абдур-Рахман ибн Юсуф Мангера Абу Али аль-Ашари аль-Ханафи Абу Усама Айюб ибн Мавляна Мухаммад Аскимам.ру Ахмад Абу Яхья аль-Ханафи Ашраф Али Санви Джабраил Усмаев Ерсин Амире Абу Юсуф Зохиб Икбаль Ибн Джузай аль-Кальби Ибрахим аль-Халяби Ибрахим Десаи Имам Абу Закария Яхья ибн Шараф ан-Навави Имам Абу Хамид Мухаммад Газали Имам Джалялюддин ас-Суюты Имам Тибризи Исмаил Муса Камиль хазрат Самигуллин Малика Умм Яхья Муфтий Абу Любаба Мухаммад Аввама Мухаммад аль-Биркави Мухаммад аль-Худари Мухаммад ас-Саккаф Мухаммад Закария аль-Ханафи Мухаммад Захид аль-Кавсари Мухаммад Ибн Адам аль-Кавсари Мухаммад Таки Усмани Мухаммад Фатхи Мус’ад Мухаммад Юсуф аль-Ханафи Мухаммад Ясир аль-Ханафи Фараз Адам Юнус Патель

Циклы уроков Акыда Знамения Судного дня 43 урок. Тридцать четвертый малый признак. Приобретение знаний у младших (асагир)

Цикл завершен

Знамения Судного дня

Цикл завершен

43 урок. Тридцать четвертый малый признак. Приобретение знаний у младших (асагир)

Абу Али аль-Ашари аль-Ханафи

Абдуллах ибн аль-Мубарак передает в книге «Аз-Зухд» от Абу Умаяя аль-Джумахи, да будет доволен им Ал...

7 549

23 ноября, 15

43 урок. Тридцать четвертый малый признак. Приобретение знаний у младших (асагир)

7 549

23 ноября, 15

Абдуллах ибн аль-Мубарак передает в книге «Аз-Зухд» от Абу Умаяя аль-Джумахи, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «К признакам Судного дня [относится] приобретение знаний у недостойных (дословно: у малых)».

У Абдуллаха ибн аль-Мубарака спросили, что это означает. И он сказал: «И он сказал: «Это те, кто говорит в религии на основе своего мнения. Если же старший передает хадис от младшего, то он не младший»».

Также передается, что под младшими имеются в виду заблудшие.

В книге «Аз-Зухд» передается от Ибн Масуда, да будет Аллах им доволен, что он сказал: «Люди будут в благополучии (дословно: на благе), пока будут получать знание от сподвижников Мухаммада, да благословит его Аллах и да приветствует, и у старших. Если же знание будет приходить к ним от младших, то их суждения разделятся и они погибнут».

Из истории Ислама мы понимаем, что причиной появления и распространения сект было то, что современники сподвижников и великих табиинов переставали следовать за ними и начинали распространять отклонения «талантливой молодежи».

Конечно, здесь не идет речь о том, что молодые всегда ошибаются или что у них нельзя учиться, а старшие всегда правы. Однако ученые старшего возраста, которые потратили множество лет на чтение и преподавание Шариата, всегда обладают тем, чего нет у молодых, пусть даже очень талантливых, ученых. И это жизненный опыт. Ведь для объективности и всеохватности суждений по очень многим вопросам требуются долгие годы размышлений.

Вдобавок молодым ученым свойственны категоричность во многих суждениях, стремление к славе, подверженность изменениям и многие другие изъяны, характерные для юности.