Всевышний Аллах велит Своему Посланнику (да благословит его Аллах и да приветствует) проявлять терпение, не обращая внимания на нападки неверующих и не вступая с ними до поры в открытый конфликт. Но и соглашаться с ними или идти на какие-то уступки им также нельзя. Пока ничего нельзя поделать с кознями неверующих против мусульман, верующему лучше заниматься поклонением Всевышнему, главным видом которого является намаз. В этом великий урок для нас.

26

إِنَّ هَٰؤُلَاءِ يُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَرَاءَهُمْ يَوْمًا ثَقِيلًا

ПЕРЕВОД:

27. Поистине, они (неверующие) любят жизнь земную и пренебрегают Тяжелым днем (днем Суда, не готовятся к нему).

ТАФСИР (Толкование):

27

نَحْنُ خَلَقْنَاهُمْ وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ ۖ وَإِذَا شِئْنَا بَدَّلْنَا أَمْثَالَهُمْ تَبْدِيلًا

ПЕРЕВОД:

28. Мы сотворили их и укрепили. И если бы Мы захотели, то заменили бы их подобными им.

ТАФСИР (Толкование):

Если бы Всевышний Аллах пожелал, Он стер бы человечество с лица земли и заменил бы их другими творениями, полностью покорными Ему^{^[1]}.

^{^[1]} Сафват ат-тафасир, 3/497.

28

إِنَّ هَٰذِهِ تَذْكِرَةٌ ۖ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِ سَبِيلًا

ПЕРЕВОД:

29. Поистине, это — напоминание. И каждый, кто пожелает, встанет на путь к своему Господу.

ТАФСИР (Толкование):

Аяты этой суры (согласно другому толкованию, весь Коран) — это наставление для людей на истинный путь. И тот, кто хочет обрести довольство Господа, благодаря этим аятам встанет на путь, ведущий к милости Аллаха и счастью в вечной жизни^{^[1]}.

^{^[1]} Куртуби, 21/343.

29

وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا

ПЕРЕВОД:

30. Но вы не пожелаете этого, если этого не пожелает Аллах. Поистине, Аллах — Знающий, Мудрый.

ТАФСИР (Толкование):

Но человек не может пожелать последовать по истинному пути, принять Ислам, выполнять все возложенные на него религиозные обязанности, обрести похвальные нравственные качества, если Всевышний Аллах не пожелает этого для него.

В этом аяте содержится важнейшее положение нашего вероучения. Имам ат-Тахави пишет в своей «Акыде»:

«Аллах наставляет, кого пожелает, защищает от запретного и оберегает, кого пожелает, по Своей милости. И Аллах сбивает с истинного пути, кого пожелает, лишает помощи и испытывает бедами, кого пожелает, по Своей справедливости»^{^[1]}.

Важно понимать, что весь мир целиком, включая нас, — это творение Всевышнего Аллаха, которое принадлежит лишь Ему. И Он распоряжается Своей собственностью, как пожелает. И в этом нет несправедливости, потому что несправедливость — это вторгаться в чужие владения и распоряжаться там без права. А Всевышний поступает, как пожелает, с тем, что принадлежит Ему одному.

Поэтому все хорошее с нами случается по Воле Всевышнего Аллаха. Мы должны благодарить Его за блага, главным из которых является наш иман, и просить у него тауфика, то есть силы совершать то, чем Он будет доволен.

^{^[1]} Гунайми, с. 55.