«…Чтобы простил тебе Аллах грехи, которые были раньше и которые будут после, чтобы Он довел до конца Свою милость к тебе и наставил тебя на верный путь»[2].

Мы знаем, что пророки и посланники (мир им всем) защищены Всевышним Аллахом от совершения больших и малых грехов. По этой причине упоминание в Коране о «грехах» пророков нуждается в толковании. Либо это нужно понимать как ошибки в иджтихаде, которые ни в коем случае не являются грехами, либо как грехи мусульман общины Мухаммада (да благословит его Аллах и да приветствует)[3].

Однако имам Абу Мансур Матуриди не согласился с таким толкованием. Он считал, что под «бременем» в аяте подразумевается тяжесть выполнения пророческой миссии. Также имам допускал, что слова Всевышнего: «(Разве Мы) не сняли с тебя бремя…» — могут означать: «Мы защитили тебя от грехов, сделав полностью безгрешным»[4].

[1] Ибн Касир (Тайба), 8/430.

[2] Коран, 48:2.

[3] Матуриди, 14/9-10. Также см. комментарии к 19-му аяту суры «Мухаммад» (Коран, 47:19), к суре «Ан-Наср» (Коран, 110) и др.

[4] Матуриди, 17:255-256.

3

وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ

ПЕРЕВОД:

(Разве Мы не) возвысили упоминание тебя?

ТАФСИР (Толкование):

Имя Пророка (да благословит его Аллах и да приветствует) упоминается вместе с именами Всевышнего Аллаха в шахаде, в азане и икамате, в проповедях и уроках мусульман по всему миру.

4

فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا

ПЕРЕВОД:

И, поистине, за трудностью — облегчение.

ТАФСИР (Толкование):

5

إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا

ПЕРЕВОД:

Поистине, за трудностью – облегчение.

ТАФСИР (Толкование):

Передается, что после ниспослания этих аятов Пророк (да благословит его Аллах и да приветствует) вышел к сподвижникам в очень хорошем настроении и сказал:

«(Одна) трудность никогда не сможет одолеть два облегчения». Он имел в виду — и Аллах знает лучше — что трудность, упомянутая дважды с определенным артиклем, — это одна трудность, а облегчение, оба раза в неопределенном состоянии, — это разные облегчения[1].

[1] Ибн Касир (Тайба), 8/432.

6

فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ

ПЕРЕВОД:

И если освободился (завершил дело), то трудись (возьмись за новое дело).

ТАФСИР (Толкование):

7

وَإِلَىٰ رَبِّكَ فَارْغَبْ

ПЕРЕВОД:

И устремись к Господу своему.

ТАФСИР (Толкование):

Это универсальный совет всем людям: не предавайся безделью! Завершив одно благое дело, тут же примись за новое. Завершив обязательный намаз, выполни желательный или прочитай зикр и обратись к Аллаху с дуа. Закончив важное общественное дело, посвяти время личному поклонению. От мирских забот переходи к получению религиозных знаний.

Здесь заканчивается толкование суры «Аш-Шарх». Хвала Аллаху, Господу миров!