يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ ۖ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ ۚ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ ۚ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ ۚ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَٰلِكَ أَمْرًا

ПЕРЕВОД:

1. О Пророк! Когда вы даете женам развод, то разводитесь с учетом их идды, высчитывайте идду и бойтесь Аллаха, вашего Господа. Не выгоняйте их из дома (в котором они живут до окончания срока идды), и пусть они не выходят из них, если только они не совершат явный разврат (вроде прелюбодеяния). Таковы границы Аллаха (божественные законы). Кто переходит границы Аллаха, тот вредит самому себе (подвергая себя наказанию). Ты (человек) не знаешь — быть может, Аллах после этого (после того, как ты решил развестись) изменит положение вещей (ты снова почувствуешь любовь к своей жене и решишь восстановить брак).

ТАФСИР (Толкование):

«Разводитесь с учетом их идды»: давайте развод правильно, соблюдая интересы женщин.

«Иддой» в шариатской терминологии называют период времени, который выжидает женщина после окончания никаха до того, как она снова может вступить в брак.

При том, что Ислам в целом к разводу относится неодобрительно, в случаях, когда нет возможности поддерживать далее отношения между супругами, развод допускается. Развод приемлемый — соответствующий Сунне — может быть дан одним из двух способов:

1. Муж дает жене один неокончательный развод (раджʼи) в период ее чистоты (тухр) между двумя менструациями, в который у него с ней не было половой близости. Затем он оставляет ее дожидаться окончания ее идды. Всего муж при таком способе дает жене лишь один развод.

2. Муж дает жене один неокончательный развод (раджʼи) в период ее чистоты, в который у него с ней не было близости, затем еще один развод в следующий период чистоты и третий — в третий период чистоты^{^[1]}.

«Высчитывайте идду» — это уже повеление, адресованное не только мужчинам, но и женщинам: правильно считайте срок идды, чтобы не нарушить положений Шариата^{^[2]}.

«Они не совершат явный разврат»: если они совершат преступление, которое предусматривает шариатское наказание (хадд), женщину разрешено вывести из дома для применения к ней наказания, а после наказания ее следует вернуть домой^{^[3]}. Или, если они сами выйдут из дома, вы не отвечаете за них.

^{^[1]} Таково положение приемлемого развода, согласно ханафитскому мазхабу.

^{^[2]} Маʼариф аль-Куран, 8/496.

^{^[3]} «Куран-и-Меджид».

1

Предыдущая сура

64. Сура «Ат-Тагабун»

Следующая сура

66. Сура «Ат-Тахрим»

28 666

8 апреля, 20

Поделиться сурой

Ат-Таляк:

Если вы обнаружили ошибку, напишите нам

НАПИСАТЬ АДМИНИСТРАТОРУ

Комментарии: 2

Правила форума

Все комментарии Войти

Muslim M

В первом аяте пропущена точка: "разврат (вроде прелюбодеяния) Таковы".

Может быть, в сноске первого аята перед "согласно" запятая не нужна?

В конце второго аята нет точки.

В третьем аяте у "(для каждого творения)" открывающая скобка выделена жирным.

В 12-ом аяте пропущена точка: "миром) Так знайте же".

В тафсире 12-го аята в конце нет точки.

17 мая, 20

Администратор Azan ru

Ассалямуалейкум исправили

18 мая, 20

Правила форума Войти

НАД ТАФСИРОМ РАБОТАЛИ

Команда:

Аzan.ru

Исламский информационно-образовательный портал

Если вы обнаружили ошибку, напишите нам

НАПИСАТЬ АДМИНИСТРАТОРУ

Мединская сура
12 аятов
28 джуз
в порядке ниспосылания - 99

В ней 12 аятов. Ниспослана в мединский период. Подобно большинству мединских сур, она устанавливает положения Шариата. Речь в суре идет о хукмах семейного права и нормах взаимоотношений супругов: способах и последствиях развода, решениях касательно идды и содержания разведенной жены и др.

НАПИСАТЬ АДМИНИСТРАТОРУ

Сура «Ат-Таляк»

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

1

Комментарии: 2

Спасибо!