وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ ۚ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ

ПЕРЕВОД:

7. Знайте, что среди вас Посланник Аллаха. Если бы во многих делах он слушался вас, то вы попали бы в затруднительное положение. Однако Аллах вызвал в вас любовь к вере, украсив ее в ваших сердцах, и вызвал в вас ненависть к неверию, грехам и непокорности (Аллаху). Таковы идущие верным путем (те, чья вера крепка).

ТАФСИР (Толкование):

Ибн Касир пишет:

«Пророк (да благословит его Аллах и да приветствует) лучше знал, в чем польза для людей, он по-настоящему заботился о верующих. Но, если бы он выполнял все прихоти людей, это привело бы к трудностям для них же самих»^{^[1]}.

Даже если сподвижники считали, что в каком-то вопросе они правы, а Пророк (да благословит его Аллах и да приветствует) ошибся, они из адаба делали так, как сказал он, и получали благодать в делах^{^[2]}.

^{^[1]} Ибн Касир (Тайба).

^{^[2]} Маʼариф аль-Куран, 8/125.

7

43 702

22 февраля, 20

Поделиться сурой

Аль-Худжурат:

Если вы обнаружили ошибку, напишите нам

НАПИСАТЬ АДМИНИСТРАТОРУ

Комментарии: 1

Правила форума

Все комментарии Войти

Anvar S

49 сура

1. В предисловии нет выделения жирным шрифтом (во многих сурах начало, хотя бы название суры и в скобках написание, выделяли жирным).

2. В предисловии в перечислении на конце каждого пункта подходит запятая или нужна точка с запятой?

3. В предисловии в словах "болезней нафса (низменной души) — таких, как зависть, гордыня, злословие" верная пунктуация?

Не надо, например, так: "болезней нафса (низменной души), таких как зависть, гордыня, злословие"?

4. В предисловии написано так: "называют «сура аль-ахляк»".

Не нужно по аналогии с написанием названий других сур написать "называют «сура аль-Ахляк»" (как название - с заглавной буквы)?

5. В тафсире 7-ой суры не лишняя запятая: "Но, если бы"?

6. В тафсире 7-ого аята так: "сподвижники считали, что в каком-то вопросе они правы, а Пророк (да благословит его Аллах и да приветствует) ошибся".

Чтобы не было недопонимания, не важно написать "в мирском вопросе" или что-то такое?

7. В тафсире 7-ого аята в первой сноске только название источника, без номера страницы (для этого источника ставили не только название).

8. В 9-ой суре и ее тафсире бóльший (лишний) отступ слева, чем в других аятах.

9. В тафсире 11-ого аята в перечислении вместо запятой на конце каждого пункта точка с запятой не лучше подходит?

10. Двойные пробелы:

- В тафсире 5-ого аята: "нам!». Все" (перед "Все");
- В тафсире 6-ого аята: "д. Поэтому".

11. В тафсире 12-ого аята в первой сноске так: "Бухари (№5143) и Муслим (№1408)."

Но чаще всего оформляли как "Бухари, №5143 и Муслим, №1408" (перед "и", может быть, запятая нужна).

12. В тафсире 13-ого аята так: "Имя Всевышнего Аллаха Аль-ʼАлим означает Всезнающий, ведь Знание Аллаха — Его вечный неизменяемый атрибут. Аль-Хабир же, как комментируют это имя ученые, значит «Знающий тайное»."

Тут не хватает кавычек. Возможно, нужно так (или, как минимум, так добавить: "означает «Всезнающий»"):

"Имя Всевышнего Аллаха «Аль-ʼАлим» означает «Всезнающий», ведь Знание Аллаха — Его вечный неизменяемый атрибут. «Аль-Хабир» же, как комментируют это имя ученые, значит «Знающий тайное».

13. В тафсире 13-ого аята лишняя запятая перед "усиливает":

"Таким образом, соединение этих двух имен, усиливает"

14. В 14-ом аяте слова "Вера еще не вошла ..." и до конца аята это все еще часть от "Скажи"?

Если нет, то в конце аята кавычки закрывать не надо, а закрыть их надо после слов "подчинились (Аллаху)»".

Т.е. там должно тогда быть так:

подчинились (Аллаху)»»

15. В тафсире 18-ого аята так: "а под «исламом» в аяте".

Это отсылка к 17-ому аяту, где написано так: " приняв Ислам".

Поэтому не нужно написать так: "а под «Исламом» в аяте"?

16. В тафсире 18-ого аята не лишняя запятая перед " и"?

"если он беден, и заявляет, что"

17. В конце написано "По Милости Всевышнего", в тексте дважды " милость" со строчной буквы, в том числе "милость (Аллаха)".

Разное написание по всему тафсиру.

19 августа, 24

Правила форума Войти

НАД ТАФСИРОМ РАБОТАЛИ

Команда:

Аzan.ru

Исламский информационно-образовательный портал

Если вы обнаружили ошибку, напишите нам

НАПИСАТЬ АДМИНИСТРАТОРУ

Мединская сура
18 аятов
26 джуз
в порядке ниспосылания - 106

В ней 18 аятов. Мединская сура. Она носит такое название из-за того, что в ней упоминаются комнаты жен Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и да приветствует).

НАПИСАТЬ АДМИНИСТРАТОРУ

Сура «Аль-Худжурат»

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

7

Комментарии: 1

Спасибо!