ВЕРСИЯ УРОКА: ВЕРСИЯ: ТЕКСТ РЕЖИМ ПРОСМОТРА РЕЖИМ ЧТЕНИЯ СКАЧАТЬ A

Циклы Авторы Сортировка

Все Коран Акыда Фикх Хадис Жизнеописание Пророка Мухаммада Благородные сподвижники Биографии учёных Адаб (этика) и суфизм Манхадж Для сестер Рамадан Проза Для детей

Azan.ru Абдуль-Джаббар Шарапов Абдур-Рахман ибн Юсуф Мангера Абу Али аль-Ашари аль-Ханафи Абу Усама Айюб ибн Мавляна Мухаммад Аскимам.ру Ахмад Абу Яхья аль-Ханафи Ашраф Али Санви Джабраил Усмаев Ерсин Амире Абу Юсуф Зохиб Икбаль Ибн Джузай аль-Кальби Ибрахим аль-Халяби Ибрахим Десаи Имам Абу Закария Яхья ибн Шараф ан-Навави Имам Абу Хамид Мухаммад Газали Имам Джалялюддин ас-Суюты Имам Тибризи Исмаил Муса Малика Умм Яхья Мухаммад Аввама Мухаммад аль-Биркави Мухаммад аль-Худари Мухаммад Закария аль-Ханафи Мухаммад Захид аль-Кавсари Мухаммад Ибн Адам аль-Кавсари Мухаммад Таки Усмани Мухаммад Фатхи Мус’ад Мухаммад Юсуф аль-Ханафи Фараз Адам Юнус Патель

Циклы уроков Акыда Знамения Судного дня 9 урок. Четвертый малый признак. Чума

Цикл завершен

Знамения Судного дня

Цикл завершен

9 урок. Четвертый малый признак. Чума

Абу Али аль-Ашари аль-Ханафи

В хадисе от Ауфа ибн Малика, да будет доволен им Аллах, передаются слова Посланника Аллаха, да благо...

7 275

2 марта, 15

9 урок. Четвертый малый признак. Чума

7 275

2 марта, 15

Четвертый малый признак. Чума

В хадисе от Ауфа ибн Малика, да будет доволен им Аллах, передаются слова Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, в которых он перечислял признаки Судного Дня:

«Мор, который будет косить вас, как скот» (Бухари).

Ибн Хаджар говорит в «Аль-Фатх»:

«Говорят, что это знамение проявилось во времена правления Умара, да будет доволен им Аллах, когда разразилась чума, унесшая много жизней. Это было после завоевания Иерусалима».

Как передают историки, в 18-м году по хиджре в местности Амавас вспыхнула эпидемия чумы, перекинувшаяся затем и на земли Шама. Во время этой эпидемии погибло множество людей: сподвижников и других мусульман. Ибн Касир указывает, что число погибших достигло 25 000 человек. Одним из знаменитых сподвижников, погибших из-за этой эпидемии, был Абу Убейда Амир ибн аль-Джаррах, доверенное лицо этой общины, да будет доволен им Аллах.

В наше время мы тоже видим, как появляются заболевания, которые человечество не знает, как лечить, например, ВИЧ и другие. И развитие науки и цивилизации никак не может оградить человека от болезней и смерти от них.

Поэтому не надо строить иллюзии, будто научно-технический прогресс может его спасти людей от кадара, то есть от предопределения. Если человеку предопределена смерть, то Аллах заберет у него жизнь, сделав внешней причиной этого лишнюю чашку кофе.

Мы должны понимать нашу акыду в том, что касается лекарств и медицины. Это всего лишь внешние причины, которые Аллах создает в Своих творениях согласно Своей Воле. И Аллах не обязан делать так, чтобы лекарство лечило каждого, кто будет его принимать. Мы лишь можем говорить о некоторых закономерностях в действиях Аллаха, которые мы можем наблюдать.

Например, если у человека болит голова и он принимает таблетку от головной боли, то устранение головной боли – это действие Аллаха и результат Его творения, а не внутренний эффект этого лекарства. При этом существует определенный порядок в действиях Аллаха, и наша акыда не настроена против науки. Мы не говорим о бессмысленности научного познания, потому что никто из нас не отрицает закономерности этого мира. Мы лишь утверждаем две вещи:

1) Все действия, будь то болезнь или излечение, – это действия Аллаха.

2) Закономерности устанавливаются лишь из-за частоты их повторения, но от этого они не становятся обязательными для Аллаха.