Также существует иное толкование этих двух имен: Аль-Ахад — Единственный, в том смысле, что нет у Него сотоварища и равного Ему. Аль-Вахид — Единый в Сущности, Неделимый. И оба имени — атрибуты Сущности Всевышнего.

Имам аль-Бабирти (да смилуется над ним Аллах) в толковании «Аль-Акыды ат-Тахавийя» так прокомментировал значение этих имен (приводится сокращенно):

«Аль-Вахид и Аль-Ахад — синонимы. Также есть мнение, что их значение несколько отличается: Аль-Вахид — относится к атрибутам, а Аль-Ахад — к Сущности»[2].

Иными словами, когда мы говорим, что Аллах — Аль-Вахид, мы имеем в виду, что Он Единственный, Кто обладает этими атрибутами, и ни у кого нет таких же атрибутов. А когда говорим, что Аллах — Аль-Ахад, мы имеем в виду, что Аллах Единственный в Сущности, и никто не похож на Него в этом. Это понимание отражено и в самом арабском языке: имам аль-Азхари в «Тазхиб аль-люга» сказал:

«Никого нельзя назвать «Ахад», кроме Всевышнего Аллаха»[3].

[1] Цит. по «Прекрасные имена Аллаха и их краткое толкование».

[2] С. 21-22. Дар аль-Бейрути, Бейрут, 2009.

[3] Там же.

1

Предыдущая сура

111. Сура «Аль-Масад»

Следующая сура

113. Сура «Аль-Фаляк»

48 509

7 июля, 20

Поделиться сурой

Аль-Ихлас:

Если вы обнаружили ошибку, напишите нам

НАПИСАТЬ АДМИНИСТРАТОРУ

Комментарии: 0

Правила форума

Все комментарии Войти

Правила форума Войти

НАД ТАФСИРОМ РАБОТАЛИ

Команда:

Аzan.ru

Исламский информационно-образовательный портал

Если вы обнаружили ошибку, напишите нам

НАПИСАТЬ АДМИНИСТРАТОРУ

Мединская сура
4 аятов
30 джуз
в порядке ниспосылания - 22

В ней 4 аята

Согласно мнению Абдуллаха ибн Мас’уда, Хасана аль-Басри, ‘Ата, Икримы и Джабира (да будет доволен ими Аллах), это мекканская сура, а согласно мнению Катады, Даххака (да будет доволен ими Аллах) и других, это мединская сура.

НАПИСАТЬ АДМИНИСТРАТОРУ

Сура «Аль-Ихлас»

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

1

Комментарии: 0

Спасибо!