Часть 17. Сообщения с описанием благородных сподвижников, да будет доволен ими Аллах, часть 6

قال معاوية: فما تقول في علي بن أبي طالب؟ قال: (رحم الله أَبا الحسن كان ــــ والله ــــ علمَ الهدى، وكهفَ التقى، ومحل الحجى، وطَوْدَ البهاء، ونور السُّرَى في ظلم الدُّجَى، داعياً إلى المَحَجَّة العظمى، عالماً بما في الصحف الأُولى، وقائماً بالتأويل والذكرى، متعلِّقاً بأسباب الهدى، وتاركاً للجَوْر والأَذى. وحائداً عن طرقات الرَّدَى، وخيرَ من آمن واتقى، وسيِّدَ من تقمَّص وارتدى، وأَفضلَ من حجَّ وسعى، وأسمحَ من عدل وسوَّى، وأَخطبَ أَهل الدنيا إِلا الأنبياء والنبي المصطفى، وصاحب القبلتين، فهل يوازيه موحِّدٌ؟ وزوج خير النساء، وأبو السبطين، لم تَرَ عيني مثله ولا ترى إِلى يوم القيامة واللقاء، من لعنه فعليه لعنةُ الله والعباد إِلى يوم القيامة).

قال معاوية: فما تقول في العبَّاس؟ قال: (رحم الله أَبا الفضل كان ــــ والله ــــ صِنوَ أَبي رسول الله صلى الله عليه وسلم وقرَّة عين صفيِّ الله، كهف الأقوام، وسيّد الأعمام، وقد عَلا بصراً بالأمور ونظراً بالعواقب. قد زانَه علمٌ، قد تلاشت الأحساب عند ذكر فضيلته، وتباعدت الأسباب عند فخر عشيرته، ولم لا يكون كذلك وقد ساسه أكرم من دبَّ وهب عبدُ المطلب، أفخر من مشى من قريش وركب)؟... فذكر الحديث. قال الهيثمي : رواه الطبراني، وفيه من لم أعرفهم.

Сказал затем Муавия: «Что ты говоришь об аль-Аббасе?»

И он ответил: «Да помилует Аллах Абу аль-Фадля. Клянусь Аллахом, он был похож на посланника Аллаха, солляллаху аляйхи ва саллям, и являлся отрадой его глаз. Был избранным рабом Аллаха, опорой стоп и господином дядь [посланника Аллаха, солляллаху аляйхи ва саллям]. И его взор был широким, и он смотрел на итог дел, а знание украшало его. И любая знатность меркла при упоминании его достоинств. И достижения других семей блекнут при упоминании достоинств его семьи. А как может быть иначе, ведь его воспитал самый благородный из курайшитов, который когда-либо ходил по земле и ездил верхом, – Абдульмуталиб?». И далее упомянул хадис».

Сказал аль-Хайсами[1]: «передает ат-Табарини и в нем передатчики, которых я не знаю».