34. Для каждой общины (отвергшей пророков) — свой (установленный) срок (наступления наказания).

Когда (заканчивается отпущенное им время и) наступает их срок, они не задержат и не приблизят его ни на миг.

ТАФСИР (Толкование):

Каждой общине, которая не принимает своего пророка, отпущено определенное время в этом мире.

Автор «Аль-Бахр аль-мухит» пишет[1]:

«Это угроза язычникам, что они будут уничтожены за то, что ослушались Господа».

Всевышний говорит в другом аяте:

وَتِلْكَ الْقُرَىٰ أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِم مَّوْعِدًا

«Мы уничтожили те селения за их несправедливость (неверие и пороки). Для их гибели был установлен срок»[2].

Ат-Табари, Ибн Касир и Абу Сууд считали, что речь идет о сроках тех общин, которые отвергли своих пророков и что в аяте говорится о них.

Некоторые сказали, что речь идет о том, что каждому человеку отведен определенный срок жизни[3].

«Когда наступает их срок, они не задержат и не приблизят его ни на миг»

Имам аль-Куртуби пишет:

«Убитый умирает из-за окончания его жизненного срока, и срок жизни — это момент смерти, подобно тому как срок долга — когда наступает время его выплаты. И для всего, чему установлено время, конец этого времени — это его срок, и срок человека — это время, в котором, как знает Аллах, человек обязательно умрет, и это время никак нельзя отсрочить, но это не значит, что оно само по себе не может быть изменено.

Большая часть мутазилитов, кроме небольшого их числа, полагало, что убитый умирает не из-за установленного срока и что если бы он не был убит, то продолжал бы жить. Но это ошибка, ведь человек умирает не потому, что его убил убийца, а потому что Всевышний Аллах прекратил его жизнь в момент убийства.

Если же спросят: «Если человек умирает из-за окончания срока, то почему казнят убийцу?» — мы ответим: «Его казнят за преступление, совершенное им, и за то, что он совершил то, на что не имел права, но не за факт смерти и выход души, и это не считается его действиями. А если бы людей оставили без наказания, то распространились бы смута и нечестие, но это понятно»».

Это очень важные слова имама, в которых растолковывается крайне важный аспект Ислама, поэтому мы процитировали этот фрагмент полностью.

Что касается слов имама: «…но это не значит, что оно само по себе не может быть изменено», — то имеется в виду, что, хотя срок, установленный для человека, не может быть изменен, это не означает, что сам установленный срок обязателен в своей установленной форме, то есть, если Аллах установил, что некий человек будет жить пятьдесят лет, это не означает, что Аллах не мог установить для него другой срок.

[1] Абу Хайян, 4/292.

[2] Коран, 18:59.

[3] Сафват ат-тафасир, 1/444.

34

269 275

12 сентября, 19

Поделиться сурой

Аль-А’раф:

Если вы обнаружили ошибку, напишите нам

НАПИСАТЬ АДМИНИСТРАТОРУ

Комментарии: 20

Правила форума

Все комментарии Войти

Кемран Агаханов

“Когда читают Коран”, — надо молчать, проявляя уважение к Речи Аллаха, слушать и размышлять на* его смыслом.

16 сентября, 19

Администратор Azan ru

Исправили. Джазака Аллаху хайран!

16 сентября, 19

Абдул Магомедов

47.

И смысл таков: когда их заставят посмотреть на обитателей Ада и когда они увидят, как те мучаются, то попросят помощи у Господа, чтобы НЕ оказаться вместе с ними».

17 сентября, 19

Администратор Azan ru

Ассаляму алейкум! Исправили. Джазака Аллаху хайран!

17 сентября, 19

Yunir

Аят 191.

ТАФСИР (Толкование):
По форме это вопрос по форме

12 ноября, 19

Администратор Azan ru

Ассаляму алейкум! Исправили. Спасибо!

12 ноября, 19

Yunir

Аят 172

Они ответили: «Да (Ты — наш Господь), мы свидетельствуем (и подтверждаем, что у нас !НЕТ! иного Господа, кроме Тебя)»

12 ноября, 19

Администратор Azan ru

Да, вы правы. Исправили. Джазака Аллаху хайран!

12 ноября, 19

Абу Хурайра

Ассалам алейкум

88 аят, думаю там пропущена "не"

18 декабря, 19

Ержан Кадир

на 179 аяте в тафсире Имама Куртуби есть фраза( Ата говорит: “Скотина знает своего Господа, а неверный не знает”. ) Что такое Ата ?

20 декабря, 19

Nana Muslim

Ата -- это мусульманский учёный поколения табиин, известный хадисовед, муфтий Мекки. Родился в 647 г., в период правления третьего праведного халифа ‘Усмана ибн ‘Аффана(радыаЛлаху анху).
Более полное имя Абу Муха́ммад ‘Ата́ ибн Абу Раба́х.

21 декабря, 19

Ержан Кадир

да да транскрипция Ато (عطا).

21 декабря, 19

Akbar Valiylin

в тафсире 2 аята: «Возможно, ты (Мухаммад) мучаешься от того, что они (мекканцы) не становятся верующими»[2].

(мекканцы) - нужно убрать жирное выделение.

29 января, 20

Администратор Azan ru

Исправили, спасибо!

31 января, 20

Akbar Valiylin

в тафсире 12 аята: А еще имам аль-Куртуби[2] указывает, что все хадисы и асары от саляфов, в которых порицается личное суждение и мнение, говорят о ложном и ошибочном суждении и мнении, но не о кыясе как к таковом.

после частицы "как" нужно убрать лишнюю букву к.

29 января, 20

Администратор Azan ru

Исправили

31 января, 20

Akbar Valiylin

перевод 16 аята: «За то, что Ты сбил меня, я непременно перегорожу собой для них (людей) Твой прямой путь (буду мешать им следовать истинной религии).

(людей) - нужно убрать жирное выделение.

29 января, 20

Администратор Azan ru

Исправили

31 января, 20

Akbar Valiylin

в тафсире 24 аята: «Земля станет для вас местом пребывания»: теперь вы и все ваши потомки будут жить на земле весь уготованный вам жизненный удел.

Конец предложения немного трудно понять. Возможен такой вариант: ...теперь вы и все ваши потомки будут жить на земле до конца ваших дней.

30 января, 20

Saida Turlanova

Ассаламу'алейкум уа рахматуЛлаһи уа баракатуху!
135 аят не воспроизводится. Исправьте пожалуйста

29 августа, 20

Правила форума Войти

НАД ТАФСИРОМ РАБОТАЛИ

Команда:

Аzan.ru

Исламский информационно-образовательный портал

Если вы обнаружили ошибку, напишите нам

НАПИСАТЬ АДМИНИСТРАТОРУ

Мекканская сура
206 аятов
8, 9 джуз
в порядке ниспосылания - 39

Сура «Аль-А’раф» — самая длинная мекканская сура, основная задача которой — установить основы исламского призыва, а именно: Единобожие, воскрешение, доказательство пророческой миссии и необходимости отвечать на призыв пророков.

Эта сура — мекканская, кроме восьми аятов: от 163-го до 171-го.

Имам аль-Бухари передает от Аиши (да будет доволен ею Аллах), что однажды Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) прочитал в вечернем (магриб) намазе суру «Аль-А’раф», разделив ее чтение на два ракаата.

НАПИСАТЬ АДМИНИСТРАТОРУ